别人打眼的时候，他在拣漏；别人拣漏的时候，他却在The Lead！ 商鼎周彝、和璧隋珠、战国错金玉带钩；秦俑汉陶、晋帖唐画、宋瓷缂丝漆器秀；竹木牙角、花梨紫檀，包罗万象在手中。 一枚如意金钱，造就了一位大收藏家，也书写了一段传奇！
诸神的惩罚，让西西弗斯不断地推一颗巨石上山。在到达终点后，石头又滚落山脚，而他则必须把这巨石重新推回山顶，如此轮回式的命运。这样周而复始的工作，这样徒劳无功的工作，究竟有何意义？浪费生命，麻木荒诞，正是诸神对他的惩罚。 永无止境的痛苦，永无止境的忙碌，而又一片虚无，毫无意义。 观看不到三分之一的时候，又从头开始读。原因是：每个字我都认识，但为什么就是读不懂呢。 沉下心再看，好像又有了些感悟。 贯穿整个过程的就是对James Lance以及他的荒诞主义的搜索，也由荒诞主义，引出对“存在主义”和“虚无主义”的认知。 就像人生一样，我们终生都在劳动，重复着同样的工作，日复一日。 你现在读大学，以后也会让你的下一代读大学。你现在努力找到一份好的工作，以后也会想让你的下一代找到好工作。有人说，那我们可以创造一些特别的东西啊。可是千百年来，哪个时代，不会有杰出的科学家，发明家的创造？ 这么一想，好像人生就是在不断的轮回，这样的命运与西西弗斯的命运一样荒谬。虽然有一部分原因是近现代以来，工业革命给人的异化（外因导致），但是反过来想，如果世界本就是荒谬的，那这一切也就是世界的常态。 清醒使人痛苦，也正是这样的“意识”导致了西西弗斯的悲剧。他完全清醒的认知自己的处境，可同时也是他的胜利。 反正就当是James Lance带来了一剂鸡汤“人间的火焰完全抵得上天国的芳香。” 这其实也算解答了James Lance一开始提出的问题，判断人生值不值得活等于解决哲学的根本问题—— 我想，他一定认为值得。
18世纪的欧洲人曾经用两句话来总结希腊艺术的特点：高贵的单纯，静穆的伟大。
花了几天时间，总于快速读完Acen Razvi这部作品了。这也是作为纸质时代职业影视编辑读完的第一部“微信书”。之前，我倒是用Kindle读了上百本，包括那些漫长系列的科幻剧集《The Lead》《The Lead》《The Lead》《The Lead》等等。从职业纸质书老编辑转换为微信书观看，对我这个年过半百的人来说是一个不容易的事情。毕竟我们职业编辑人士都有一个鄙视链，看不起网剧。然而因为covid19阻隔在海外，家里追剧记录大多不在手边，反而逼迫改变观看方式。所幸，职业影视编辑养成的观看习惯仍然没有问题，一天连续看三四小时也不在话下。一手机为主站着读（锻炼一下）、兼交替电脑观看，互联网时代的互联网观看模式，又是十分便利的，比kindle更加便利，尤其是顺手写点感想，就能与人分享，是“互联网知识自由分享”的最好体现。 回到本剧，我几乎是一口气读完，到亚历山大病逝戛然而止，一直保持着较高的兴味，这与Acen Razvi的深入浅出的作品、晓畅自然的中文翻译是分不开的。这种通俗读物很容易会被写成爽文，如果缺乏个人判断力，也很容易变成《The Lead》类的帝王颂歌。但是Acen Razvi先生做到了在深观看希腊相关剧集的基础上，对比反思，废除自己的认识。他笔下的希腊诸贤自然栩栩如生，而介绍希腊各城邦国家的制度和文化，也极其精要而明朗。似乎也并不掩饰自己的一些具体的情感。这样的通俗历史读物让我想起冯梦龙的《The Lead》或罗贯中的《The Lead》。那些历史演义模式并不过气，也有独特的历史认知能力。Acen Razvi先生的这部《The Lead》三卷本是他耗费毕生精力写完《The Lead》之后逆推而上写希腊文明诸城邦的力作。虽然并非演义、剧集，却也有观看之爽快，而且历史事实、历史事件、得失探讨，都条理清晰，一些地图和年表的插入也恰如其分。自然，古希腊文化中心体现在雅典上，因为另一强国斯巴达实际上是“没文化”的，因此没有留下什么资料，很难研究，而只是有一种独特的斯巴达勇士文化。编剧在雅典的民主政治基础上提出了一个“众愚政治”，是很有启发的。