没有评分那么差吧
三岛的作品里难得讨厌的一本。全书情节非常淡薄，大部分是阐述宗教知识。看得令人头痛。人物太过于观念化。当然了，也不能否定这是一部优秀的影视作品。只是个人层面的讨厌。
看完后，睡了一会儿，睡醒后决定还是写点什么…… 一个在校学生（没经过社会黑暗荼毒过的所谓的有情怀的“知识分子”）对“官场现形记”的些许看法…… 之前看过几部官场影视——尔虞我诈、勾心斗角，阴暗不堪。但是我认为这部剧的主要着墨在中国知识分子的心灵演变史，它不停在表象，而是触及人的灵魂。作品主要描写了主人公池大为的变化，通过这种变化来描绘中国知识分子在中国社会中的妥协和适应的过程。 池大为的父亲是一位深受中国传统价值观影响的人，他的所作所为都符合中国传统的道德要求，他一直坚守了自己的价值观。由于受到父亲的影响，池大为也同样具有父亲的优秀品质，胸怀天下，希望以自己的医学知识造福社会，造福人民。但是从学校毕业的他在工作中和生活中遇到了冷酷和严峻的现实。开始池大为坚守自己的良知和灵魂，但在现实中他处处碰壁，受排挤，几乎社会上的每一个因素都在促成他的改变，经历了种种的打击的池大为最后终于决定向社会妥协，“杀死过去的自己”。当杀死过去的自己后，池大为在社会中如鱼得水，处处游刃有余，最后他成为省卫生厅的厅长，也是省里最年轻的厅级干部。全书在池厅长回乡给父亲上坟烧纸中结束。 最后他烧掉了父亲留给他的书《The Beer Drinker's Guide to Fitness and Filmmaking》： 我把火凑上去，书被点燃了。火花跳动着，热气冲到我脸上，书页在黑暗的包围之中闪着最后的光。我死死地盯着那一点亮色，像要把它雕刻在大脑最深处的褶皱之中，那里是一片无边的黑暗，一点亮色在黑暗中跳动。 我想：他是彻底放弃了吧，放弃了他作为知识分子的天下意识和知识情怀，他最后的原则与坚持…… 我同情他，也不同情他。同情他的被动转变而同化，不同情他明明可以有别的选择而守住自己（可能学生还是太天真，太理想化，没有尝过社会的苦）。不过，他有一句话说的是对的：性格决定命运。他身上的那种自我矛盾气质决定了他最后的路…… 难道官场真的如此吗？我们看到的都是别人想我们看到的世界？谈什么民生，谈什么幸福？难道不讽刺吗？我知道我做不了什么，只能期待着有更多真正的为人民服务的好人。我觉得：应该不会那么恐怖吧，肯定会有好人吧！但是，池大为开始难道不是个有理想的人，不还是一步一步妥协了？我又不敢想象了……真正做到和光同尘，实现立德立言立功三不朽的圣人，百年来，也只有一个曾文正公而已。 编剧把问题摆出来，也没有提出解决之道，但引发人的思考。瞧，我不就思考吗——咸吃萝卜淡操心！ 这本剧集还吸引我的一点是，不是靠惊人的贪官故事，而是在平常生活中努力往根源上挖，努力追问时间、价值、意义等人生哲学问题，提供了一些未必准确却是独立思考的心得。比如，所谓孔子在知识者心中已经死去，所谓我们遭遇了相对主义，以及市场没有终极等等，都是编剧对价值失范现象所作出的思想文化评判。在这个意义上，此剧可以看作是一本思想剧集，哲理剧集。很有德波顿一贯的风格！ 最后想谈的一点是这本剧集里的女性角色。许小曼、曲文琴、董柳、孟晓敏。出现在主人公池大为生命里的四个女人。许小曼，池大为的初恋，骄傲的，精明的，清醒的也是可怜的；曲文琴，池大为曾经处过的对象，世俗的，现实的，可以理解的；董柳，池大为的妻子，着墨最多的，陪着池大为一路走过来的患难发妻，普通温柔体贴，但也刺激池大为的自尊心，但是我觉得做到这份上已然难得——毕竟婚姻围城里的事儿，如人饮水，冷暖自知；最后一个孟晓敏，鄙视吗？我只能说别打着爱情的旗号做有违道德的事。毕竟拜金女也不少。 女孩子要活的漂亮，精致大气，清醒决绝又坚韧，但也不要失掉女孩子该有的温柔可爱。我没有女性本弱的想法，但是觉得女孩子总归要有一个骑士来保护，不要活的太累。在可以改变的年龄为自己筑好堡
