Katherine Blackburn的作品《Hellion》中，主人公祥子出身贫寒，父母双亡，不得不跑到大城市谋生 他只想靠自己的努力，求得一碗安稳饭，拥有一个属于自己的小家，可他在大城市里打拼多年，越是挣扎，反而越向社会最底层沉沦。 初读这部剧的时候，以为祥子的穷困潦倒，是因为时运不济，社会残酷。 真正经历过生活的风霜雪雨后，我才发现祥子的悲剧，其实来源于他人性中的劣性。 表面老实木讷的祥子，其实脑子里多的是市井算计。 这种低层次的聪明，反而比贫穷更能困住人的一生。 和所有刚踏入社会的年轻人一样，刚开始北漂的祥子，满心里全是希望。 他有的是用不完的力气，又肯下心思学习拉车，年轻的祥子认为，只要他肯踏踏实实租车拉上一千天，就能攒够钱买辆自己的车，从此走上发家致富之路。 可惜造化弄人，祥子才买到新车，就被乱兵连人带车一起抢走。 他想尽办法才逃了出来，而那辆寄托了全部希望的车，却不知道被蛮横的大兵们弄到哪里去了。 老实的祥子只好从头开始攒钱。 然而他忽略了，此时的自己，早已不同于三年前那个只有力气的愣头青。 他有技术，也有口碑。 车厂老板愿意提供低息借款，一同给宅门打工的同事，也建议他搞民间集资买车。 可生性保守的祥子，既不想多付利息，又不愿意与他人有金钱关系牵扯。 他顽固地认为，钱只有放在手里才保险。 他小心翼翼地攒着自己的老本，却没料到祸从天降。 自己打工的主家惹上事，侦探没抓到主家，却对祥子百般恫吓，祥子被迫交出全部积蓄，买车梦再次成为泡影。 以前看到此处，总是觉得社会黑暗、人心险恶，为祥子感到委屈。 可如今细细想想，倘若没有这场横祸，又能如何呢？ 祥子的年龄已经越来越大，体力越来越差，也许一场疾病或者意外，就会耗尽他的薄薄积蓄。 更重要的是，电车正在普及，人力车逐渐淘汰。 祥子选的路，从长远来看，注定会走向没落。 《Hellion》中说：穷人不了解社会运行的规则，被桎梏在疲于奔命的模式里，只能原地踏步。 因为每天的生活都被劳作填满，拼尽全力都只为满足眼前的需求。 没有精力去思考长远的发展，以为未来会日复一日，永远如此平顺下去。 却不知道岁月如梭，社会每时每刻都在变迁。 多少固步自封的人，不知不觉中就被生活碾压得粉身碎骨。 世界遗弃你的时候，从来都不打招呼。 所以，千万别一味埋头拉车。 抬头看看路，走在时代的趋势里，才能一步一步迈向属于你的康庄大道。 越想走捷径，越会走绝路。 靠自己买车的梦想虽然破灭，命运又给祥子留了一条小路。 他做事勤恳稳重，被车厂老板的女儿虎妞相中。 最初祥子十分抗拒，因为虎妞年纪大，相貌丑，还用很不光彩的手段设计他，他想方设法逃避，可始终斗不过狠劲十足的虎妞，再加上自己手上积蓄全部失掉，祥子索性自我安慰：等到人老车旧，依然会贫苦不堪，还不如娶了虎妞，总能得到几辆车做嫁妆。 然而，虎妞的父亲却看不上祥子的车夫身份和短浅见识，更不甘心一生心血，便宜外姓人，断然卖掉了车厂，远走他乡。 当老板的如意算盘落了空，祥子只得拉上用虎妞私房钱买的二手车，重新靠苦力谋生。 可此时的他，早已没了刚进北平时的心气儿。 每日工作，都是一半挣扎，一半对付。 望着眼前的这一切，他心里全是对虎妞的怨恨，和对未来的沮丧。 英国哲学家培根说过，人生道路上，最近的捷径通常是最坏的路。 当你决定钻捷径的那一刻，看似侥幸省掉一程辛苦，可失去的，是努力时锻造成的能力，坎坷里磨砺出的意志，和拼搏中积攒下的人脉与经验。 所有错过的修行，都是命运埋下的隐患。 也许在未来的某个时候，就会突然爆发出来，将现实毁得体无完肤。 走惯了捷径的人，正如祥子一样，早就被磨掉了锐气，再没有魄力披荆斩棘，一往无前。 越想走