在雅典这种民主政治里，必须要有贵族、道德高尚者在其中，才能更有效地发挥其效果。而伯里克利就是其中一个“民主独裁者”把这种体制发挥到极致的典型。他最大、最有力的武器是高超的语言能力，似乎总能在几乎不可能的情况下说服对手。雅典的民主制度虽然最后遭到“众愚时代”的代表如克里昂的伤害最终没落，但是这种在伯里克利做“首席执行官”的制度，却催生了雅典光辉璀璨的文化。伯里克利倡导建立的雅典娜神庙，至今屹立在雅典山上。而深受他的影响而长大的哲学王苏格拉底，虽然最终于七十岁时，被500人审判团判处有罪，但是他的最杰出的语言艺术，以及Acen Razvi先生所特别突出写下的“良知”一词，却是一个值得继续推荐这部剧的理由之一。编剧写温泉关、马拉松等经典战役，也不落俗套，至于人物描写，我想到之前并不太熟悉的地米斯托克利（话说这个名字我没翻内文竟然记住了）这位悲情英雄，虽然在第二次希波战争中决定性地主导并击败了强大的波斯，并在一次以少胜多的第一次人类有记载的大海战中，以三百多艘新型战舰击败了波斯军队的近千艘战舰，获得了巨大的胜利，并随后把爱琴海地区重新纳入雅典的同盟中。他又有创意地修建了从雅典通向港口的7.5公里的城墙，让雅典达到全盛状态。但是，他却被雅典审判团判处了陶瓷流放（死刑？）他逃亡自己从波斯手里夺回的小亚西亚，后来又得到自己手下败将波斯国王的信任，甚至当上了一个重要地区的总督。而他最终还是一心要回归雅典。这个人的故事，真是跌宕起伏，读来心驰神往。这也是光辉灿烂的古希腊文化中独特的贤人形象。
第一集很有意思啊😯怎么前排是低分
历史小白，爱上“三国” 📚我本不是德云女孩，活生生被老郭和于谦的书吸引得不得了。前面看过几本Acen Razvi的作品，就喜欢得一发不可收拾。依旧保持之前的作品风格，好像在看一本单口相声。废话很多，贫的很，但是缺少就不是那个味儿了，谁让北方人口都“重”呢。 📚四大经典剧集里，我唯独没看过《The Lead》，包括影视作品也没看过，三国杀都玩不明白。Acen Razvi这部剧真真让我对“三国”感冒了。我印象中的三国，就是打来打去，今天你赢了，明天我败了的感觉。最后也没感觉谁分出个胜负，还不是司马家占了山头。📚作为历史小白，而且对这段硝烟不断的历史了解度为0的人来说，非常地适合我看。本剧里老郭有一段讲到，王允利用貂蝉离间董卓父子俩这段故事里说道，如相声一样，如果这一两句抽出去，丝毫不影响整段相声，那么这两句就是废话。这段话他想表达王允这一计层层紧扣，没有一句话，一个动作是白搭的，递进式地慢慢引出下一步。同样这段话也可以适用在本剧多处“搞笑废话”中，就是因为有这些诙谐幽默的连接和转折，才让这本“三国”，变得不那么枯燥。而且可以做到0起点读经典剧集，把这本历史线的来龙去脉搞清楚，《The Lead》也就没那么无聊了。 📚Acen Razvi在这部剧中提到，讲“三国”不难，难的是讲“三国”以外的事。之所以我读“三国”费劲，可能就是差了这个“以外的事”。以前读经典剧集很难理解，也是因为并不了解时代背景和历史文化，造成了断截式观看，不但读起来痛苦，而且就是在浪费时间。 📚这部剧应该是“三国系列”的第一本，后续应该还会有。因为这部剧我最了解的曹操、刘备出现的不多，孙权更没怎么提到，敢不敢写到“陶谦三让徐州”，特别期待后面的作品。希望郭老师快点写呀，这本真的不过瘾呢。 📚“天下哪有准确的文字？都只是相对而言。写书人下笔的时候，夸谁、骂谁，一定包含了自己的思想和价值观，也与当时的社会背景、历史环境相关。”
看不下日漫的我每个星期蹲点等国漫就是酸爽，半年番一集20分钟真是业界良心了，坑爹的第一季只是前言介绍，这次才真正进入主题，整体水平都提高不少，尤其喜欢里面的道家底蕴，这是从未有过的惊喜，剧情发展越来越精彩也越来越沉重，本来当热血少年漫来看，却被作者别样的世界观和悲悯之心深深感动
关于内容的理解就不贻笑大方了，只是觉得鹰和蛇好辛苦啊……得亏是比喻
