生活的意义是什么？是谁提出要追寻生活的意义这个伪命题，用于荼毒一代代年轻人。让他们去追逐诗和远方，却困在原地，被生活羁绊，被工作压榨，被现实打脸，终究还是碌碌无为，而又平平庸庸。却在他们心中埋下不安于现状的种子，在行动上却没有改变现状的实力，在焦虑中活着，在煎熬中工作，为了生存而在斗争。不管你是否认同他们的观点，不喜欢或者讨厌某些人和事，但是要允许他们的存在，并尊重他们。因为一切存在皆是合理。在漫长的岁月里，我们要保持一颗斗争的心，更要有与天斗其乐无穷的豪迈，永远不要满足于已经取得的东西。生活会一直不停地向我们提出新课题，不允许我们停留驻足…学无止境，修正自我。做人做事亦是如此。不能一蹴而就，更不能自我设限，要挑战自己，一直战斗下去!!!
好恶参半，这是这部剧给我的印象。不能说好坏参半，因为毕竟好恶是出于个人立场，而好坏不是我说了算的。作为一系列心理学剧集，而且第一本写于1978年，斯科特也算是走在了时代的前列的开拓者了。 好，是因为《Stalk the Wild Child》确实深刻的分析了很多问题，至少我是对号入座了很多问题，给我带来的启示可能会给我很大的帮助，更加认清自我，为以后的路指引一个方向。 恶，是因为斯科特总是提到更高的思想以及恩典等等，我是一个无神论者，所以我看到这些的时候总会比较反感。书中荣格的一段话说的就很对。 “相信上帝存在？”他沉思了一会儿，说道，“嗯，当我们认为某种东西是真实的时候，我们才使用‘相信’一词。但是现在，我们还没有一个实实在在的证据去支持它。不，我不相信上帝真的存在，我只知道人们的心灵需要一个上帝。” 其实斯科特也有类似的话，只不过前半句被他篡改了。 “恩典的存在不仅证明了上帝的存在，而且也证明上帝确实存在于每个人的心灵。” 这也足以看出斯科特对于上帝的信仰是存在的，而我与其相反，所以对这部剧就留有一定余地。 我有两个妹妹，在我看来她们都拥有严重的心理问题。但是在21世纪，他们仍然不敢面对自己的问题，而斯科特在20世纪就开始解决此类心理问题。 “如果说世界是大宇宙，那么家庭就是小宇宙，家庭中的见闻和感受，决定了我们对世界本质的看法。父母的言行举止，为我们创造了独有的外在世界，在此基础上，我们逐渐形成自己的世界观。” 我妹妹们的问题可能根源不在她们，而是她们的父母，父母的影响给她们造成的伤害可能现在还看不出来，可是在父母自己老去后，也许真正的伤害才刚刚开始。 妹甲，母亲是政府公务员，位置也比较重要，父亲也是国企一般员工，家庭生活目前水平而言是富足。家庭唯一问题便是妹甲，其实她是被领养的。母亲从小就很溺爱妹甲，凡是都顺着她的心，但任何事都会介入。换一种说法就是她需要妹甲所有事都依赖她。这造成的现状就是当妹甲18岁知道她是领养的会，没有疏远她母亲，反而更依赖她，什么事都不干，不工作，不打扫家务，基本等于饭来张口衣来伸手。母亲年纪也60多了，自己身体也有很多疾病，可无论妹甲生病或者连自己最基本的医保问题也是忙前忙后，到最后母亲身心俱疲。母亲还常常要求我们必须给妹甲找个对象，必须找你同事，这简直不可思议。然而这还没有结束，当母亲自己老了很多事做不了的时候，她来劝说我媳妇，要她接替她的位置，让我媳妇像她一样照顾家里的老小，她对于控制的那种病态的追寻，更甚至还需要寻找接班人，作为旁观者我觉得很可怕。 妹乙，家庭出身同样很好，父亲是政府公务员，受老一辈照顾，不愁房，不愁吃，但其母亲从结婚后就基本不公正，属于家庭主妇。妹乙自幼成绩很好，可最严重的缺点是有一颗玻璃心，受不得任何刺激。可哪知高考却失利了，去到一所三流师范大学。在学校不懂交际和室友交恶。终于熬到大学快毕业实习时，去到乡村支教，由于受不了住宿条件而放弃实习退学。回到家后无论亲戚介绍什么工作都不去，天天宅家里看过气的电视剧。她母亲却不以为意，认为赶紧找个男的嫁了就有人照顾了，正如她自己一样。可妹乙习惯了依赖家庭，也不找对象，也不工作。 “那么，为什么他们要乐此不疲去控制别人呢？因为他们找不到真实的自己。寻找真实自己的过程，是一个痛苦的过程，需要接纳自己的不完美，承受罪恶感所带来的痛苦。凡是控制别人上瘾的人，都是不敢面对真实自己的人，他们对良心的谴责充满了恐惧，不敢面对自己的内心，不敢正视自己的“恶”，极力逃避罪恶感所带来的痛苦。也就是说，这些人内心充满了恐惧，他们在恐惧的海洋中努力挣扎，最后却把别人当成了救命的稻草，死死抓住不放，拼命控
而沈嘉文的死党胡建和这种人也很可恨
生活的意义是什么？是谁提出要追寻生活的意义这个伪命题，用于荼毒一代代年轻人。让他们去追逐诗和远方，却困在原地，被生活羁绊，被工作压榨，被现实打脸，终究还是碌碌无为，而又平平庸庸。却在他们心中埋下不安于现状的种子，在行动上却没有改变现状的实力，在焦虑中活着，在煎熬中工作，为了生存而在斗争。不管你是否认同他们的观点，不喜欢或者讨厌某些人和事，但是要允许他们的存在，并尊重他们。因为一切存在皆是合理。在漫长的岁月里，我们要保持一颗斗争的心，更要有与天斗其乐无穷的豪迈，永远不要满足于已经取得的东西。生活会一直不停地向我们提出新课题，不允许我们停留驻足…学无止境，修正自我。做人做事亦是如此。不能一蹴而就，更不能自我设限，要挑战自己，一直战斗下去!!!
