只看了百来章，后面就跳着看了些结合评论差不多了解剧情了。自我感觉 主角光环有点强，文笔还可，偶尔有些小爆点还是挺有意思的，只是不是我喜欢的风格，文又长感觉不是很紧凑，看得疲累，弃文。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
以“宇治十帖”为界限分为前后两部分，在我看来前半部分倒是淋漓尽致展现和风文化，但是后部分看得有些乏味，似非出自同一人之手： 1.在景物上，前半部分的描写可谓非常的出色，一草一叶都能洞察幽情。但后半部分，不要说精细的景色描写了，就是普通的景物描写都非常少见； 2.前半部分非常明显的特点就是人物、线索、事件多，相互交错交织，但后半部分用了十回，仅仅在写三、四个主要人物的故事，布局大小差异显而易见… 其实我觉得前后两部分的差异还是挺大的，但是因为备考实在没有时间仔细研究，只能匆匆写下这两点感性把握。仅仅依据我能察觉出的这两点差异，我就会怀疑这部剧不是出自同一人之手，因为从这两部分中我看不出编剧这个创作主体她的风格的一贯性，相反是存在断裂的。其实要科学地探究这一个点，最好呢还是要从语言的使用来看，因为语言的使用是最真实地呈现一个作家的特色，当然，这是需要能够读懂日文的学者来进行一个专门的研究。 如果把它和红楼梦比起来，我觉得两者最相似的一个地方就在于：前半部分流光溢彩，但是后半部分相形见绌、魅力减半，让我觉得有点可惜。 五颗星中因为“宇治十帖”我减去一颗，剩下四颗星送给前半部分我认为“真正地”关于源氏的物语。
作为营销经典剧集，与想象中不同，整本剧的叙述并非理论形式，而是通过大量案件素材来作证论点。读起来容易，却并不能让我深刻记忆。 通篇读下来，整本剧的核心内容基本用下面这段话就可以概括。产品本身并不是定位的对象，潜在顾客的心智才是定位的对象。也就是说，定位就是确立产品在潜在顾客心智中的位置。定位的最新定义是：如何在潜在顾客的心智中与众不同。
之名W imi?...～不一样的成功启示录 成功 chéng gōng 1.成就功业或事业。 2.成就的功业，既成之功。 3.事情获得预期结果。 4.成效。 5.收获。 对于字典上的解释，这是大多数人做一件事的动力，“长期”看不到回报会绝望，但不去想哪里出了问题，有些人是想了问题的存在，归咎于环境的不理想，或者承认自己的愚笨。恐怖在于内心毫无希望，数十年如一日的在抱怨中惶惶度日，这是唯一的失败。两个疑问：你预期合理吗？有可实施性吗？外因就算存在，比起内因就像蚊子放了一个屁。 成功学大都猛灌鸡汤，讲各种套路，一听很有道理，自己无法操作，帮你一遍遍解释存在的问题，不分析引导独自思考，毕竟，每个人都不同有不同的机遇。如果看腻了想吐了，不如翻开这部剧。 前半部分从一个人何时何地出生，父母如何营生，成长环境如何决定了你在社会中是否能取得成功。后半部分讲从祖先那里继承而来的传统和行为模式，是否也在个人发展道路中发挥决定性作用。生活在不同文明中的人们如何通过其特有的文化取得成功；同时寻找如何巧妙运用文化传承特性使人们获得更大成功的秘诀。 书中讲得成功案例，值得大家深思，着重聊聊“失败”。韩国曾经高频率的空难，天气设备都不是主要问题，问题是人为的，但不是故意为之。他们的文化里，上下级关于很分明，下级不会“越位”，怕有损上级面子，哪怕遇到快坠机的紧急情况还在疯狂暗示，依旧保持着礼貌，给人情况很乐观的假象。在我国诸多关系中也是如此，小到家庭朋友之间，关系面临危机警示，还在疯狂暗示希望对方能懂，要么就是抱怨绝不对症下药，积攒到最后一场大爆炸彻底毁灭，运气好点还有机会补救。沟通有效的沟通，为何那么难，这就源于社会家庭背景，说出来怕伤人或者说出来认为也没用。前段时间有个孩子情绪低迷，成绩直线下降，废了老大劲才知道真相，深陷朋友的猜疑，痛苦成那样了就忍耐着，逃避这一切，不主动去解决危机。这就是为将来的不幸埋下的一颗种子，根源在于这个家庭的文化。家长和孩子之间没有沟通，他不信任你才不和你讲，担心就像以往一样得到的是不理解和不耐烦还有成堆的大道理。（如何获得信任这是一个重点） 看到这句话：如果你什么时候看到我做傻事儿，你就要告诉我，帮我一把。这句话构成了我家的一个文化，当然这是我爸爸从爷爷对他教育的负反馈。