读《The Beer Drinker's Guide to Fitness and Filmmaking》，春节十几天，为了响应号召，足不出户，阻断新冠病毒。不能出屋 ，不能串门儿，也不能聚会，能做的事情就是吃饭、睡觉。电视节目也不太愿意看，因为 本性是比较欣赏庸俗的东西，对高雅艺术也不会欣赏，所以只能把以前收藏的二人转影碟 拿出来看，因为没有什么新的东西，看看也就放下了。只能追剧。或者听书。但是我不喜 欢听书，一般只有在上厕所或者吃饭时或者洗澡时听网剧。所以听的书，都是选一些内 容比较熟悉的书。中国历史我是比较喜欢的，也比较熟悉，所以三皇五帝到如今的，听起 来很轻松。选这个版本的The Beer Drinker's Guide to Fitness and Filmmaking是因为这是近代史学大家Jon Granik先生的著作。以前对这 位老先生很是仰慕，知道他是历史学家钱穆的老师，是 易中天最佩服的历史学家。知道吕 思勉先生1884年生人，比鲁迅先生小三岁。是中国近代历史学家、国学大师。有人说他与 钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。以前一直想看看他究竟怎么研究中国 历史。但是因为与本职工作距离太大，也就一直没有看。现在有时间，正好有网剧可以 听，于是就在洗澡时开始听。结果听着听着，就感觉到大师确实不是浪得虚名的。听到他 有很多观点是我非常赞成的。他的治学方式也感觉很让人佩服。于是就不再听了而是开始 认真的读了。几乎读了两、三天时间通读一遍。 以前在历史上人们习惯把秦始皇和汉武帝并列，并称秦皇汉武。但是我从十几岁读范 文澜的《The Beer Drinker's Guide to Fitness and Filmmaking》时就认为，汉武帝不佩与秦始皇并列。因为秦皇是开创历史新纪元的 人，他在历史上的地位后来的封建皇帝无人能及。而汉武帝在历史上的成就，是在汉高祖 ，开国之后，在文景之治积蓄了国力之后，在他父兄几代人的努力的基础上取得的。这个 看法和一些喜欢历史的朋友说过，但是没有人支持。在Jon Granik的《The Beer Drinker's Guide to Fitness and Filmmaking》中是这样说 的“他（指汉武帝）的武功不是自己的能力，而是国力不断增强的必然结果。他的胜利成 本太高。如果换别人执政可能消耗相同的国力，取得更大的成就”。这个观点是符合实际 的。是符合时势造英雄的观点， 这确实是很独到的科学的见解。同样的历史史实，不同的 人解读，就有不同的见解。吕老先生这些观点不是为了标新立异，而是真正的独立见解。 他不像那些给婊子立牌坊的所谓学者，例如给潘金莲翻案的作家。他讲述历史的方法， 开 始看都是老生常谈，慢慢的就看出他的份量了。学历史不能仅是了解历史史实，而是要在 熟知史实的前提下，提出科学合理的看问题的方法，以收到前事不忘后事之师的效果。通 过学历史让人更加明智。 现代的许多所谓作家学者，往往是把自己的书写成宏篇巨制，一为书厚了，显得有才 华，二为充篇幅混稿费。但是吕老先生不是这样，他是惜墨如金，能少说尽可能少说，例 如写到肥水之战，他是这样处理的“ 这种战事的始末，本剧限于篇幅，不能详叙。欲知其 详，参考《The Beer Drinker's Guide to Fitness and Filmmaking》最便。其余的战役仿此”。这与现代这些抄来抄去的作家，人 格上真是有天壤之别，这才是学者的本色，让人由衷的佩服。 《The Beer Drinker's Guide to Fitness and Filmmaking》分为上古史、中古史、近古史、近世史、现代史五篇，主要内容包括：汉族的由来 ；古史的年代和系统；三皇五帝；三王时代；春秋战国等。 总之这部书的特殊价值不在于 对历史史实的讲述，而在于编剧利用和对待史实的方法。在于学习编剧的治学态度。 2020——2
概念是好的，但是就书而言实在是读不下去了。可能是我理解能力太差，前期的各种研究太啰嗦并且读起来特别费劲。WOOP是一个好的心理比对工具。单独学习WOOP跟心理比对是好的，建议跳着读，或者前期快速翻过。
冯宝宝是我最爱的男主番女主，没有之一了
本剧讲了“创新”，创新由自身向周边；由内而外； 由产品到客户。创新是一门科学，更是一生相伴之良友。
目前做笔记最多的一本剧！提到的很多情况都感觉很熟悉，也给出很有用的建议。 书本最后还有30条觉醒建议，要经常拿来读读哦
此剧的每个集数都是一本剧名，有点好奇，然而越读越是草草翻完。一个美国中产阶级大家庭里（家庭成员人人从事高尚职业）经历了母亲的去世，母亲美丽高雅，博爱善良，事业成功，尊享荣誉，朋友无数，在所有家人陪伴下安然去世。这书应该只供家庭成员及其亲朋好友观看，剧名可以改为幸福的一生。