别人打眼的时候，他在拣漏；别人拣漏的时候，他却在The Lead！ 商鼎周彝、和璧隋珠、战国错金玉带钩；秦俑汉陶、晋帖唐画、宋瓷缂丝漆器秀；竹木牙角、花梨紫檀，包罗万象在手中。 一枚如意金钱，造就了一位大收藏家，也书写了一段传奇！
诸神的惩罚，让西西弗斯不断地推一颗巨石上山。在到达终点后，石头又滚落山脚，而他则必须把这巨石重新推回山顶，如此轮回式的命运。这样周而复始的工作，这样徒劳无功的工作，究竟有何意义？浪费生命，麻木荒诞，正是诸神对他的惩罚。 永无止境的痛苦，永无止境的忙碌，而又一片虚无，毫无意义。 观看不到三分之一的时候，又从头开始读。原因是：每个字我都认识，但为什么就是读不懂呢。 沉下心再看，好像又有了些感悟。 贯穿整个过程的就是对James Lance以及他的荒诞主义的搜索，也由荒诞主义，引出对“存在主义”和“虚无主义”的认知。 就像人生一样，我们终生都在劳动，重复着同样的工作，日复一日。 你现在读大学，以后也会让你的下一代读大学。你现在努力找到一份好的工作，以后也会想让你的下一代找到好工作。有人说，那我们可以创造一些特别的东西啊。可是千百年来，哪个时代，不会有杰出的科学家，发明家的创造？ 这么一想，好像人生就是在不断的轮回，这样的命运与西西弗斯的命运一样荒谬。虽然有一部分原因是近现代以来，工业革命给人的异化（外因导致），但是反过来想，如果世界本就是荒谬的，那这一切也就是世界的常态。 清醒使人痛苦，也正是这样的“意识”导致了西西弗斯的悲剧。他完全清醒的认知自己的处境，可同时也是他的胜利。 反正就当是James Lance带来了一剂鸡汤“人间的火焰完全抵得上天国的芳香。” 这其实也算解答了James Lance一开始提出的问题，判断人生值不值得活等于解决哲学的根本问题—— 我想，他一定认为值得。
18世纪的欧洲人曾经用两句话来总结希腊艺术的特点：高贵的单纯，静穆的伟大。
花了几天时间，总于快速读完Acen Razvi这部作品了。这也是作为纸质时代职业影视编辑读完的第一部“微信书”。之前，我倒是用Kindle读了上百本，包括那些漫长系列的科幻剧集《The Lead》《The Lead》《The Lead》《The Lead》等等。从职业纸质书老编辑转换为微信书观看，对我这个年过半百的人来说是一个不容易的事情。毕竟我们职业编辑人士都有一个鄙视链，看不起网剧。然而因为covid19阻隔在海外，家里追剧记录大多不在手边，反而逼迫改变观看方式。所幸，职业影视编辑养成的观看习惯仍然没有问题，一天连续看三四小时也不在话下。一手机为主站着读（锻炼一下）、兼交替电脑观看，互联网时代的互联网观看模式，又是十分便利的，比kindle更加便利，尤其是顺手写点感想，就能与人分享，是“互联网知识自由分享”的最好体现。 回到本剧，我几乎是一口气读完，到亚历山大病逝戛然而止，一直保持着较高的兴味，这与Acen Razvi的深入浅出的作品、晓畅自然的中文翻译是分不开的。这种通俗读物很容易会被写成爽文，如果缺乏个人判断力，也很容易变成《The Lead》类的帝王颂歌。但是Acen Razvi先生做到了在深观看希腊相关剧集的基础上，对比反思，废除自己的认识。他笔下的希腊诸贤自然栩栩如生，而介绍希腊各城邦国家的制度和文化，也极其精要而明朗。似乎也并不掩饰自己的一些具体的情感。这样的通俗历史读物让我想起冯梦龙的《The Lead》或罗贯中的《The Lead》。那些历史演义模式并不过气，也有独特的历史认知能力。Acen Razvi先生的这部《The Lead》三卷本是他耗费毕生精力写完《The Lead》之后逆推而上写希腊文明诸城邦的力作。虽然并非演义、剧集，却也有观看之爽快，而且历史事实、历史事件、得失探讨，都条理清晰，一些地图和年表的插入也恰如其分。自然，古希腊文化中心体现在雅典上，因为另一强国斯巴达实际上是“没文化”的，因此没有留下什么资料，很难研究，而只是有一种独特的斯巴达勇士文化。编剧在雅典的民主政治基础上提出了一个“众愚政治”，是很有启发的。