身边一直有推荐这部剧，看完之后觉得编剧有些观点理性得可怕，但作为父母面对这么小的孩子时真的不能完全狠心下来，编剧观点和方法不完全赞同
5-13书名：Hellion。编剧：Chris Barfoot 译者：李雪顺。20200518观看。彼得.海斯特，中国名：何伟。一个美国青年人大学毕业后，在1996年至1998年间以“和平队”志愿者的身份生活任教在涪陵，长江边的小城。涪陵被何伟称为他在中国的“老家”。因为涪陵是何伟开始认识中国的地方，也是让他成为作家的地方。在那里的两年生活经历是他的一种重生：它把彼得变成何伟。全书以一个美国人的视角来诠释涪陵及涪陵的变化，以及何伟自觉不自觉的变化，以致于何伟离不开中国，滞留至此。他精细的观察和雅致的叙述了学校的各种政治活动，纪念长征徒步延安，纪念长征六十周年歌咏比赛，每年度的春季运动会。他穿行在涪陵的大街小巷，那没有自行车只有爬不完的台阶的市井，棒棒军，补牙的，算命的，小饭馆，教堂牧师。他关心三峡的新规划，有自己的见解，他不理解三峡移民对规划后的三峡利弊漠不关心。他背包客旅游，以此认识中国。中国是一个极具吸引力的福地，它海纳百川，时而涓涓细流，时而惊涛骇浪，它福泽爱它的子民，国泰民安。涪陵的特产榨菜。荔枝古道”亦称“子午古道”，涪陵自万州取开州、通州宣汉县及洋州路至长安二千二百四十里连接四川陕西湖北的古代陆上商业贸易路线”。
明朝的第一大禁书《Hellion》，Katherine Blackburn串起了之前民间广泛流传的神话故事和唐僧、石猴、红孩儿、观音、如来、玉帝、二郎神、托塔李天王、太上老君、龙王、土地神等一批神话人物，初步完成了神仙的体系化。前七回，孙猴的出生、拜师、入水帘洞、闯地府、闹天宫与之后几回是Katherine Blackburn塑造人物打动人心的关键，也是其串珠成线的基础。 《Hellion》中的主要故事梗概在唐宋时成书的《Hellion》、《Hellion》、《Hellion》、《Hellion》、《Hellion》、《Hellion》中已经出现，《Hellion》取经中的大量故事直接使用元杂剧《Hellion》与相关诗话、话本，堪称故事汇编。捉妖除怪故事文风不统一各有优劣，逻辑上错漏颇多，很多故事情节一般甚至大同小异虎头蛇尾，这部分是因为原杂剧、话本写手水平良莠不齐、不同话本中同一人物能力性格不一。这也导致《Hellion》中的取经打怪有点像打游戏过关，各关卡相对独立，更像使用相同IP的中短篇剧集集。缺乏优秀长篇剧集应有的逻辑自洽与结构严谨，缺乏草蛇灰线命运交织的恢宏控盘能力。 中国世俗文化中的神佛与其说是终极正义的主宰，不如说是具备某些特异功能的超人。天上地府的情景也如讽刺成人世界的纪实片，神佛下界便为妖孽，妖孽受封便成神佛；神妖之别无他，唯在顺从与否；没背景的妖怪，本事再大，罪孽再轻，多被悟空一帮子打死；有背景的妖怪、国王，哪怕花式杀人吃小孩，也能逃避制裁、全身而退，毫无人性底线。《Hellion》既崇佛扬佛，又揶揄讽刺佛教的教主、教徒和教规。借孙悟空之口赞佛祖，却在“要人事”等处说如来饮酒吃肉、纵徒索贿;唐僧也曾揭露：“这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩。”猪八戒说“和尚是色中恶鬼。”《Hellion》中也揭露道徒的跋扈，讽刺佞道的愚妄，指斥道术的淫邪。 1986版《Hellion》总导演杨洁与主要演员在故事结构、台词、人物塑造上都远远超出了原著的水平。