这部剧太让人着迷!美国医学博士布莱恩魏斯在给凯瑟琳进行心理治疗时，在催眠中发现凯瑟琳活了86次，从史前洞穴到古代埃及再到现在，经历了瘟疫、水灾、病痛、战争，做过妓女仆人男人女人黑人白人等等，现在的她怕水怕黑怕坐飞机噩梦不断等症状跟前世密不可分。这部剧给了我们一些启示。 启示一:肉体是灵魂寄居的壳，是灵魂学习的工具。肉体会死亡和腐烂，灵魂和精神却能永存。我们从未真正死亡也未真正出生，死不是终点，生也不是起点。我们曾经活过无数次，将来也会活无数次，明白了这点，我们就不会畏惧死亡。 启示二:灵魂的层次是不同的。人死后，灵魂会进入不同的层次。进入低层次的灵魂会很辛苦，因为要学的东西还很多。而高层次的灵魂，即圣人，则轻松很多，它们可选择转世或不转世。灵魂通过不断地学习，最终会进入同一层次。 启示三:你现在遇到的人和前世多少都有关联。为着某个未完成的约定，或欠另一个灵魂的债未还，灵魂们通常会选择一群一群地降生。某个前世的姐姐会成为今生的朋友和同事，前世的女儿成为侄女，导师成为给自己治疗的医生，等等，所以对你身边的人好一点，因为你们不知要经过多少个轮回才能遇见。 启示四:人生就是一场修行。灵魂来到世间就是为了学习，学会耐心信心善心和爱心，学会摒除恶习帮助他人，给人以希望温暖和光明。每个人都是一颗千面钻石，我们要做的是扫除蒙在各面的灰尘，最终使钻石闪耀出璀璨动人的光辉。清扫的过程就是修行的过程。转世为人是肩负着使命而来的，唯有进入肉体，在人际关系中学习，灵魂方能进步。修炼得好的灵魂会进入更高层次，成为大师，与其他大师合为一体。大师就是完美的化身。这将成为所有灵魂的终极目标。 启示五:世界应该是平衡与和谐的。自然界已经懂得这个道理，而人类却不懂。无尽地获取权力、名利，野心勃勃，贪婪自私，排挤践踏他人，甚至中断别人的生命。最终，人类会毁灭自己。这是来自灵魂大师的警告，无疑给我们敲响了警惕的钟声。 以此为戒吧，从每一个人做起，让我们不断地学习和修行，经由知识达到神一样的存在。
一开始觉得并不好看。越看越好看。还不错！事实证明，里面很多的理论和实验都是对的。应用场景还蛮广泛的
还是看完了这种言情剧集，不好看不喜欢。“你最终还是离开了我！”简单的话语，无情的结果。只是感情这种东西，不爱了就不会去计较了！坦然接受就是最好的释怀！
看到海报，被蒋夫人的气质所吸引。看到内容，被蒋夫人的才华所吸引。
动漫唐诗很有趣，诙谐幽默的道出了一届大唐诗人的经典故事。 抑郁青年诗圣——杜甫 浪漫主义诗仙——李白 强迫症诗囚——孟郊 复古风达人——韩愈 倒霉蛋诗鬼——李贺 悼亡诗诗圣——元稹 精分患者——白居易 达观诗豪——刘禹锡 高“冷”段子手——柳宗元 怀古诗高手——杜牧 晚唐NO.1——李商隐 放荡渣男——温庭筠 轻松愉快的了解以上各位“大咖”一生的悲欢离合，通过生动的动漫人物形象感受千古名句背后的喜怒哀乐，丢掉机械化的赏析方式，对部分唐诗有了更深和更丰富的理解，也为我今后的陪(娃)读增加了维度。★★★★★