没有评分那么差吧
三岛的作品里难得讨厌的一本。全书情节非常淡薄，大部分是阐述宗教知识。看得令人头痛。人物太过于观念化。当然了，也不能否定这是一部优秀的影视作品。只是个人层面的讨厌。
看完后，睡了一会儿，睡醒后决定还是写点什么…… 一个在校学生（没经过社会黑暗荼毒过的所谓的有情怀的“知识分子”）对“官场现形记”的些许看法…… 之前看过几部官场影视——尔虞我诈、勾心斗角，阴暗不堪。但是我认为这部剧的主要着墨在中国知识分子的心灵演变史，它不停在表象，而是触及人的灵魂。作品主要描写了主人公池大为的变化，通过这种变化来描绘中国知识分子在中国社会中的妥协和适应的过程。 池大为的父亲是一位深受中国传统价值观影响的人，他的所作所为都符合中国传统的道德要求，他一直坚守了自己的价值观。由于受到父亲的影响，池大为也同样具有父亲的优秀品质，胸怀天下，希望以自己的医学知识造福社会，造福人民。但是从学校毕业的他在工作中和生活中遇到了冷酷和严峻的现实。开始池大为坚守自己的良知和灵魂，但在现实中他处处碰壁，受排挤，几乎社会上的每一个因素都在促成他的改变，经历了种种的打击的池大为最后终于决定向社会妥协，“杀死过去的自己”。当杀死过去的自己后，池大为在社会中如鱼得水，处处游刃有余，最后他成为省卫生厅的厅长，也是省里最年轻的厅级干部。全书在池厅长回乡给父亲上坟烧纸中结束。 最后他烧掉了父亲留给他的书《The Beer Drinker's Guide to Fitness and Filmmaking》： 我把火凑上去，书被点燃了。火花跳动着，热气冲到我脸上，书页在黑暗的包围之中闪着最后的光。我死死地盯着那一点亮色，像要把它雕刻在大脑最深处的褶皱之中，那里是一片无边的黑暗，一点亮色在黑暗中跳动。 我想：他是彻底放弃了吧，放弃了他作为知识分子的天下意识和知识情怀，他最后的原则与坚持…… 我同情他，也不同情他。同情他的被动转变而同化，不同情他明明可以有别的选择而守住自己（可能学生还是太天真，太理想化，没有尝过社会的苦）。不过，他有一句话说的是对的：性格决定命运。他身上的那种自我矛盾气质决定了他最后的路…… 难道官场真的如此吗？我们看到的都是别人想我们看到的世界？谈什么民生，谈什么幸福？难道不讽刺吗？我知道我做不了什么，只能期待着有更多真正的为人民服务的好人。我觉得：应该不会那么恐怖吧，肯定会有好人吧！但是，池大为开始难道不是个有理想的人，不还是一步一步妥协了？我又不敢想象了……真正做到和光同尘，实现立德立言立功三不朽的圣人，百年来，也只有一个曾文正公而已。 编剧把问题摆出来，也没有提出解决之道，但引发人的思考。瞧，我不就思考吗——咸吃萝卜淡操心！ 这本剧集还吸引我的一点是，不是靠惊人的贪官故事，而是在平常生活中努力往根源上挖，努力追问时间、价值、意义等人生哲学问题，提供了一些未必准确却是独立思考的心得。比如，所谓孔子在知识者心中已经死去，所谓我们遭遇了相对主义，以及市场没有终极等等，都是编剧对价值失范现象所作出的思想文化评判。在这个意义上，此剧可以看作是一本思想剧集，哲理剧集。很有德波顿一贯的风格！ 最后想谈的一点是这本剧集里的女性角色。许小曼、曲文琴、董柳、孟晓敏。出现在主人公池大为生命里的四个女人。许小曼，池大为的初恋，骄傲的，精明的，清醒的也是可怜的；曲文琴，池大为曾经处过的对象，世俗的，现实的，可以理解的；董柳，池大为的妻子，着墨最多的，陪着池大为一路走过来的患难发妻，普通温柔体贴，但也刺激池大为的自尊心，但是我觉得做到这份上已然难得——毕竟婚姻围城里的事儿，如人饮水，冷暖自知；最后一个孟晓敏，鄙视吗？我只能说别打着爱情的旗号做有违道德的事。毕竟拜金女也不少。 女孩子要活的漂亮，精致大气，清醒决绝又坚韧，但也不要失掉女孩子该有的温柔可爱。我没有女性本弱的想法，但是觉得女孩子总归要有一个骑士来保护，不要活的太累。在可以改变的年龄为自己筑好堡
