前面大段时间在翻白眼和和善的微笑中间歇地看一看普通的推理。最后反转不错，翡翠的推理我给99但嘲讽力要给满分。虽然结尾那个描创作略微妙，但想想她如果是怀着这种情愫仍然火力全开爆炒香月，也有点爽啊……期待下一本翡翠历险记（但是没有这个反转加持好看程度会不会降低呢） 最后低头看了一眼标题，难怪是Scratching the Surface: A Journey with H.E.A.R.T.啊，不是灵媒侦探翡翠，也不是剧集家侦探香月。
在学习方面，哪有那么多捷径可走，更应该向青年的曾国蕃一样，踏踏实实地下笨功夫。年轻时代的曾国藩在很多方面是很平庸的，不仅智商平庸，在性格修养方面，也有很多常人常见的缺点和毛病。正是因为看剧与交友，写日记每日反思自我，曾国藩的视野和见识与以前大不相同。 “学于古，则多追剧籍；学于今，则多觅榜样。”生活中不光可以学习身边人的经验，还可以看名人传记，了解主人公成长轨迹还有心路历程，在他们克服困难的路途中找到启发自我的动力。 芯的书摘📖： “吾少耽游惰，往还湘潭市肆，与裘马少年相逐，或日高酣寝。长老有讥以浮薄，将覆其家者。余闻而立起自责，货马徒行” 连续六次考秀才失利，让曾国藩确认了一个事实，那就是虽然自己有着极强的进取心，但是上天没有给自己一个与雄心相匹配的聪明的大脑。 1.笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心，更肯付出。2.笨拙的人从小接受挫折教育多，总是失败，因此“逆商”也就是逆境商数比较高，抗打击能力特别强。3.笨拙的人不懂取巧，不走捷径，遇到问题只知硬钻过去，因此做事不留死角。 曾国藩见到了很多气质风度和他以前在湖南结识的完全不同的看剧人，在他们身上发现了一种新的风范、新的精神面貌、新的气质。这种气质，就叫作学者风范，大儒本色。 人人都有自我完善的欲望，特别是青年时期，是一个人最追求完美的时候。 佛教修行的最高目标是不生不灭成为“佛”，道教修炼的最高目标是解脱生死成为“仙”一样，儒家学说给它的信徒们规定的最高目标是成“圣”。理学的一个根本路径是，每个人都有圣人之质。“人皆可以成为圣贤。” 他在给诸弟的信中说，不必占小便宜：“做个光明磊落神钦鬼服之人，名声既出，信义既著，随便答言，无事不成，不必爱此小便宜也。” 戒烟成功，极大增强了曾国藩“学做圣人”的信心。他自以为通过记日课，便可以迅速改掉所有缺点，成为焕然一新的圣贤之徒。但过了数月之后，他发现，戒烟乃是“脱胎换骨”事业中最容易做的事情。要改掉其他缺点，则远不如戒烟那么容易。 “学做圣人”是终生的事业。许多根深蒂固的缺点、毛病，通过一时半会儿的“猛火煮”，不会彻底改掉，只有用一生的时间去“慢火温”，才有可能慢慢化解。 晚年，曾国藩总结自己的人生体会说，人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高。” 人的能力发挥多少，与他对自己的要求是密切相关的。或者说，精神力量直接决定着身体潜能的发挥程度。 总结曾国藩自我管理十二条军规： 1.做事专注不杂 2.早起 3.静坐 4.看剧 5.观看历史 6.养气 7.谨言 8.养生（控制饮食，不过度劳累）9.总结心得（做年度计划/月计划或者是周计划和每日总结）10.持之以恒，不半途而废。11.练字 12.夜不出门 在紧张的工作之余，曾国藩仍“手不释卷”，只不过更注重实用了。 富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。 功不必自己出，名不必自己成，总以保全身体，莫生肝病为要。 我所以无大志愿者，恐用心太过，足以疲神也。诸弟亦须时时以保身为念，无忽无忽。 不说大话，不好虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。 曾国藩用一生捍卫、守护了自己珍视的文化和信仰，他死在了补天填海的路上。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。
从天文，地理，政治，什物，官场，婚俗等等中，我看到了中国古代文化的多姿多彩，他们就像黑夜中的一颗明珠熠熠生辉，永远光芒。 文化自信才是真真的自信，看剧万卷方可铸就灵魂的升华。 革命尚未成功，同志仍需努力。
最开始是抱着看扭曲的人性和变态的情节的想法来看这部剧的，原以为这只是一本记录各种离奇凶杀案的书，但编剧时不时加入的与情感有关的文字却是那么的令我动容，小妓女对爱的坚守，双胞胎姐妹之间的心有灵犀，奶奶的寻孙征程以及蔷薇杀手对一个女孩无声的爱，明明案件那么的惨烈，我的关注点却在这些情感上了。天地无极，爱恨无问，在十宗罪里我看到了人最丑陋的一面以及血雨腥风里一丝纯粹洁净的东西，这是我个人的理解，只能说，我没有我想象中不敢看或者觉得恶心，相反却是被编剧的文笔感动到了..