听我爸爸的成长故事，感觉就像演杂技，动不动就是飞起一脚，平时听到爷爷叫他就害怕，害怕到听不清在说啥就连忙说好，却不知道要干什么。我经常听到的就是他对爷爷的抱怨，不可能有任何沟通，记得小时候爸爸喝醉了，干了一件很“帅”的事，在爷爷面前把杯子摔了转身回去睡觉了。爸爸又通过学习，慢慢停止了抱怨，去年在父亲节第一次给爷爷买蛋糕和礼物，这样差不多算释怀了。在成长的路上至少我爸爸这样对我们说过类似的话，我也有意见真的去提，虽然喝过酒后会叭叭辩解一堆。初中的时候我质疑他的朋友，喜欢赌钱，爸爸还借钱给他，我就不开心了直接给他提你这朋友不行。后来你给我讲他只是行为习惯不好，也在慢慢克制自己，人品绝对没问题。后来真的发现这人不错，很真实也很幽默。对他交什么朋友就放心了，我认识他的朋友，他也认识我的朋友。在他的组织下会开家庭会议，有些是忆苦思甜，有些是个人成长，讨论一下个人问题，过程中有严肃有调侃。后来变成了坐在一起喝酒，吹吹牛逼，至少我们是平等的。我们都互相了解，难免也有闹矛盾的时候，我有很多想逃避的时候，有很多天真的想法，但没有任何顾虑的拿出来讨论，讨论最严肃的就是退学，小学毕业后想得最多的就是退学，初中以后想的最多的是将来干什么，偶尔有讨论。高中时一篇日记
前期还行 后期虐渣的时候 措辞太愤怒了 会看得让人心情也很不好 感觉看得很暴躁
顾名思义，我们既是之名W imi?...，又是它的看守。在扮演，斗争，拉扯中消耗着有限的时间和宝贵的精力。 这部剧对我影响巨大的是它暗合了一直以来探索并怀疑的论题，即人生的意义问题。我们每时每刻都面临创造奇迹的机会，面临让自我蜕变成长的片段。但任何人无法剥夺我们选择自己要秉持的态度的权利。它是自我救赎的最佳道路，也让我们在自我的凝视中发现自身痛苦的根源，从而以智者的角色提出意义的疑问的不二法门。
虽然你爱自由，但是你选择了大爱，我不喜欢千璎，我还是喜欢星星那样的婉柔灵动，因为星星让我有安全感，他总是会在“我”最不堪的时候给予我怀抱，让我天真并快乐着。我时常会融入角色，把自己当做剧中人，然后体会着他们的一切，感受着他们的所有，把他们的全部汇入到我的记忆中，成为我的一部分。
只看了百来章，后面就跳着看了些结合评论差不多了解剧情了。自我感觉 主角光环有点强，文笔还可，偶尔有些小爆点还是挺有意思的，只是不是我喜欢的风格，文又长感觉不是很紧凑，看得疲累，弃文。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
以“宇治十帖”为界限分为前后两部分，在我看来前半部分倒是淋漓尽致展现和风文化，但是后部分看得有些乏味，似非出自同一人之手： 1.在景物上，前半部分的描写可谓非常的出色，一草一叶都能洞察幽情。但后半部分，不要说精细的景色描写了，就是普通的景物描写都非常少见； 2.前半部分非常明显的特点就是人物、线索、事件多，相互交错交织，但后半部分用了十回，仅仅在写三、四个主要人物的故事，布局大小差异显而易见… 其实我觉得前后两部分的差异还是挺大的，但是因为备考实在没有时间仔细研究，只能匆匆写下这两点感性把握。仅仅依据我能察觉出的这两点差异，我就会怀疑这部剧不是出自同一人之手，因为从这两部分中我看不出编剧这个创作主体她的风格的一贯性，相反是存在断裂的。其实要科学地探究这一个点，最好呢还是要从语言的使用来看，因为语言的使用是最真实地呈现一个作家的特色，当然，这是需要能够读懂日文的学者来进行一个专门的研究。 如果把它和红楼梦比起来，我觉得两者最相似的一个地方就在于：前半部分流光溢彩，但是后半部分相形见绌、魅力减半，让我觉得有点可惜。 五颗星中因为“宇治十帖”我减去一颗，剩下四颗星送给前半部分我认为“真正地”关于源氏的物语。
作为营销经典剧集，与想象中不同，整本剧的叙述并非理论形式，而是通过大量案件素材来作证论点。读起来容易，却并不能让我深刻记忆。 通篇读下来，整本剧的核心内容基本用下面这段话就可以概括。产品本身并不是定位的对象，潜在顾客的心智才是定位的对象。也就是说，定位就是确立产品在潜在顾客心智中的位置。定位的最新定义是：如何在潜在顾客的心智中与众不同。
