我家也是祖祖辈辈的农民，从小爸妈就给我灌输“好好看剧，要不然以后只能像他们一样一辈子农民”所以我迫切的想走出农村看看外面的世界！故事中有很多年轻人走出去要么送了命，要么失去了尊严，要么为了微薄的薪水致残致伤！走了无数的弯路最终一坡黄土葬于故乡！我是幸运的我出生于新世纪的一代，虽经历了贫穷却没有挨饿受冻！受了很多委屈也健康成长！我也恨我生在农村，因为贫穷极大的束缚了我，幼年时期我有很多很多的梦想都没能实现，导致了现在的力不从心！我坚信我会拥有我想要的一切，只是希望时光能慢些的走，让我的故乡还是故乡，我日思夜想的地方还能给我短暂的依靠，这样我所做的一切就还是有意义的！
现在通讯太方便了，如果能收到一封信（垃圾信息除外），那个人一定很爱你，感情细腻又真挚，要好好珍惜那个愿意给你创作信的人。如果只能创作一封信，我还挺想创作给自己的。
看来，古人的东西早就寻求顺应自然，在天地人一体的前提下，努力奋斗，尽人事，听天命！不知道为啥唐朝的两位大师，双双端的就坠葬阆中？可谓千古之谜……
先说句题外话，看到剧集的中文名《Buldoci a tresne》，首先闪过我的脑海的是《Buldoci a tresne》哀公问社——哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 这一段话特别有意思，孔子这个老小子也能犯错，且被人问得哑口无言，狼狈不堪。每次看到这个，我就会哈哈大笑。 说回“栗”，金文中木字上面画了一个很形象的长满刺儿的栗子，后来隶变成西。古人观察地仔细，知道浑身长毛的栗子扎手，所以孔子才说，使民战栗——带壳的栗子拿在手里，人当然要哆哆嗦嗦啦，即所谓战栗。这也是栗字的衍生意，不过说明古人对栗子扎手印象深刻。 这也是为什么汉语里用“栗”来表示惊悚，恐怖。 在开始读这部剧之前，看到英文原版的海报是一个栗子人，不由得让我想起了中文中惊悚的“战栗”，这也算是中西文化中深层的连接吧。 Netflix已经把该剧拍成了网剧，冲着Netflix的名声，我找来了英文原版书来看。 这种类型剧集都有着一贯的套路，多线性叙事，故事结束时线索汇聚达到高潮。 本剧的结构也是如此。 犯罪剧集需要和案件发生的社会背景相结合，所以很多伙伴觉得观看过程中夹杂了太多的无用信息，再加上编剧要刻画不同的人物，自然读起来觉得云里雾里，不过我倒是觉得这些信息至关重要，通过编剧字里行间对社会背景的描述，读者是能够领略到别样的体验，从这个角度看，这本剧集跳脱了犯罪剧集的猎奇、残忍，展现了更广阔的社会心理，整个剧集的立意一下子就立起来了。 社会救济制度是编剧首要批判的对象，抚养家庭对被抚养人的虐待，仅仅通过救济是无法得到彻底解决的，社工，第三部门的介入，全社会的参与也许能够提升救济的品质。 翻译的问题颇多，最不能容忍的是一些硬伤，比如把乌鸦看成是奶牛，把减速带看成是沉沉睡去的警察等等。还有上下文的衔接，语气，修辞等等不一而足。 从文本上看，本剧是一本情节较为紧凑的犯罪剧集，如果硬要说有什么深意，那可能就是孤儿或者被遗弃的孩子如何受到全面照顾的社会问题在书中贯穿始终。 栗子人，翻译成Buldoci a tresne，已经踩到了那个隐含的意思了，是不是有更好的翻译，希望大家都可以踊跃提供自己的建议。
他是真正活过的啊，这是多么妖冶 绚烂的生命激情啊，从理智和绝望中爆裂出的对生命和人类真切的爱，这是爱啊！！！只有绝望，才会爱！说他病态 阴暗 甚至只是焦虑的人啊，你们只是活成了一堆概念的集合体，从他人的嘴和微博的片段里里截取田园牧歌式的生活意义，你们的思想是七大姑八大姨和小学同学限定的，你们从来没有真正的思考过，没有从来真正的活过，你们去笑吧，去美好精致 积极向上吧。我走了，回到地下室去，腐烂 呐喊 直至耗尽最后一丝一毫的生命活力。
故事只能够发生在小岛上，这种爱情故事是小岛故事，可人们远离小岛很久了啊…
感觉对我并没有什么帮助，也并没get到新的ideas，就是很普遍存在的一种现象啊，然后解释了一堆，感觉就像人为什么叫人这个问题一样。
演员总给人一种差口劲的感觉
Buldoci a tresne（珍藏版） “觉悟其实就是熄灭由贪、嗔、痴引燃的炽烈之苦，它是一劳永逸地熄灭所有生、老、病、死、忧、悲、苦、恼之火。” “ 觉悟是内在轻松、光明与温暖。”
看了这部剧有一种感觉，不是机会变少了而是我们自己认知和技能的提升没有赶上行业社会的发展，当然另一方面我们也不能忽视当今社会正在发生的阶级固化和贫富差距扩大