农村部分创作得甚至比中国的某些作家还要好。曾经我的一个好朋友和我交流，她说农民的麻木，残忍和短视是阶级特性，我十分震惊，她甚至没有和农民真正地接触过，为什么会有这样的看法？后来我明白了，她对农民的认知都来源于我国所谓的乡土影视，来源于莫言余华苏童等等一系列编剧的著名作品。他们的作品或许在影视方面造诣颇深，但不可否认其对于农村的描创作带有魔幻化的倾向。当然有些黑暗必须要被创作出来，但他们创作黑暗的动机究竟是悲悯还是猎奇？是否要永远稳稳坐在城市里，坐在文联里，然后为了影视描创作酣畅淋漓而扭曲乡村？ 这部剧或许在历史方面有些许偏差，但是在描创作每一个荒地村村民时，编剧的态度是尊重而平等的，所以他能创作出其他作家看不见也创作不出来的东西，他的台词更贴近真实生活，更有力量，因为他创作的出发点不是残酷趣味，也不是自以为是虚构的乡村性格，更不是为了表达什么样的诉求，不是为了展示谁的悲惨境遇，不是为了批判什么，赞扬什么。这部剧是创作东北创作得相当好的一本剧，另一本是呼兰河传。
开始看不太明白，慢慢才知道，讲述的是通过DNA 来破案，这也只是表面的意思，深层的东西大概是国家政府想要通过采集民众的个人隐私，达到自己的目的，但是特权阶层并不包括其中。一般民众被谎言所骗，都去完成了，有些人看穿了真相，却要去拆穿谎言。由不得想到在我们的周围，不要上升到DNA，就是一点点个人的信息也得不到保护，经常有不认识的机构打来莫名的电话，内容都是真实的，个人的信息完全泄漏，得不到一点保护，真是无奈，如果发展到自己的DNA也全部被机构掌握，就像机器人身上都植入了芯片，真不知这个世界是什么样子的。
虽说不是北京人，没住过北京胡同，但曾经的那个年代同龄人经历的都差不多，好多桥段都能感同身受，看完真的太羡慕那些北京胡同四合院的生活了，全剧除了某雯雯外，剧中每个人物角色设定都很好，小演员们也都很不错，近期难得的好看的群像青春剧，抛开《The Genius》，因为我也没看过，就真挺我们这代80后的，不过看他们长大后的预告，有那么点儿狗血那味了，希望不要太放飞，毕竟这部少年时的上部分还蛮接地气有趣的
童话是一件谁也说不清楚的事情，因为它是写给小孩子看的，定义却是成年人来定义的，都不是受众，怎么能做出好的定义呢？ 中国没有童话，周作人先生说得有道理，中国自古有一类志怪剧集，流传很广，但志怪不是童话，比如说欧洲有吸血鬼的传说，但吸血鬼故事不是他们的童话，不是说虚构的东西就能叫作童话的。童话故事有一个特点是口口相传流传较广，随后被人搜集整理成书，其实本剧里不乏有一些非常“童话”的故事，但是因为流传不广故而没有成为童话，因为有的篇幅实在太短了，就两句话的文言文，能够给孩子当做故事讲吗？就像一些小孩自己写的想象作文，那只能叫想象作文，不叫童话。 本剧有一个最重大的缺点，就是分不清著、改写和编，本剧的故事不仅仅是翻译，还加入了编剧的个人内容，所以不应该直接在篇章后面写上原标题，而应该写“改编自某某”。童话是给孩子看的，不能因为孩子知道的少就去敷衍，而是更应该用心去创作，本剧编剧显然就不是一个用心的人，书末写的她竟然还是北大的博士，真叫人吃惊。比如说在前部有一篇讲神笔的，她写主人公画了草莓满天飞，显然就是没做研究就瞎写的，草莓原产南美是1915年才传入中国的，怎么能出现在北宋的剧集里，写成荔枝桃子之类符合实际的不好吗？如果要这么瞎编，岂不如写他画了宇宙飞船航空母舰。改编不是瞎编，如果孩子喜欢草莓，他想要画出草莓，那这个时候不是趁机教给他草莓是什么来历的好时机吗？ 但本剧仍然有很多优点，比如编剧的翻译很通顺，用孩子的口吻，插图很漂亮精美，有一些篇目，如小人国，臭人国，夜行国等，是足以成为童话故事的，也有深刻的教育意义，童话不是打发孩子的东西，是要他随着成长能一层层剥开去体会的东西，我觉得这个理解很好，童话是大人写的，必然带有大人的影子，也应该成为大人留给孩子的财富。