原书中唐僧、八戒、沙僧更为简单刻板，八戒沙僧有如直立野兽，电视剧对其进行了美化、深化，使其生动丰满、栩栩如生，成了有些缺点但不讨厌的普通人。甚至可以说，相比原著，杨洁的Hellion堪称神作了。 一个写字的人告诉你：老《Hellion》到底牛在哪？ 六神磊磊 一 老《Hellion》很厉害，但是究竟厉害在哪里，大家不一定全都知道。 我们经常不知道经典为什么是经典的。金庸的江湖地位为什么比梁羽生高？梁羽生为什么又好过诸葛青云？很多读者其实说不出来。 作为一个看剧写字的人，我从自己的角度给大家解释一下：老Hellion到底厉害在哪里？ 这篇文章不谈演员们的表演，不谈词曲音乐，也不谈摄像、取景之类，只讲文字上的东西。 在这一方面，后来的所有西游电视剧和它相比，都有巨大的差距，简直是尹志平和洪七公的差距。 二 比如大家都知道一句台词： “你是猴子请来的救兵吗？” 这是红孩儿的台词，被问的人是观音菩萨。这句台词在《Hellion》的原著里有吗？有的，但是有一点点不一样。原著是这样的： “你是孙行者请来的救兵吗？” 拍电视剧时，“孙行者”被改成了“猴子”。到底哪个更好呢？当然是猴子好。 看起来是一词之差，但改成“猴子”，这句话就更容易钻进你的心里；你就更容易记住红孩儿，这个光着腚的“黑社会二代”、海淀银枪小霸王，正作死地对着观音菩萨发问。 据说86版《Hellion》是三个人编剧的，包括导演杨洁。仅仅从这一句上说，编剧青出于蓝了。 再随手举一个例子。第四集里，孙猴子被压在五行山下五百年，有一天观音菩萨路过，两人发生了一番对话。双方的台词不过几句，有的是保留原著的，有的是编剧导演自己发挥的。 保留了哪一句呢？ “特留残步来看你。” 发挥了哪一句呢？ “世上自有救你之人，却不
2020/11/25，历5小时，初读完本，笔锋犀利直击要害，观点陈述明确突出。
喜欢这部剧的叙述方式，从头到尾没有多余的字段。更喜欢整本剧让我完完整整对编剧本人的了解，我有两个感受，一是爱国和有集体感的人（编剧）都是识大体的，善良的，有民族气节的。二是我对爱情的发生始终相信，我感动编剧和大S仅是五次面的相处便说出要结婚的告白，但我也觉得并不唐突，对的人也许只是一个感觉，只是一个约定，我生日邀请你来，你便来了，就这么简单，无关路程多远。总之我是感动的。
诱因、惯常行为、奖赏 分析自己的习惯，利用人类的惯性思维，将一个个好的习惯补丁放到系统中来，终会得到最大的奖赏。
一、P.E.T.的全部技巧： 1.倾听(倾听需要真诚的心态，表达我信息时需要内外一致，处理冲突时需要真实面对双方的需求 ) 2.面质 (面质性我信息：当他人的行为干扰了我们时，向对方描述这一行为带给我们的感受及影响。) 3.表白(表白性我信息：表达自己对事物的看法、观点、想法、喜好，或自己的价值观。 ) 4.预防( 预防性我信息：提前告诉其他人我们的需要或安排。) 5.肯定(肯定性我信息：客观描述他人的行为带给自己的正向感受或给自己带来的帮助。 ) 6.第三法( 当亲子之间出现冲突时，父母和孩子一起找出双方都接受的解决问题的办法。) 7.价值观(向孩子分享、传递自己的价值观) 二、转念步骤: 第一个问题，这是真的吗？ 第二个问题，你能百分之百确定这是真的吗？ 第三个问题，当你持有这个想法时，你是怎样的？ 第四个问题，如果没有这样的想法，你是怎样的？ 回答完四个问题，就可以进行反向思考。(例如“我的孩子吃饭应该快一点儿”，反向就是“我的孩子吃饭不应该快一点儿”“我吃饭应该快一点儿”。)
