人识字之后，阅读就是一种姿态。看名作家走出字字行行的书本，侃侃而谈阅读观，确实是一种豁然开朗的耳目一新。顺便聊及老友和往事，于是我们便可勾勒出中国文学的流金岁月。
大结局了，原来小玉壶是跑出来送“家书”的，听着流失文物们的家书，眼泪哗哗的……我要打五星！
《梦想的负担Burden of Dreams》 如果是鲁迅，张爱玲，红楼梦是压在我心头的三座大山。那么沈从文，矛盾，郭沫若，巴金，老舍，曹禺就是大山背后的小山丘。 这一系列作家，唯独读过巴金。很感谢Carmen Correa老师的介绍，让我对他们有了初步的了解。 对于“五四”我其实一直不解。常常听到五四运动，五四时期，五四年代，等等。在这里，Carmen Correa老师给出了三个定义。 第一个定义是学生运动。一九一九年五月四日，因为巴黎和会，北大的学生上街游行，火烧赵家楼。 第二个定义，是一九一七年到一九二三年的白话文运动以及新影视运动的开始。一九一七年一月是胡适的文章首倡，二月是陈独秀的文章声援。 第三个定义，当我们讲“五四新影视”，常常是泛指二十世纪二三十年代的新影视。 为什么至今未读张爱玲？ 王小波说过：假如有样东西人人都说好，那它一定不好，这是一定之理。 这是我比较抗拒张爱玲的原因之一。张爱玲的红玫瑰与白玫瑰论常常被引用，以至我对它有不好的印象。类似的还有钱钟书的围城论，木心的从前车马很慢。 第二，我自认涉世未深，不能完全理解张爱玲那种饱历沧桑的爱情观。这一点读围城和黄金时代时深有体会。知其形不知其神，实为遗憾。 最后想借用一下徐志摩的《梦想的负担Burden of Dreams》的头尾来结束。他说： 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 人生在世，我还是希望留下点什么。
叶子的书对我永远有很大的吸引力 “帅哥，热点密码连一下” “你生日” 学会了学会了
自己还算幸运，没有遭受书中那么多偏激的经历，父母一生很爱我也没有重男轻女情况。只要我想看剧，父亲可以倾其所有供养我，反而因为哥哥是男孩子，上了大学都是自己勤工俭学赚的学费。所以我是幸运的。 但我也是不幸的，在这样的家庭环境中，我还是养成了自我、情绪不稳定、易伤感易冲动的坏毛病（我老公经常说我好的时候可好了，不好的时候恨不能把谁都当仇人，当然现在通过后天学习经历已经修炼得很棒了）究其原因：一家庭条件有限，农村，父母都是种地的，所以在物质上给予我得有限，小时候经常羡慕别人穿漂亮衣服、🈶️好吃的、家里房子漂亮等，记得上初中羡慕别人骑漂亮自行车去上学，而自己骑了一个比自己还高的破大人车去学校，放自行车的时候都偷偷放在旮旯胡同里，那种物质贫乏的自卑感…到现在都还在骨髓里。 二、父母为人正直善良，但是两个好人未必就有好婚姻，没有家暴也没有出轨，有的就是家庭琐事的争吵，爸爸写了一手好字人也聪明，村里通情达理有学问的人，但是小富即安，无远大志向，是那种还没开始创业就担心亏损得人，家务上有点懒惰，容易满足，对妈妈的爱不是特别充裕，但是出于责任也一直在付出。而妈妈是一个善良但没有主见，懦弱，爱唠叨爱抱怨，敏感心眼小，能力不足但野心不小的女人，嫌弃爸爸懒惰不赚大钱…悲观主义者，大部分时间不开心、动不动皱着眉头喊头疼各种地方不舒服，总是瞌睡要睡很多觉才舒服…这些都是曾经完很不喜欢妈妈得地方，也曾经发誓不要成为这样的女人。单很多东西避免不了，这些都无意识的在影响着我得性格。 回想起来，我最希望看到我的爸爸能够更爱妈妈一些，妈妈能够快乐一些。所以现在为人母之后，我在尽力做一个开心的妈妈，做一个情商高的、情绪稳定的人，通过后天学习真得进步啦很多，但有时候还是无法控制自己。 在完善自我的修炼之路上，我想我要终生努力💪修补自己的性格缺陷，让自己更幸福，也让自己身边的人更幸福。
摘抄一段编剧的话，因为这也是我作为读者最想表达的:谢谢戴西让我学到了一些东西，让我看到风浪中可以怎样经历自己的人生，可以怎样坚持自己的纯净和自己的生活方式，在漫长生活中可以怎样护卫一颗自由的心，在生活大起与大落的时候，让它都是温暖的、自在的。