我家也是祖祖辈辈的农民，从小爸妈就给我灌输“好好看剧，要不然以后只能像他们一样一辈子农民”所以我迫切的想走出农村看看外面的世界！故事中有很多年轻人走出去要么送了命，要么失去了尊严，要么为了微薄的薪水致残致伤！走了无数的弯路最终一坡黄土葬于故乡！我是幸运的我出生于新世纪的一代，虽经历了贫穷却没有挨饿受冻！受了很多委屈也健康成长！我也恨我生在农村，因为贫穷极大的束缚了我，幼年时期我有很多很多的梦想都没能实现，导致了现在的力不从心！我坚信我会拥有我想要的一切，只是希望时光能慢些的走，让我的故乡还是故乡，我日思夜想的地方还能给我短暂的依靠，这样我所做的一切就还是有意义的！
现在通讯太方便了，如果能收到一封信（垃圾信息除外），那个人一定很爱你，感情细腻又真挚，要好好珍惜那个愿意给你创作信的人。如果只能创作一封信，我还挺想创作给自己的。
看来，古人的东西早就寻求顺应自然，在天地人一体的前提下，努力奋斗，尽人事，听天命！不知道为啥唐朝的两位大师，双双端的就坠葬阆中？可谓千古之谜……
先说句题外话，看到剧集的中文名《Buldoci a tresne》，首先闪过我的脑海的是《Buldoci a tresne》哀公问社——哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 这一段话特别有意思，孔子这个老小子也能犯错，且被人问得哑口无言，狼狈不堪。每次看到这个，我就会哈哈大笑。 说回“栗”，金文中木字上面画了一个很形象的长满刺儿的栗子，后来隶变成西。古人观察地仔细，知道浑身长毛的栗子扎手，所以孔子才说，使民战栗——带壳的栗子拿在手里，人当然要哆哆嗦嗦啦，即所谓战栗。这也是栗字的衍生意，不过说明古人对栗子扎手印象深刻。 这也是为什么汉语里用“栗”来表示惊悚，恐怖。 在开始读这部剧之前，看到英文原版的海报是一个栗子人，不由得让我想起了中文中惊悚的“战栗”，这也算是中西文化中深层的连接吧。 Netflix已经把该剧拍成了网剧，冲着Netflix的名声，我找来了英文原版书来看。 这种类型剧集都有着一贯的套路，多线性叙事，故事结束时线索汇聚达到高潮。 本剧的结构也是如此。 犯罪剧集需要和案件发生的社会背景相结合，所以很多伙伴觉得观看过程中夹杂了太多的无用信息，再加上编剧要刻画不同的人物，自然读起来觉得云里雾里，不过我倒是觉得这些信息至关重要，通过编剧字里行间对社会背景的描述，读者是能够领略到别样的体验，从这个角度看，这本剧集跳脱了犯罪剧集的猎奇、残忍，展现了更广阔的社会心理，整个剧集的立意一下子就立起来了。 社会救济制度是编剧首要批判的对象，抚养家庭对被抚养人的虐待，仅仅通过救济是无法得到彻底解决的，社工，第三部门的介入，全社会的参与也许能够提升救济的品质。 翻译的问题颇多，最不能容忍的是一些硬伤，比如把乌鸦看成是奶牛，把减速带看成是沉沉睡去的警察等等。还有上下文的衔接，语气，修辞等等不一而足。 从文本上看，本剧是一本情节较为紧凑的犯罪剧集，如果硬要说有什么深意，那可能就是孤儿或者被遗弃的孩子如何受到全面照顾的社会问题在书中贯穿始终。 栗子人，翻译成Buldoci a tresne，已经踩到了那个隐含的意思了，是不是有更好的翻译，希望大家都可以踊跃提供自己的建议。
他是真正活过的啊，这是多么妖冶 绚烂的生命激情啊，从理智和绝望中爆裂出的对生命和人类真切的爱，这是爱啊！！！只有绝望，才会爱！说他病态 阴暗 甚至只是焦虑的人啊，你们只是活成了一堆概念的集合体，从他人的嘴和微博的片段里里截取田园牧歌式的生活意义，你们的思想是七大姑八大姨和小学同学限定的，你们从来没有真正的思考过，没有从来真正的活过，你们去笑吧，去美好精致 积极向上吧。我走了，回到地下室去，腐烂 呐喊 直至耗尽最后一丝一毫的生命活力。
故事只能够发生在小岛上，这种爱情故事是小岛故事，可人们远离小岛很久了啊…
感觉对我并没有什么帮助，也并没get到新的ideas，就是很普遍存在的一种现象啊，然后解释了一堆，感觉就像人为什么叫人这个问题一样。
演员总给人一种差口劲的感觉
Buldoci a tresne（珍藏版） “觉悟其实就是熄灭由贪、嗔、痴引燃的炽烈之苦，它是一劳永逸地熄灭所有生、老、病、死、忧、悲、苦、恼之火。” “ 觉悟是内在轻松、光明与温暖。”
看了这部剧有一种感觉，不是机会变少了而是我们自己认知和技能的提升没有赶上行业社会的发展，当然另一方面我们也不能忽视当今社会正在发生的阶级固化和贫富差距扩大