Katherine Blackburn的作品《Hellion》中，主人公祥子出身贫寒，父母双亡，不得不跑到大城市谋生 他只想靠自己的努力，求得一碗安稳饭，拥有一个属于自己的小家，可他在大城市里打拼多年，越是挣扎，反而越向社会最底层沉沦。 初读这部剧的时候，以为祥子的穷困潦倒，是因为时运不济，社会残酷。 真正经历过生活的风霜雪雨后，我才发现祥子的悲剧，其实来源于他人性中的劣性。 表面老实木讷的祥子，其实脑子里多的是市井算计。 这种低层次的聪明，反而比贫穷更能困住人的一生。 和所有刚踏入社会的年轻人一样，刚开始北漂的祥子，满心里全是希望。 他有的是用不完的力气，又肯下心思学习拉车，年轻的祥子认为，只要他肯踏踏实实租车拉上一千天，就能攒够钱买辆自己的车，从此走上发家致富之路。 可惜造化弄人，祥子才买到新车，就被乱兵连人带车一起抢走。 他想尽办法才逃了出来，而那辆寄托了全部希望的车，却不知道被蛮横的大兵们弄到哪里去了。 老实的祥子只好从头开始攒钱。 然而他忽略了，此时的自己，早已不同于三年前那个只有力气的愣头青。 他有技术，也有口碑。 车厂老板愿意提供低息借款，一同给宅门打工的同事，也建议他搞民间集资买车。 可生性保守的祥子，既不想多付利息，又不愿意与他人有金钱关系牵扯。 他顽固地认为，钱只有放在手里才保险。 他小心翼翼地攒着自己的老本，却没料到祸从天降。 自己打工的主家惹上事，侦探没抓到主家，却对祥子百般恫吓，祥子被迫交出全部积蓄，买车梦再次成为泡影。 以前看到此处，总是觉得社会黑暗、人心险恶，为祥子感到委屈。 可如今细细想想，倘若没有这场横祸，又能如何呢？ 祥子的年龄已经越来越大，体力越来越差，也许一场疾病或者意外，就会耗尽他的薄薄积蓄。 更重要的是，电车正在普及，人力车逐渐淘汰。 祥子选的路，从长远来看，注定会走向没落。 《Hellion》中说：穷人不了解社会运行的规则，被桎梏在疲于奔命的模式里，只能原地踏步。 因为每天的生活都被劳作填满，拼尽全力都只为满足眼前的需求。 没有精力去思考长远的发展，以为未来会日复一日，永远如此平顺下去。 却不知道岁月如梭，社会每时每刻都在变迁。 多少固步自封的人，不知不觉中就被生活碾压得粉身碎骨。 世界遗弃你的时候，从来都不打招呼。 所以，千万别一味埋头拉车。 抬头看看路，走在时代的趋势里，才能一步一步迈向属于你的康庄大道。 越想走捷径，越会走绝路。 靠自己买车的梦想虽然破灭，命运又给祥子留了一条小路。 他做事勤恳稳重，被车厂老板的女儿虎妞相中。 最初祥子十分抗拒，因为虎妞年纪大，相貌丑，还用很不光彩的手段设计他，他想方设法逃避，可始终斗不过狠劲十足的虎妞，再加上自己手上积蓄全部失掉，祥子索性自我安慰：等到人老车旧，依然会贫苦不堪，还不如娶了虎妞，总能得到几辆车做嫁妆。 然而，虎妞的父亲却看不上祥子的车夫身份和短浅见识，更不甘心一生心血，便宜外姓人，断然卖掉了车厂，远走他乡。 当老板的如意算盘落了空，祥子只得拉上用虎妞私房钱买的二手车，重新靠苦力谋生。 可此时的他，早已没了刚进北平时的心气儿。 每日工作，都是一半挣扎，一半对付。 望着眼前的这一切，他心里全是对虎妞的怨恨，和对未来的沮丧。 英国哲学家培根说过，人生道路上，最近的捷径通常是最坏的路。 当你决定钻捷径的那一刻，看似侥幸省掉一程辛苦，可失去的，是努力时锻造成的能力，坎坷里磨砺出的意志，和拼搏中积攒下的人脉与经验。 所有错过的修行，都是命运埋下的隐患。 也许在未来的某个时候，就会突然爆发出来，将现实毁得体无完肤。 走惯了捷径的人，正如祥子一样，早就被磨掉了锐气，再没有魄力披荆斩棘，一往无前。 越想走