这部剧太让人着迷!美国医学博士布莱恩魏斯在给凯瑟琳进行心理治疗时，在催眠中发现凯瑟琳活了86次，从史前洞穴到古代埃及再到现在，经历了瘟疫、水灾、病痛、战争，做过妓女仆人男人女人黑人白人等等，现在的她怕水怕黑怕坐飞机噩梦不断等症状跟前世密不可分。这部剧给了我们一些启示。 启示一:肉体是灵魂寄居的壳，是灵魂学习的工具。肉体会死亡和腐烂，灵魂和精神却能永存。我们从未真正死亡也未真正出生，死不是终点，生也不是起点。我们曾经活过无数次，将来也会活无数次，明白了这点，我们就不会畏惧死亡。 启示二:灵魂的层次是不同的。人死后，灵魂会进入不同的层次。进入低层次的灵魂会很辛苦，因为要学的东西还很多。而高层次的灵魂，即圣人，则轻松很多，它们可选择转世或不转世。灵魂通过不断地学习，最终会进入同一层次。 启示三:你现在遇到的人和前世多少都有关联。为着某个未完成的约定，或欠另一个灵魂的债未还，灵魂们通常会选择一群一群地降生。某个前世的姐姐会成为今生的朋友和同事，前世的女儿成为侄女，导师成为给自己治疗的医生，等等，所以对你身边的人好一点，因为你们不知要经过多少个轮回才能遇见。 启示四:人生就是一场修行。灵魂来到世间就是为了学习，学会耐心信心善心和爱心，学会摒除恶习帮助他人，给人以希望温暖和光明。每个人都是一颗千面钻石，我们要做的是扫除蒙在各面的灰尘，最终使钻石闪耀出璀璨动人的光辉。清扫的过程就是修行的过程。转世为人是肩负着使命而来的，唯有进入肉体，在人际关系中学习，灵魂方能进步。修炼得好的灵魂会进入更高层次，成为大师，与其他大师合为一体。大师就是完美的化身。这将成为所有灵魂的终极目标。 启示五:世界应该是平衡与和谐的。自然界已经懂得这个道理，而人类却不懂。无尽地获取权力、名利，野心勃勃，贪婪自私，排挤践踏他人，甚至中断别人的生命。最终，人类会毁灭自己。这是来自灵魂大师的警告，无疑给我们敲响了警惕的钟声。 以此为戒吧，从每一个人做起，让我们不断地学习和修行，经由知识达到神一样的存在。
一开始觉得并不好看。越看越好看。还不错！事实证明，里面很多的理论和实验都是对的。应用场景还蛮广泛的
还是看完了这种言情剧集，不好看不喜欢。“你最终还是离开了我！”简单的话语，无情的结果。只是感情这种东西，不爱了就不会去计较了！坦然接受就是最好的释怀！
看到海报，被蒋夫人的气质所吸引。看到内容，被蒋夫人的才华所吸引。
动漫唐诗很有趣，诙谐幽默的道出了一届大唐诗人的经典故事。 抑郁青年诗圣——杜甫 浪漫主义诗仙——李白 强迫症诗囚——孟郊 复古风达人——韩愈 倒霉蛋诗鬼——李贺 悼亡诗诗圣——元稹 精分患者——白居易 达观诗豪——刘禹锡 高“冷”段子手——柳宗元 怀古诗高手——杜牧 晚唐NO.1——李商隐 放荡渣男——温庭筠 轻松愉快的了解以上各位“大咖”一生的悲欢离合，通过生动的动漫人物形象感受千古名句背后的喜怒哀乐，丢掉机械化的赏析方式，对部分唐诗有了更深和更丰富的理解，也为我今后的陪(娃)读增加了维度。★★★★★
