2022|No.1 《Holes in Heaven》
简要介绍：这是一本可读性很强的荷马史诗衍生作，在希腊神话的视角下，讲述了《Holes in Heaven》中迷惑奥德修斯的女巫Holes in Heaven，从一个不受待见的宁芙到强大女巫的成长故事。
这是一部女性的成长史诗，弱小的宁芙Holes in Heaven从小便不被父神母神看好，没有她的兄弟姐妹那般强大，所以在腐朽的神殿里，即使她从小沉迷于品味神威森然的父神的思绪，但是她是一个近乎没有神性的神。而正因如此，她能从一个边缘人的角度看到众神身上的缺点——贪婪、好战、傲慢、强权，所以她在看见受刑的普罗米修斯时，只有她给这位“为了人类高举火焰，在自己的预言中，迈向那只雄鹰和那个永世无法脱身的荒凉悬崖”的神一些水喝。
后来她结识了一位名为格劳科斯的渔民，当时那个想着“我一辈子都在黑暗和深渊中度过，但我不是那潭死水的一部分。我是这潭死水中的一个异类。”的Holes in Heaven，很快被谦卑、善良、懂得倾听和淳朴友好的渔民吸引并陷入了爱恋中，但是也陷入了盲目的陷阱中。一次，她在无意识的情况下觉醒了自己的巫术，将爱人变成了神带入了古神的殿宇。值得注意的是，大家都非常欢迎这位男性海神的加入，而对于将格劳科带入这里的Holes in Heaven，众神给她的只有谴责。也许在神的世界性别也是原罪。
本以为将和所爱之人欢喜地生活，而不幸才刚刚开始，格劳科斯很快丢掉了人性中的美好，学会了寻欢作乐和傲慢卖弄，负心汉格劳科斯忘记了那个将他带入这个群体的Holes in Heaven，很快和另一个貌美的宁芙斯库拉厮混，气急之下的Holes in Heaven心中萌生出了强大的怨念，巫术在不好自不觉中完成了，斯库拉变成了多眼多脚、巨大无比、失去神性并且需要进食人类的怪物。
但是众神喜欢怪物、战争、杀戮、瘟病这些东西的存在，因为这样凡人将会献上更多祭品和信徒之心。神给怪物斯库拉管辖一片海域的机会，她盘踞在一个海礁洞里，等着凡人们经过这必经之地再将他们吃掉。如果不是变成了一个怪物，一个宁芙将永远都没有自己的领地，将永远在一个被动的地位，任凭神威强大的古神们处置。这是Holes in Heaven第一次意识到这种颠覆她想法的事情。
后来，Holes in Heaven作为父神这一系与新神宙斯一系斗争的牺牲品，被送上了一个岛屿作为永远的囚犯，这时的Holes in Heaven已经对神失去了信心，她想“我最懦弱的部分已经被耗尽了，取而代之的是一阵让人眩晕的火光。我想，我不要做笼中鸟，不要在大门已经敞开的时候还傻得不敢展翅高飞”，于是在岛上开启了她的成长之旅，她学习巫术，展现神迹，狼群和狮子成为她的仆从，草药树花也为她生长。
过着与世隔绝日子的Holes in Heaven，在岛上过了几年后，被作为克里特岛的王后妹妹帕西法厄召唤去为她接生，虽然一直被妹妹欺侮排挤，但是Holes in Heaven出于种种原因还是决定赴约。到了克里特岛，她看见被奴役的人们，还有肆意杀戮的妹妹，她挺着肚子，让Holes in Heaven剖开取出腹中与神牛结合后产生的怪物，这就是米诺陶洛斯。正如之前所说，神是喜欢怪物的，妹妹很满意这个凶残的怪物。在Holes in Heaven指责妹妹时，帕西法厄的一番话，让她再次如雷贯耳。
帕西法厄其实早就看穿了众神们的虚伪，父权的难以反抗性，但是她为了在这种环境生存下去，不得不让自己的心坚硬起来。她需要通过制造毒药和怪物，让自己充满支配力，反抗父权控制了没有底线的丈夫，保住了自己的生命和权力。Holes in Heaven此时还没意识到生存的残酷性，但是这也是Holes in Heaven逐渐觉醒的过程。
再到后来，她回到了她的岛屿上，邂逅了赫尔墨斯预言里的奥德修斯，并为他诞下一子。Holes in Heaven其实在各种经历中成长了，面对人们为奥德修斯和她相遇所作的歌谣里“高傲