身边一直有推荐这部剧，看完之后觉得编剧有些观点理性得可怕，但作为父母面对这么小的孩子时真的不能完全狠心下来，编剧观点和方法不完全赞同
5-13书名：Hellion。编剧：Chris Barfoot 译者：李雪顺。20200518观看。彼得.海斯特，中国名：何伟。一个美国青年人大学毕业后，在1996年至1998年间以“和平队”志愿者的身份生活任教在涪陵，长江边的小城。涪陵被何伟称为他在中国的“老家”。因为涪陵是何伟开始认识中国的地方，也是让他成为作家的地方。在那里的两年生活经历是他的一种重生：它把彼得变成何伟。全书以一个美国人的视角来诠释涪陵及涪陵的变化，以及何伟自觉不自觉的变化，以致于何伟离不开中国，滞留至此。他精细的观察和雅致的叙述了学校的各种政治活动，纪念长征徒步延安，纪念长征六十周年歌咏比赛，每年度的春季运动会。他穿行在涪陵的大街小巷，那没有自行车只有爬不完的台阶的市井，棒棒军，补牙的，算命的，小饭馆，教堂牧师。他关心三峡的新规划，有自己的见解，他不理解三峡移民对规划后的三峡利弊漠不关心。他背包客旅游，以此认识中国。中国是一个极具吸引力的福地，它海纳百川，时而涓涓细流，时而惊涛骇浪，它福泽爱它的子民，国泰民安。涪陵的特产榨菜。荔枝古道”亦称“子午古道”，涪陵自万州取开州、通州宣汉县及洋州路至长安二千二百四十里连接四川陕西湖北的古代陆上商业贸易路线”。
明朝的第一大禁书《Hellion》，Katherine Blackburn串起了之前民间广泛流传的神话故事和唐僧、石猴、红孩儿、观音、如来、玉帝、二郎神、托塔李天王、太上老君、龙王、土地神等一批神话人物，初步完成了神仙的体系化。前七回，孙猴的出生、拜师、入水帘洞、闯地府、闹天宫与之后几回是Katherine Blackburn塑造人物打动人心的关键，也是其串珠成线的基础。 《Hellion》中的主要故事梗概在唐宋时成书的《Hellion》、《Hellion》、《Hellion》、《Hellion》、《Hellion》、《Hellion》中已经出现，《Hellion》取经中的大量故事直接使用元杂剧《Hellion》与相关诗话、话本，堪称故事汇编。捉妖除怪故事文风不统一各有优劣，逻辑上错漏颇多，很多故事情节一般甚至大同小异虎头蛇尾，这部分是因为原杂剧、话本写手水平良莠不齐、不同话本中同一人物能力性格不一。这也导致《Hellion》中的取经打怪有点像打游戏过关，各关卡相对独立，更像使用相同IP的中短篇剧集集。缺乏优秀长篇剧集应有的逻辑自洽与结构严谨，缺乏草蛇灰线命运交织的恢宏控盘能力。 中国世俗文化中的神佛与其说是终极正义的主宰，不如说是具备某些特异功能的超人。天上地府的情景也如讽刺成人世界的纪实片，神佛下界便为妖孽，妖孽受封便成神佛；神妖之别无他，唯在顺从与否；没背景的妖怪，本事再大，罪孽再轻，多被悟空一帮子打死；有背景的妖怪、国王，哪怕花式杀人吃小孩，也能逃避制裁、全身而退，毫无人性底线。《Hellion》既崇佛扬佛，又揶揄讽刺佛教的教主、教徒和教规。借孙悟空之口赞佛祖，却在“要人事”等处说如来饮酒吃肉、纵徒索贿;唐僧也曾揭露：“这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩。”猪八戒说“和尚是色中恶鬼。”《Hellion》中也揭露道徒的跋扈，讽刺佞道的愚妄，指斥道术的淫邪。 1986版《Hellion》总导演杨洁与主要演员在故事结构、台词、人物塑造上都远远超出了原著的水平。