之名W imi?...～不一样的成功启示录 成功 chéng gōng 1.成就功业或事业。 2.成就的功业，既成之功。 3.事情获得预期结果。 4.成效。 5.收获。 对于字典上的解释，这是大多数人做一件事的动力，“长期”看不到回报会绝望，但不去想哪里出了问题，有些人是想了问题的存在，归咎于环境的不理想，或者承认自己的愚笨。恐怖在于内心毫无希望，数十年如一日的在抱怨中惶惶度日，这是唯一的失败。两个疑问：你预期合理吗？有可实施性吗？外因就算存在，比起内因就像蚊子放了一个屁。 成功学大都猛灌鸡汤，讲各种套路，一听很有道理，自己无法操作，帮你一遍遍解释存在的问题，不分析引导独自思考，毕竟，每个人都不同有不同的机遇。如果看腻了想吐了，不如翻开这部剧。 前半部分从一个人何时何地出生，父母如何营生，成长环境如何决定了你在社会中是否能取得成功。后半部分讲从祖先那里继承而来的传统和行为模式，是否也在个人发展道路中发挥决定性作用。生活在不同文明中的人们如何通过其特有的文化取得成功；同时寻找如何巧妙运用文化传承特性使人们获得更大成功的秘诀。 书中讲得成功案例，值得大家深思，着重聊聊“失败”。韩国曾经高频率的空难，天气设备都不是主要问题，问题是人为的，但不是故意为之。他们的文化里，上下级关于很分明，下级不会“越位”，怕有损上级面子，哪怕遇到快坠机的紧急情况还在疯狂暗示，依旧保持着礼貌，给人情况很乐观的假象。在我国诸多关系中也是如此，小到家庭朋友之间，关系面临危机警示，还在疯狂暗示希望对方能懂，要么就是抱怨绝不对症下药，积攒到最后一场大爆炸彻底毁灭，运气好点还有机会补救。沟通有效的沟通，为何那么难，这就源于社会家庭背景，说出来怕伤人或者说出来认为也没用。前段时间有个孩子情绪低迷，成绩直线下降，废了老大劲才知道真相，深陷朋友的猜疑，痛苦成那样了就忍耐着，逃避这一切，不主动去解决危机。这就是为将来的不幸埋下的一颗种子，根源在于这个家庭的文化。家长和孩子之间没有沟通，他不信任你才不和你讲，担心就像以往一样得到的是不理解和不耐烦还有成堆的大道理。（如何获得信任这是一个重点） 看到这句话：如果你什么时候看到我做傻事儿，你就要告诉我，帮我一把。这句话构成了我家的一个文化，当然这是我爸爸从爷爷对他教育的负反馈。听我爸爸的成长故事，感觉就像演杂技，动不动就是飞起一脚，平时听到爷爷叫他就害怕，害怕到听不清在说啥就连忙说好，却不知道要干什么。我经常听到的就是他对爷爷的抱怨，不可能有任何沟通，记得小时候爸爸喝醉了，干了一件很“帅”的事，在爷爷面前把杯子摔了转身回去睡觉了。爸爸又通过学习，慢慢停止了抱怨，去年在父亲节第一次给爷爷买蛋糕和礼物，这样差不多算释怀了。在成长的路上至少我爸爸这样对我们说过类似的话，我也有意见真的去提，虽然喝过酒后会叭叭辩解一堆。初中的时候我质疑他的朋友，喜欢赌钱，爸爸还借钱给他，我就不开心了直接给他提你这朋友不行。后来你给我讲他只是行为习惯不好，也在慢慢克制自己，人品绝对没问题。后来真的发现这人不错，很真实也很幽默。对他交什么朋友就放心了，我认识他的朋友，他也认识我的朋友。在他的组织下会开家庭会议，有些是忆苦思甜，有些是个人成长，讨论一下个人问题，过程中有严肃有调侃。后来变成了坐在一起喝酒，吹吹牛逼，至少我们是平等的。我们都互相了解，难免也有闹矛盾的时候，我有很多想逃避的时候，有很多天真的想法，但没有任何顾虑的拿出来讨论，讨论最严肃的就是退学，小学毕业后想得最多的就是退学，初中以后想的最多的是将来干什么，偶尔有讨论。高中时一篇日记
前期还行 后期虐渣的时候 措辞太愤怒了 会看得让人心情也很不好 感觉看得很暴躁
顾名思义，我们既是之名W imi?...，又是它的看守。在扮演，斗争，拉扯中消耗着有限的时间和宝贵的精力。 这部剧对我影响巨大的是它暗合了一直以来探索并怀疑的论题，即人生的意义问题。我们每时每刻都面临创造奇迹的机会，面临让自我蜕变成长的片段。但任何人无法剥夺我们选择自己要秉持的态度的权利。它是自我救赎的最佳道路，也让我们在自我的凝视中发现自身痛苦的根源，从而以智者的角色提出意义的疑问的不二法门。
虽然你爱自由，但是你选择了大爱，我不喜欢千璎，我还是喜欢星星那样的婉柔灵动，因为星星让我有安全感，他总是会在“我”最不堪的时候给予我怀抱，让我天真并快乐着。我时常会融入角色，把自己当做剧中人，然后体会着他们的一切，感受着他们的所有，把他们的全部汇入到我的记忆中，成为我的一部分。