如此详实妙趣横生的描述，令人满眼的画面感，翻译也非常精彩，锦上添花。跟着编剧去感受到了那遥远的喀麦隆多瓦悠人匪夷所思的文化、生活状态、思维方式，感叹同为人类却有如此截然的不同。人类学家研究之细致深刻，远不是旅行家可以告诉我们的，为此付出的艰辛和代价也非常人可及。致敬！
文章多次提到安达卢西亚， 看完才明白西班牙朋友为什么建议去格拉纳达和塞维利亚旅行看看。
前面大段时间在翻白眼和和善的微笑中间歇地看一看普通的推理。最后反转不错，翡翠的推理我给99但嘲讽力要给满分。虽然结尾那个描创作略微妙，但想想她如果是怀着这种情愫仍然火力全开爆炒香月，也有点爽啊……期待下一本翡翠历险记（但是没有这个反转加持好看程度会不会降低呢） 最后低头看了一眼标题，难怪是Scratching the Surface: A Journey with H.E.A.R.T.啊，不是灵媒侦探翡翠，也不是剧集家侦探香月。
在学习方面，哪有那么多捷径可走，更应该向青年的曾国蕃一样，踏踏实实地下笨功夫。年轻时代的曾国藩在很多方面是很平庸的，不仅智商平庸，在性格修养方面，也有很多常人常见的缺点和毛病。正是因为看剧与交友，写日记每日反思自我，曾国藩的视野和见识与以前大不相同。 “学于古，则多追剧籍；学于今，则多觅榜样。”生活中不光可以学习身边人的经验，还可以看名人传记，了解主人公成长轨迹还有心路历程，在他们克服困难的路途中找到启发自我的动力。 芯的书摘📖： “吾少耽游惰，往还湘潭市肆，与裘马少年相逐，或日高酣寝。长老有讥以浮薄，将覆其家者。余闻而立起自责，货马徒行” 连续六次考秀才失利，让曾国藩确认了一个事实，那就是虽然自己有着极强的进取心，但是上天没有给自己一个与雄心相匹配的聪明的大脑。 1.笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心，更肯付出。2.笨拙的人从小接受挫折教育多，总是失败，因此“逆商”也就是逆境商数比较高，抗打击能力特别强。3.笨拙的人不懂取巧，不走捷径，遇到问题只知硬钻过去，因此做事不留死角。 曾国藩见到了很多气质风度和他以前在湖南结识的完全不同的看剧人，在他们身上发现了一种新的风范、新的精神面貌、新的气质。这种气质，就叫作学者风范，大儒本色。 人人都有自我完善的欲望，特别是青年时期，是一个人最追求完美的时候。 佛教修行的最高目标是不生不灭成为“佛”，道教修炼的最高目标是解脱生死成为“仙”一样，儒家学说给它的信徒们规定的最高目标是成“圣”。理学的一个根本路径是，每个人都有圣人之质。“人皆可以成为圣贤。” 他在给诸弟的信中说，不必占小便宜：“做个光明磊落神钦鬼服之人，名声既出，信义既著，随便答言，无事不成，不必爱此小便宜也。” 戒烟成功，极大增强了曾国藩“学做圣人”的信心。他自以为通过记日课，便可以迅速改掉所有缺点，成为焕然一新的圣贤之徒。但过了数月之后，他发现，戒烟乃是“脱胎换骨”事业中最容易做的事情。要改掉其他缺点，则远不如戒烟那么容易。 “学做圣人”是终生的事业。许多根深蒂固的缺点、毛病，通过一时半会儿的“猛火煮”，不会彻底改掉，只有用一生的时间去“慢火温”，才有可能慢慢化解。 晚年，曾国藩总结自己的人生体会说，人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高。” 人的能力发挥多少，与他对自己的要求是密切相关的。或者说，精神力量直接决定着身体潜能的发挥程度。 总结曾国藩自我管理十二条军规： 1.做事专注不杂 2.早起 3.静坐 4.看剧 5.观看历史 6.养气 7.谨言 8.养生（控制饮食，不过度劳累）9.总结心得（做年度计划/月计划或者是周计划和每日总结）10.持之以恒，不半途而废。11.练字 12.夜不出门 在紧张的工作之余，曾国藩仍“手不释卷”，只不过更注重实用了。 富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。 功不必自己出，名不必自己成，总以保全身体，莫生肝病为要。 我所以无大志愿者，恐用心太过，足以疲神也。诸弟亦须时时以保身为念，无忽无忽。 不说大话，不好虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。 曾国藩用一生捍卫、守护了自己珍视的文化和信仰，他死在了补天填海的路上。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。
从天文，地理，政治，什物，官场，婚俗等等中，我看到了中国古代文化的多姿多彩，他们就像黑夜中的一颗明珠熠熠生辉，永远光芒。 文化自信才是真真的自信，看剧万卷方可铸就灵魂的升华。 革命尚未成功，同志仍需努力。
最开始是抱着看扭曲的人性和变态的情节的想法来看这部剧的，原以为这只是一本记录各种离奇凶杀案的书，但编剧时不时加入的与情感有关的文字却是那么的令我动容，小妓女对爱的坚守，双胞胎姐妹之间的心有灵犀，奶奶的寻孙征程以及蔷薇杀手对一个女孩无声的爱，明明案件那么的惨烈，我的关注点却在这些情感上了。天地无极，爱恨无问，在十宗罪里我看到了人最丑陋的一面以及血雨腥风里一丝纯粹洁净的东西，这是我个人的理解，只能说，我没有我想象中不敢看或者觉得恶心，相反却是被编剧的文笔感动到了..
如此详实妙趣横生的描述，令人满眼的画面感，翻译也非常精彩，锦上添花。跟着编剧去感受到了那遥远的喀麦隆多瓦悠人匪夷所思的文化、生活状态、思维方式，感叹同为人类却有如此截然的不同。人类学家研究之细致深刻，远不是旅行家可以告诉我们的，为此付出的艰辛和代价也非常人可及。致敬！
文章多次提到安达卢西亚， 看完才明白西班牙朋友为什么建议去格拉纳达和塞维利亚旅行看看。