好恶参半，这是这部剧给我的印象。不能说好坏参半，因为毕竟好恶是出于个人立场，而好坏不是我说了算的。作为一系列心理学剧集，而且第一本写于1978年，斯科特也算是走在了时代的前列的开拓者了。 好，是因为《Stalk the Wild Child》确实深刻的分析了很多问题，至少我是对号入座了很多问题，给我带来的启示可能会给我很大的帮助，更加认清自我，为以后的路指引一个方向。 恶，是因为斯科特总是提到更高的思想以及恩典等等，我是一个无神论者，所以我看到这些的时候总会比较反感。书中荣格的一段话说的就很对。 “相信上帝存在？”他沉思了一会儿，说道，“嗯，当我们认为某种东西是真实的时候，我们才使用‘相信’一词。但是现在，我们还没有一个实实在在的证据去支持它。不，我不相信上帝真的存在，我只知道人们的心灵需要一个上帝。” 其实斯科特也有类似的话，只不过前半句被他篡改了。 “恩典的存在不仅证明了上帝的存在，而且也证明上帝确实存在于每个人的心灵。” 这也足以看出斯科特对于上帝的信仰是存在的，而我与其相反，所以对这部剧就留有一定余地。 我有两个妹妹，在我看来她们都拥有严重的心理问题。但是在21世纪，他们仍然不敢面对自己的问题，而斯科特在20世纪就开始解决此类心理问题。 “如果说世界是大宇宙，那么家庭就是小宇宙，家庭中的见闻和感受，决定了我们对世界本质的看法。父母的言行举止，为我们创造了独有的外在世界，在此基础上，我们逐渐形成自己的世界观。” 我妹妹们的问题可能根源不在她们，而是她们的父母，父母的影响给她们造成的伤害可能现在还看不出来，可是在父母自己老去后，也许真正的伤害才刚刚开始。 妹甲，母亲是政府公务员，位置也比较重要，父亲也是国企一般员工，家庭生活目前水平而言是富足。家庭唯一问题便是妹甲，其实她是被领养的。母亲从小就很溺爱妹甲，凡是都顺着她的心，但任何事都会介入。换一种说法就是她需要妹甲所有事都依赖她。这造成的现状就是当妹甲18岁知道她是领养的会，没有疏远她母亲，反而更依赖她，什么事都不干，不工作，不打扫家务，基本等于饭来张口衣来伸手。母亲年纪也60多了，自己身体也有很多疾病，可无论妹甲生病或者连自己最基本的医保问题也是忙前忙后，到最后母亲身心俱疲。母亲还常常要求我们必须给妹甲找个对象，必须找你同事，这简直不可思议。然而这还没有结束，当母亲自己老了很多事做不了的时候，她来劝说我媳妇，要她接替她的位置，让我媳妇像她一样照顾家里的老小，她对于控制的那种病态的追寻，更甚至还需要寻找接班人，作为旁观者我觉得很可怕。 妹乙，家庭出身同样很好，父亲是政府公务员，受老一辈照顾，不愁房，不愁吃，但其母亲从结婚后就基本不公正，属于家庭主妇。妹乙自幼成绩很好，可最严重的缺点是有一颗玻璃心，受不得任何刺激。可哪知高考却失利了，去到一所三流师范大学。在学校不懂交际和室友交恶。终于熬到大学快毕业实习时，去到乡村支教，由于受不了住宿条件而放弃实习退学。回到家后无论亲戚介绍什么工作都不去，天天宅家里看过气的电视剧。她母亲却不以为意，认为赶紧找个男的嫁了就有人照顾了，正如她自己一样。可妹乙习惯了依赖家庭，也不找对象，也不工作。 “那么，为什么他们要乐此不疲去控制别人呢？因为他们找不到真实的自己。寻找真实自己的过程，是一个痛苦的过程，需要接纳自己的不完美，承受罪恶感所带来的痛苦。凡是控制别人上瘾的人，都是不敢面对真实自己的人，他们对良心的谴责充满了恐惧，不敢面对自己的内心，不敢正视自己的“恶”，极力逃避罪恶感所带来的痛苦。也就是说，这些人内心充满了恐惧，他们在恐惧的海洋中努力挣扎，最后却把别人当成了救命的稻草，死死抓住不放，拼命控
而沈嘉文的死党胡建和这种人也很可恨