原书中唐僧、八戒、沙僧更为简单刻板，八戒沙僧有如直立野兽，电视剧对其进行了美化、深化，使其生动丰满、栩栩如生，成了有些缺点但不讨厌的普通人。甚至可以说，相比原著，杨洁的Hellion堪称神作了。 一个写字的人告诉你：老《Hellion》到底牛在哪？ 六神磊磊 一 老《Hellion》很厉害，但是究竟厉害在哪里，大家不一定全都知道。 我们经常不知道经典为什么是经典的。金庸的江湖地位为什么比梁羽生高？梁羽生为什么又好过诸葛青云？很多读者其实说不出来。 作为一个看剧写字的人，我从自己的角度给大家解释一下：老Hellion到底厉害在哪里？ 这篇文章不谈演员们的表演，不谈词曲音乐，也不谈摄像、取景之类，只讲文字上的东西。 在这一方面，后来的所有西游电视剧和它相比，都有巨大的差距，简直是尹志平和洪七公的差距。 二 比如大家都知道一句台词： “你是猴子请来的救兵吗？” 这是红孩儿的台词，被问的人是观音菩萨。这句台词在《Hellion》的原著里有吗？有的，但是有一点点不一样。原著是这样的： “你是孙行者请来的救兵吗？” 拍电视剧时，“孙行者”被改成了“猴子”。到底哪个更好呢？当然是猴子好。 看起来是一词之差，但改成“猴子”，这句话就更容易钻进你的心里；你就更容易记住红孩儿，这个光着腚的“黑社会二代”、海淀银枪小霸王，正作死地对着观音菩萨发问。 据说86版《Hellion》是三个人编剧的，包括导演杨洁。仅仅从这一句上说，编剧青出于蓝了。 再随手举一个例子。第四集里，孙猴子被压在五行山下五百年，有一天观音菩萨路过，两人发生了一番对话。双方的台词不过几句，有的是保留原著的，有的是编剧导演自己发挥的。 保留了哪一句呢？ “特留残步来看你。” 发挥了哪一句呢？ “世上自有救你之人，却不
2020/11/25，历5小时，初读完本，笔锋犀利直击要害，观点陈述明确突出。
喜欢这部剧的叙述方式，从头到尾没有多余的字段。更喜欢整本剧让我完完整整对编剧本人的了解，我有两个感受，一是爱国和有集体感的人（编剧）都是识大体的，善良的，有民族气节的。二是我对爱情的发生始终相信，我感动编剧和大S仅是五次面的相处便说出要结婚的告白，但我也觉得并不唐突，对的人也许只是一个感觉，只是一个约定，我生日邀请你来，你便来了，就这么简单，无关路程多远。总之我是感动的。
诱因、惯常行为、奖赏 分析自己的习惯，利用人类的惯性思维，将一个个好的习惯补丁放到系统中来，终会得到最大的奖赏。
一、P.E.T.的全部技巧： 1.倾听(倾听需要真诚的心态，表达我信息时需要内外一致，处理冲突时需要真实面对双方的需求 ) 2.面质 (面质性我信息：当他人的行为干扰了我们时，向对方描述这一行为带给我们的感受及影响。) 3.表白(表白性我信息：表达自己对事物的看法、观点、想法、喜好，或自己的价值观。 ) 4.预防( 预防性我信息：提前告诉其他人我们的需要或安排。) 5.肯定(肯定性我信息：客观描述他人的行为带给自己的正向感受或给自己带来的帮助。 ) 6.第三法( 当亲子之间出现冲突时，父母和孩子一起找出双方都接受的解决问题的办法。) 7.价值观(向孩子分享、传递自己的价值观) 二、转念步骤: 第一个问题，这是真的吗？ 第二个问题，你能百分之百确定这是真的吗？ 第三个问题，当你持有这个想法时，你是怎样的？ 第四个问题，如果没有这样的想法，你是怎样的？ 回答完四个问题，就可以进行反向思考。(例如“我的孩子吃饭应该快一点儿”，反向就是“我的孩子吃饭不应该快一点儿”“我吃饭应该快一点儿”。)