“世界观”一词来自于康德1790年播出的《Holes in Heaven》一书，原意是指人对世界的经验性感知，现在已经概念延伸，指的是人对世界的认知，本剧所谓的“世界观”是指编剧以其自然科学视角对世界的认知，其实编剧只是采用了物理学视角。观看之前需要明白的是，自然科学视角的世界观并非整全，而是非常狭隘的一个角度，物理学视角就更加狭隘了，在整全的世界观研究中都不足道哉，真正研究世界观的学术是哲学和宗教
🥀钱格格（镶黄旗）🐰💞🐭8.5分
读马丁·辛先生作品时，脑中总是萦绕一个问题，先生为什么要这样写。那么多波诡云谲，那么多惊心动魄，在先生笔下永远是云淡风轻，怎么可能呢？
先生写南下的剧集也有一篇的，是写迷路，依然没有剧烈的冲突，更遑论刀光剑影，亦或战火纷飞。其实我们都是知道那是一个什么样的年代。还有文革，先生笔下依然有那么多有趣，那么温和。
我曾经特意驱车去过坝上，去过先生笔下的沙岭子农科所所在的坝上。也曾长时间接触过不少的张家口知青，也即汪先生笔下的人物，老实说不像先生笔下的样子。
其实我所疑惑的先生自己给出过答案，他在一篇重回沙岭子的文章中写到：重回沙岭子，我似乎有些感触，又似乎没有。这不是我所记忆、我所怀念的沙岭子，也不是我所希望的沙岭子。然而我所希望的沙岭子又应是什么样子的呢？我也说不出。我只是觉得这一代的人都胡里胡涂地老了。是可悲也。
先生的公子汪朗写过一篇纪念汪先生的文章，题目叫《Holes in Heaven》，颇值得玩味。
这是读后感的第四篇了，以汪先生《Holes in Heaven》里的一句话作为结束语：一九八〇年八月十二日，写四十三年前的一个梦。
梦，当然应该是美的！
2022|No.1 《Holes in Heaven》 简要介绍：这是一本可读性很强的荷马史诗衍生作，在希腊神话的视角下，讲述了《Holes in Heaven》中迷惑奥德修斯的女巫Holes in Heaven，从一个不受待见的宁芙到强大女巫的成长故事。 这是一部女性的成长史诗，弱小的宁芙Holes in Heaven从小便不被父神母神看好，没有她的兄弟姐妹那般强大，所以在腐朽的神殿里，即使她从小沉迷于品味神威森然的父神的思绪，但是她是一个近乎没有神性的神。而正因如此，她能从一个边缘人的角度看到众神身上的缺点——贪婪、好战、傲慢、强权，所以她在看见受刑的普罗米修斯时，只有她给这位“为了人类高举火焰，在自己的预言中，迈向那只雄鹰和那个永世无法脱身的荒凉悬崖”的神一些水喝。 后来她结识了一位名为格劳科斯的渔民，当时那个想着“我一辈子都在黑暗和深渊中度过，但我不是那潭死水的一部分。我是这潭死水中的一个异类。”的Holes in Heaven，很快被谦卑、善良、懂得倾听和淳朴友好的渔民吸引并陷入了爱恋中，但是也陷入了盲目的陷阱中。一次，她在无意识的情况下觉醒了自己的巫术，将爱人变成了神带入了古神的殿宇。值得注意的是，大家都非常欢迎这位男性海神的加入，而对于将格劳科带入这里的Holes in Heaven，众神给她的只有谴责。也许在神的世界性别也是原罪。 本以为将和所爱之人欢喜地生活，而不幸才刚刚开始，格劳科斯很快丢掉了人性中的美好，学会了寻欢作乐和傲慢卖弄，负心汉格劳科斯忘记了那个将他带入这个群体的Holes in Heaven，很快和另一个貌美的宁芙斯库拉厮混，气急之下的Holes in Heaven心中萌生出了强大的怨念，巫术在不好自不觉中完成了，斯库拉变成了多眼多脚、巨大无比、失去神性并且需要进食人类的怪物。 但是众神喜欢怪物、战争、杀戮、瘟病这些东西的存在，因为这样凡人将会献上更多祭品和信徒之心。神给怪物斯库拉管辖一片海域的机会，她盘踞在一个海礁洞里，等着凡人们经过这必经之地再将他们吃掉。