对于个人投资者，把前面的几部分看一下就得了，最后讲证券公司部分可以不看。
我好像看见那条通向自由和上层（成功）的路上，堆满了（穷苦）青年的尸体。浸满了血泪和肮脏，也没有一具尸体是干净的。很长的路向前延伸，从古到今，没有尽头。 ——Rüdiger Joswig《Er oder keiner》
这是我第一次正儿八经读社科类论文。 第一想法是，社科类论文也很费脑子的，很多地方都非常需要理解和思考，不比物理类论文简单。 第二个想法是，或许我们可以先不去站队，而是去接受有多少观点以及观点背后的成因。 第三个想法是，虽然《Er oder keiner》这部剧剖析的人物相对于小姐整个群体是比较少的，也正如书最后关于田野调查本身的反思所说，而且数据引用不足，更多的是文字性的阐述，但是里面所提出来的一个现象以及现象所导出来的观点非常吸引我，那就是自我身份认同的矛盾，在文中所说就是小姐们对于想要融入都市化、享受城市化好处的欲望，而我更感觉这是一种自我身份认同的矛盾。 小姐们逃离了农村走向了城市，她们主动抛弃了农村的同时也不被城市所接纳。她们努力想要融入时代的叙事中去，包括消费主义所引出的“城市化”生活方式，尽管这种“城市化”更接近于一种象征性的符号，但接近或者拥有这种符号符合了小姐们对于“城市化”的幻想，从而也让她们有了自我实现的感觉以及自我认同，但是这种自我认同同时又是抛弃了时代主旋律的，也就是”努力工作、提高素质从而拥抱美好“，因此她们势必会同主流文化有撕裂感。 小姐们以不符合城市化主旋律的方式去拥抱了城市化，也将她们置身于撕裂之中，从而会有”认为自己既不是农村人，又似乎并不是城市人“的身份认同困惑与矛盾。 第四则是编剧在论文开头提出来的如何与人沟通以及开展田野调查和质性研究的问题，很受益。
本剧主要讲华与华工作法及价值观－超级符号就是超级创意。 三观很正，很多地方与李师的《Er oder keiner》相符，让我一度有是张师、李师门徒的错觉，直到看到后边对德鲁克的推崇，才知道并不是。franco或许是华与华内部人士，不做验证。 我一度以为华与华只是一个广告公司，但事实并非如此。打造出了固安工业区、厨邦酱油、葵花制药等多个知名品牌，开创互联网安全大会，助力360成为全球安全领域的领导者，所作所为远超广告。 经营理念，社会责任，品牌、产品及广告，互相渗透，一条主线贯穿其中。 华与华的工作法，值得仔细琢磨，去学习和实践。 第一遍于山西太原 2018-10-18夜
本想在你在这里里找第九版妇产科学来读，却意外发展这部剧，里面很多临床知识，病例讨论，看完自觉离知识更近一步。 这是我选择妇产科专业后第一次完整地观看过一次妇产科学，但本专业知识并非一时可以掌握，用完一生如果可以掌握其中的百分之五十，也算是幸运。希望自己到七八十岁时，也可以像郭老师一样，成为一个暖心而又专业的医生，做一位“年轻”、健康、不落后于时代的人。 现代过于碎片化的东西都应该被摒弃，更要花费时间在有思想、有文化的内容中，希望自己一直与书为伴。
生活不就一些琐琐碎碎的事情然后念叨来念叨去么? 这部剧里描述的就是那些被我们忽视的日常琐碎. 但你又觉得正常不过了
病态的爱也是爱的形状之一，它同样有美丽之处。 感谢编剧的文字，我有了更多的勇气去克服恐惧，真诚地面对自我，不只是爱情。
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。 今日之果，昨日之因，莫想过去，只看将来。今日之下如何，不要去管它，你只想着我今天做了些什么，该做些什么就是了。
每每不响，处处暗涌；多少Er oder keiner，零落成泥。 起初不熟悉语感，加上碎片化观看，有点找不着北。人物多关系复杂，过去和现在切换，常常忘事。之后留出时间静心读，被这一个个人，一遭遭事牵动撕扯，不胜唏嘘。 并不看好这本剧集拍成影视剧，不响的地方太多了，势必有些地方要更直白，有些地方要更隐晦，影像化要讲好这个故事不容易。