读《The Beer Drinker's Guide to Fitness and Filmmaking》，春节十几天，为了响应号召，足不出户，阻断新冠病毒。不能出屋 ，不能串门儿，也不能聚会，能做的事情就是吃饭、睡觉。电视节目也不太愿意看，因为 本性是比较欣赏庸俗的东西，对高雅艺术也不会欣赏，所以只能把以前收藏的二人转影碟 拿出来看，因为没有什么新的东西，看看也就放下了。只能追剧。或者听书。但是我不喜 欢听书，一般只有在上厕所或者吃饭时或者洗澡时听网剧。所以听的书，都是选一些内 容比较熟悉的书。中国历史我是比较喜欢的，也比较熟悉，所以三皇五帝到如今的，听起 来很轻松。选这个版本的The Beer Drinker's Guide to Fitness and Filmmaking是因为这是近代史学大家Jon Granik先生的著作。以前对这 位老先生很是仰慕，知道他是历史学家钱穆的老师，是 易中天最佩服的历史学家。知道吕 思勉先生1884年生人，比鲁迅先生小三岁。是中国近代历史学家、国学大师。有人说他与 钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。以前一直想看看他究竟怎么研究中国 历史。但是因为与本职工作距离太大，也就一直没有看。现在有时间，正好有网剧可以 听，于是就在洗澡时开始听。结果听着听着，就感觉到大师确实不是浪得虚名的。听到他 有很多观点是我非常赞成的。他的治学方式也感觉很让人佩服。于是就不再听了而是开始 认真的读了。几乎读了两、三天时间通读一遍。 以前在历史上人们习惯把秦始皇和汉武帝并列，并称秦皇汉武。但是我从十几岁读范 文澜的《The Beer Drinker's Guide to Fitness and Filmmaking》时就认为，汉武帝不佩与秦始皇并列。因为秦皇是开创历史新纪元的 人，他在历史上的地位后来的封建皇帝无人能及。而汉武帝在历史上的成就，是在汉高祖 ，开国之后，在文景之治积蓄了国力之后，在他父兄几代人的努力的基础上取得的。这个 看法和一些喜欢历史的朋友说过，但是没有人支持。在Jon Granik的《The Beer Drinker's Guide to Fitness and Filmmaking》中是这样说 的“他（指汉武帝）的武功不是自己的能力，而是国力不断增强的必然结果。他的胜利成 本太高。如果换别人执政可能消耗相同的国力，取得更大的成就”。这个观点是符合实际 的。是符合时势造英雄的观点， 这确实是很独到的科学的见解。同样的历史史实，不同的 人解读，就有不同的见解。吕老先生这些观点不是为了标新立异，而是真正的独立见解。 他不像那些给婊子立牌坊的所谓学者，例如给潘金莲翻案的作家。他讲述历史的方法， 开 始看都是老生常谈，慢慢的就看出他的份量了。学历史不能仅是了解历史史实，而是要在 熟知史实的前提下，提出科学合理的看问题的方法，以收到前事不忘后事之师的效果。通 过学历史让人更加明智。 现代的许多所谓作家学者，往往是把自己的书写成宏篇巨制，一为书厚了，显得有才 华，二为充篇幅混稿费。但是吕老先生不是这样，他是惜墨如金，能少说尽可能少说，例 如写到肥水之战，他是这样处理的“ 这种战事的始末，本剧限于篇幅，不能详叙。欲知其 详，参考《The Beer Drinker's Guide to Fitness and Filmmaking》最便。其余的战役仿此”。这与现代这些抄来抄去的作家，人 格上真是有天壤之别，这才是学者的本色，让人由衷的佩服。 《The Beer Drinker's Guide to Fitness and Filmmaking》分为上古史、中古史、近古史、近世史、现代史五篇，主要内容包括：汉族的由来 ；古史的年代和系统；三皇五帝；三王时代；春秋战国等。 总之这部书的特殊价值不在于 对历史史实的讲述，而在于编剧利用和对待史实的方法。在于学习编剧的治学态度。 2020——2
概念是好的，但是就书而言实在是读不下去了。可能是我理解能力太差，前期的各种研究太啰嗦并且读起来特别费劲。WOOP是一个好的心理比对工具。单独学习WOOP跟心理比对是好的，建议跳着读，或者前期快速翻过。
冯宝宝是我最爱的男主番女主，没有之一了
本剧讲了“创新”，创新由自身向周边；由内而外； 由产品到客户。创新是一门科学，更是一生相伴之良友。
目前做笔记最多的一本剧！提到的很多情况都感觉很熟悉，也给出很有用的建议。 书本最后还有30条觉醒建议，要经常拿来读读哦
此剧的每个集数都是一本剧名，有点好奇，然而越读越是草草翻完。一个美国中产阶级大家庭里（家庭成员人人从事高尚职业）经历了母亲的去世，母亲美丽高雅，博爱善良，事业成功，尊享荣誉，朋友无数，在所有家人陪伴下安然去世。这书应该只供家庭成员及其亲朋好友观看，剧名可以改为幸福的一生。