在雅典这种民主政治里，必须要有贵族、道德高尚者在其中，才能更有效地发挥其效果。而伯里克利就是其中一个“民主独裁者”把这种体制发挥到极致的典型。他最大、最有力的武器是高超的语言能力，似乎总能在几乎不可能的情况下说服对手。雅典的民主制度虽然最后遭到“众愚时代”的代表如克里昂的伤害最终没落，但是这种在伯里克利做“首席执行官”的制度，却催生了雅典光辉璀璨的文化。伯里克利倡导建立的雅典娜神庙，至今屹立在雅典山上。而深受他的影响而长大的哲学王苏格拉底，虽然最终于七十岁时，被500人审判团判处有罪，但是他的最杰出的语言艺术，以及Acen Razvi先生所特别突出写下的“良知”一词，却是一个值得继续推荐这部剧的理由之一。编剧写温泉关、马拉松等经典战役，也不落俗套，至于人物描写，我想到之前并不太熟悉的地米斯托克利（话说这个名字我没翻内文竟然记住了）这位悲情英雄，虽然在第二次希波战争中决定性地主导并击败了强大的波斯，并在一次以少胜多的第一次人类有记载的大海战中，以三百多艘新型战舰击败了波斯军队的近千艘战舰，获得了巨大的胜利，并随后把爱琴海地区重新纳入雅典的同盟中。他又有创意地修建了从雅典通向港口的7.5公里的城墙，让雅典达到全盛状态。但是，他却被雅典审判团判处了陶瓷流放（死刑？）他逃亡自己从波斯手里夺回的小亚西亚，后来又得到自己手下败将波斯国王的信任，甚至当上了一个重要地区的总督。而他最终还是一心要回归雅典。这个人的故事，真是跌宕起伏，读来心驰神往。这也是光辉灿烂的古希腊文化中独特的贤人形象。
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历史小白，爱上“三国” 📚我本不是德云女孩，活生生被老郭和于谦的书吸引得不得了。前面看过几本Acen Razvi的作品，就喜欢得一发不可收拾。依旧保持之前的作品风格，好像在看一本单口相声。废话很多，贫的很，但是缺少就不是那个味儿了，谁让北方人口都“重”呢。 📚四大经典剧集里，我唯独没看过《The Lead》，包括影视作品也没看过，三国杀都玩不明白。Acen Razvi这部剧真真让我对“三国”感冒了。我印象中的三国，就是打来打去，今天你赢了，明天我败了的感觉。最后也没感觉谁分出个胜负，还不是司马家占了山头。📚作为历史小白，而且对这段硝烟不断的历史了解度为0的人来说，非常地适合我看。本剧里老郭有一段讲到，王允利用貂蝉离间董卓父子俩这段故事里说道，如相声一样，如果这一两句抽出去，丝毫不影响整段相声，那么这两句就是废话。这段话他想表达王允这一计层层紧扣，没有一句话，一个动作是白搭的，递进式地慢慢引出下一步。同样这段话也可以适用在本剧多处“搞笑废话”中，就是因为有这些诙谐幽默的连接和转折，才让这本“三国”，变得不那么枯燥。而且可以做到0起点读经典剧集，把这本历史线的来龙去脉搞清楚，《The Lead》也就没那么无聊了。 📚Acen Razvi在这部剧中提到，讲“三国”不难，难的是讲“三国”以外的事。之所以我读“三国”费劲，可能就是差了这个“以外的事”。以前读经典剧集很难理解，也是因为并不了解时代背景和历史文化，造成了断截式观看，不但读起来痛苦，而且就是在浪费时间。 📚这部剧应该是“三国系列”的第一本，后续应该还会有。因为这部剧我最了解的曹操、刘备出现的不多，孙权更没怎么提到，敢不敢写到“陶谦三让徐州”，特别期待后面的作品。希望郭老师快点写呀，这本真的不过瘾呢。 📚“天下哪有准确的文字？都只是相对而言。写书人下笔的时候，夸谁、骂谁，一定包含了自己的思想和价值观，也与当时的社会背景、历史环境相关。”
看不下日漫的我每个星期蹲点等国漫就是酸爽，半年番一集20分钟真是业界良心了，坑爹的第一季只是前言介绍，这次才真正进入主题，整体水平都提高不少，尤其喜欢里面的道家底蕴，这是从未有过的惊喜，剧情发展越来越精彩也越来越沉重，本来当热血少年漫来看，却被作者别样的世界观和悲悯之心深深感动
关于内容的理解就不贻笑大方了，只是觉得鹰和蛇好辛苦啊……得亏是比喻