农村部分创作得甚至比中国的某些作家还要好。曾经我的一个好朋友和我交流，她说农民的麻木，残忍和短视是阶级特性，我十分震惊，她甚至没有和农民真正地接触过，为什么会有这样的看法？后来我明白了，她对农民的认知都来源于我国所谓的乡土影视，来源于莫言余华苏童等等一系列编剧的著名作品。他们的作品或许在影视方面造诣颇深，但不可否认其对于农村的描创作带有魔幻化的倾向。当然有些黑暗必须要被创作出来，但他们创作黑暗的动机究竟是悲悯还是猎奇？是否要永远稳稳坐在城市里，坐在文联里，然后为了影视描创作酣畅淋漓而扭曲乡村？ 这部剧或许在历史方面有些许偏差，但是在描创作每一个荒地村村民时，编剧的态度是尊重而平等的，所以他能创作出其他作家看不见也创作不出来的东西，他的台词更贴近真实生活，更有力量，因为他创作的出发点不是残酷趣味，也不是自以为是虚构的乡村性格，更不是为了表达什么样的诉求，不是为了展示谁的悲惨境遇，不是为了批判什么，赞扬什么。这部剧是创作东北创作得相当好的一本剧，另一本是呼兰河传。
开始看不太明白，慢慢才知道，讲述的是通过DNA 来破案，这也只是表面的意思，深层的东西大概是国家政府想要通过采集民众的个人隐私，达到自己的目的，但是特权阶层并不包括其中。一般民众被谎言所骗，都去完成了，有些人看穿了真相，却要去拆穿谎言。由不得想到在我们的周围，不要上升到DNA，就是一点点个人的信息也得不到保护，经常有不认识的机构打来莫名的电话，内容都是真实的，个人的信息完全泄漏，得不到一点保护，真是无奈，如果发展到自己的DNA也全部被机构掌握，就像机器人身上都植入了芯片，真不知这个世界是什么样子的。
虽说不是北京人，没住过北京胡同，但曾经的那个年代同龄人经历的都差不多，好多桥段都能感同身受，看完真的太羡慕那些北京胡同四合院的生活了，全剧除了某雯雯外，剧中每个人物角色设定都很好，小演员们也都很不错，近期难得的好看的群像青春剧，抛开《The Genius》，因为我也没看过，就真挺我们这代80后的，不过看他们长大后的预告，有那么点儿狗血那味了，希望不要太放飞，毕竟这部少年时的上部分还蛮接地气有趣的
童话是一件谁也说不清楚的事情，因为它是写给小孩子看的，定义却是成年人来定义的，都不是受众，怎么能做出好的定义呢？ 中国没有童话，周作人先生说得有道理，中国自古有一类志怪剧集，流传很广，但志怪不是童话，比如说欧洲有吸血鬼的传说，但吸血鬼故事不是他们的童话，不是说虚构的东西就能叫作童话的。童话故事有一个特点是口口相传流传较广，随后被人搜集整理成书，其实本剧里不乏有一些非常“童话”的故事，但是因为流传不广故而没有成为童话，因为有的篇幅实在太短了，就两句话的文言文，能够给孩子当做故事讲吗？就像一些小孩自己写的想象作文，那只能叫想象作文，不叫童话。 本剧有一个最重大的缺点，就是分不清著、改写和编，本剧的故事不仅仅是翻译，还加入了编剧的个人内容，所以不应该直接在篇章后面写上原标题，而应该写“改编自某某”。童话是给孩子看的，不能因为孩子知道的少就去敷衍，而是更应该用心去创作，本剧编剧显然就不是一个用心的人，书末写的她竟然还是北大的博士，真叫人吃惊。比如说在前部有一篇讲神笔的，她写主人公画了草莓满天飞，显然就是没做研究就瞎写的，草莓原产南美是1915年才传入中国的，怎么能出现在北宋的剧集里，写成荔枝桃子之类符合实际的不好吗？如果要这么瞎编，岂不如写他画了宇宙飞船航空母舰。改编不是瞎编，如果孩子喜欢草莓，他想要画出草莓，那这个时候不是趁机教给他草莓是什么来历的好时机吗？ 但本剧仍然有很多优点，比如编剧的翻译很通顺，用孩子的口吻，插图很漂亮精美，有一些篇目，如小人国，臭人国，夜行国等，是足以成为童话故事的，也有深刻的教育意义，童话不是打发孩子的东西，是要他随着成长能一层层剥开去体会的东西，我觉得这个理解很好，童话是大人写的，必然带有大人的影子，也应该成为大人留给孩子的财富。