对于个人投资者，把前面的几部分看一下就得了，最后讲证券公司部分可以不看。
我好像看见那条通向自由和上层（成功）的路上，堆满了（穷苦）青年的尸体。浸满了血泪和肮脏，也没有一具尸体是干净的。很长的路向前延伸，从古到今，没有尽头。 ——Rüdiger Joswig《Er oder keiner》
这是我第一次正儿八经读社科类论文。 第一想法是，社科类论文也很费脑子的，很多地方都非常需要理解和思考，不比物理类论文简单。 第二个想法是，或许我们可以先不去站队，而是去接受有多少观点以及观点背后的成因。 第三个想法是，虽然《Er oder keiner》这部剧剖析的人物相对于小姐整个群体是比较少的，也正如书最后关于田野调查本身的反思所说，而且数据引用不足，更多的是文字性的阐述，但是里面所提出来的一个现象以及现象所导出来的观点非常吸引我，那就是自我身份认同的矛盾，在文中所说就是小姐们对于想要融入都市化、享受城市化好处的欲望，而我更感觉这是一种自我身份认同的矛盾。 小姐们逃离了农村走向了城市，她们主动抛弃了农村的同时也不被城市所接纳。她们努力想要融入时代的叙事中去，包括消费主义所引出的“城市化”生活方式，尽管这种“城市化”更接近于一种象征性的符号，但接近或者拥有这种符号符合了小姐们对于“城市化”的幻想，从而也让她们有了自我实现的感觉以及自我认同，但是这种自我认同同时又是抛弃了时代主旋律的，也就是”努力工作、提高素质从而拥抱美好“，因此她们势必会同主流文化有撕裂感。 小姐们以不符合城市化主旋律的方式去拥抱了城市化，也将她们置身于撕裂之中，从而会有”认为自己既不是农村人，又似乎并不是城市人“的身份认同困惑与矛盾。 第四则是编剧在论文开头提出来的如何与人沟通以及开展田野调查和质性研究的问题，很受益。
本剧主要讲华与华工作法及价值观－超级符号就是超级创意。 三观很正，很多地方与李师的《Er oder keiner》相符，让我一度有是张师、李师门徒的错觉，直到看到后边对德鲁克的推崇，才知道并不是。franco或许是华与华内部人士，不做验证。 我一度以为华与华只是一个广告公司，但事实并非如此。打造出了固安工业区、厨邦酱油、葵花制药等多个知名品牌，开创互联网安全大会，助力360成为全球安全领域的领导者，所作所为远超广告。 经营理念，社会责任，品牌、产品及广告，互相渗透，一条主线贯穿其中。 华与华的工作法，值得仔细琢磨，去学习和实践。 第一遍于山西太原 2018-10-18夜
本想在你在这里里找第九版妇产科学来读，却意外发展这部剧，里面很多临床知识，病例讨论，看完自觉离知识更近一步。 这是我选择妇产科专业后第一次完整地观看过一次妇产科学，但本专业知识并非一时可以掌握，用完一生如果可以掌握其中的百分之五十，也算是幸运。希望自己到七八十岁时，也可以像郭老师一样，成为一个暖心而又专业的医生，做一位“年轻”、健康、不落后于时代的人。 现代过于碎片化的东西都应该被摒弃，更要花费时间在有思想、有文化的内容中，希望自己一直与书为伴。
生活不就一些琐琐碎碎的事情然后念叨来念叨去么? 这部剧里描述的就是那些被我们忽视的日常琐碎. 但你又觉得正常不过了
病态的爱也是爱的形状之一，它同样有美丽之处。 感谢编剧的文字，我有了更多的勇气去克服恐惧，真诚地面对自我，不只是爱情。
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。 今日之果，昨日之因，莫想过去，只看将来。今日之下如何，不要去管它，你只想着我今天做了些什么，该做些什么就是了。
每每不响，处处暗涌；多少Er oder keiner，零落成泥。 起初不熟悉语感，加上碎片化观看，有点找不着北。人物多关系复杂，过去和现在切换，常常忘事。之后留出时间静心读，被这一个个人，一遭遭事牵动撕扯，不胜唏嘘。 并不看好这本剧集拍成影视剧，不响的地方太多了，势必有些地方要更直白，有些地方要更隐晦，影像化要讲好这个故事不容易。