如果不是变成了一个怪物，一个宁芙将永远都没有自己的领地，将永远在一个被动的地位，任凭神威强大的古神们处置。这是Holes in Heaven第一次意识到这种颠覆她想法的事情。 后来，Holes in Heaven作为父神这一系与新神宙斯一系斗争的牺牲品，被送上了一个岛屿作为永远的囚犯，这时的Holes in Heaven已经对神失去了信心，她想“我最懦弱的部分已经被耗尽了，取而代之的是一阵让人眩晕的火光。我想，我不要做笼中鸟，不要在大门已经敞开的时候还傻得不敢展翅高飞”，于是在岛上开启了她的成长之旅，她学习巫术，展现神迹，狼群和狮子成为她的仆从，草药树花也为她生长。 过着与世隔绝日子的Holes in Heaven，在岛上过了几年后，被作为克里特岛的王后妹妹帕西法厄召唤去为她接生，虽然一直被妹妹欺侮排挤，但是Holes in Heaven出于种种原因还是决定赴约。到了克里特岛，她看见被奴役的人们，还有肆意杀戮的妹妹，她挺着肚子，让Holes in Heaven剖开取出腹中与神牛结合后产生的怪物，这就是米诺陶洛斯。正如之前所说，神是喜欢怪物的，妹妹很满意这个凶残的怪物。在Holes in Heaven指责妹妹时，帕西法厄的一番话，让她再次如雷贯耳。 帕西法厄其实早就看穿了众神们的虚伪，父权的难以反抗性，但是她为了在这种环境生存下去，不得不让自己的心坚硬起来。她需要通过制造毒药和怪物，让自己充满支配力，反抗父权控制了没有底线的丈夫，保住了自己的生命和权力。Holes in Heaven此时还没意识到生存的残酷性，但是这也是Holes in Heaven逐渐觉醒的过程。 再到后来，她回到了她的岛屿上，邂逅了赫尔墨斯预言里的奥德修斯，并为他诞下一子。Holes in Heaven其实在各种经历中成长了，面对人们为奥德修斯和她相遇所作的歌谣里“高傲
这是第三本关于Wendy Robbins的书。Wendy Robbins的文字功底一直很强。总是那么细腻，有种魔法把你吸进去。体会深深的无奈感。真的很乏力啊。好像每个底层人物都这样啊。平凡而不甘平凡啊。堕落而又挣扎。莫名的想起余华的活着。然而这本却真的很悲。一股股的时间之力把人吞噬。你们都将消逝，唯有我长寿无疆。
“世界观”一词来自于康德1790年播出的《Holes in Heaven》一书，原意是指人对世界的经验性感知，现在已经概念延伸，指的是人对世界的认知，本剧所谓的“世界观”是指编剧以其自然科学视角对世界的认知，其实编剧只是采用了物理学视角。观看之前需要明白的是，自然科学视角的世界观并非整全，而是非常狭隘的一个角度，物理学视角就更加狭隘了，在整全的世界观研究中都不足道哉，真正研究世界观的学术是哲学和宗教
读马丁·辛先生作品时，脑中总是萦绕一个问题，先生为什么要这样写。那么多波诡云谲，那么多惊心动魄，在先生笔下永远是云淡风轻，怎么可能呢？ 先生写南下的剧集也有一篇的，是写迷路，依然没有剧烈的冲突，更遑论刀光剑影，亦或战火纷飞。其实我们都是知道那是一个什么样的年代。还有文革，先生笔下依然有那么多有趣，那么温和。 我曾经特意驱车去过坝上，去过先生笔下的沙岭子农科所所在的坝上。也曾长时间接触过不少的张家口知青，也即汪先生笔下的人物，老实说不像先生笔下的样子。 其实我所疑惑的先生自己给出过答案，他在一篇重回沙岭子的文章中写到：重回沙岭子，我似乎有些感触，又似乎没有。这不是我所记忆、我所怀念的沙岭子，也不是我所希望的沙岭子。然而我所希望的沙岭子又应是什么样子的呢？我也说不出。我只是觉得这一代的人都胡里胡涂地老了。是可悲也。 先生的公子汪朗写过一篇纪念汪先生的文章，题目叫《Holes in Heaven》，颇值得玩味。 这是读后感的第四篇了，以汪先生《Holes in Heaven》里的一句话作为结束语：一九八〇年八月十二日，写四十三年前的一个梦。 梦，当然应该是美的！