人识字之后，阅读就是一种姿态。看名作家走出字字行行的书本，侃侃而谈阅读观，确实是一种豁然开朗的耳目一新。顺便聊及老友和往事，于是我们便可勾勒出中国文学的流金岁月。
大结局了，原来小玉壶是跑出来送“家书”的，听着流失文物们的家书，眼泪哗哗的……我要打五星！
《梦想的负担Burden of Dreams》 如果是鲁迅，张爱玲，红楼梦是压在我心头的三座大山。那么沈从文，矛盾，郭沫若，巴金，老舍，曹禺就是大山背后的小山丘。 这一系列作家，唯独读过巴金。很感谢Carmen Correa老师的介绍，让我对他们有了初步的了解。 对于“五四”我其实一直不解。常常听到五四运动，五四时期，五四年代，等等。在这里，Carmen Correa老师给出了三个定义。 第一个定义是学生运动。一九一九年五月四日，因为巴黎和会，北大的学生上街游行，火烧赵家楼。 第二个定义，是一九一七年到一九二三年的白话文运动以及新影视运动的开始。一九一七年一月是胡适的文章首倡，二月是陈独秀的文章声援。 第三个定义，当我们讲“五四新影视”，常常是泛指二十世纪二三十年代的新影视。 为什么至今未读张爱玲？ 王小波说过：假如有样东西人人都说好，那它一定不好，这是一定之理。 这是我比较抗拒张爱玲的原因之一。张爱玲的红玫瑰与白玫瑰论常常被引用，以至我对它有不好的印象。类似的还有钱钟书的围城论，木心的从前车马很慢。 第二，我自认涉世未深，不能完全理解张爱玲那种饱历沧桑的爱情观。这一点读围城和黄金时代时深有体会。知其形不知其神，实为遗憾。 最后想借用一下徐志摩的《梦想的负担Burden of Dreams》的头尾来结束。他说： 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 人生在世，我还是希望留下点什么。
叶子的书对我永远有很大的吸引力 “帅哥，热点密码连一下” “你生日” 学会了学会了
自己还算幸运，没有遭受书中那么多偏激的经历，父母一生很爱我也没有重男轻女情况。只要我想看剧，父亲可以倾其所有供养我，反而因为哥哥是男孩子，上了大学都是自己勤工俭学赚的学费。所以我是幸运的。 但我也是不幸的，在这样的家庭环境中，我还是养成了自我、情绪不稳定、易伤感易冲动的坏毛病（我老公经常说我好的时候可好了，不好的时候恨不能把谁都当仇人，当然现在通过后天学习经历已经修炼得很棒了）究其原因：一家庭条件有限，农村，父母都是种地的，所以在物质上给予我得有限，小时候经常羡慕别人穿漂亮衣服、🈶️好吃的、家里房子漂亮等，记得上初中羡慕别人骑漂亮自行车去上学，而自己骑了一个比自己还高的破大人车去学校，放自行车的时候都偷偷放在旮旯胡同里，那种物质贫乏的自卑感…到现在都还在骨髓里。 二、父母为人正直善良，但是两个好人未必就有好婚姻，没有家暴也没有出轨，有的就是家庭琐事的争吵，爸爸写了一手好字人也聪明，村里通情达理有学问的人，但是小富即安，无远大志向，是那种还没开始创业就担心亏损得人，家务上有点懒惰，容易满足，对妈妈的爱不是特别充裕，但是出于责任也一直在付出。而妈妈是一个善良但没有主见，懦弱，爱唠叨爱抱怨，敏感心眼小，能力不足但野心不小的女人，嫌弃爸爸懒惰不赚大钱…悲观主义者，大部分时间不开心、动不动皱着眉头喊头疼各种地方不舒服，总是瞌睡要睡很多觉才舒服…这些都是曾经完很不喜欢妈妈得地方，也曾经发誓不要成为这样的女人。单很多东西避免不了，这些都无意识的在影响着我得性格。 回想起来，我最希望看到我的爸爸能够更爱妈妈一些，妈妈能够快乐一些。所以现在为人母之后，我在尽力做一个开心的妈妈，做一个情商高的、情绪稳定的人，通过后天学习真得进步啦很多，但有时候还是无法控制自己。 在完善自我的修炼之路上，我想我要终生努力💪修补自己的性格缺陷，让自己更幸福，也让自己身边的人更幸福。
摘抄一段编剧的话，因为这也是我作为读者最想表达的:谢谢戴西让我学到了一些东西，让我看到风浪中可以怎样经历自己的人生，可以怎样坚持自己的纯净和自己的生活方式，在漫长生活中可以怎样护卫一颗自由的心，在生活大起与大落的时候，让它都是温暖的、自在的。