挺好看的，环环相扣，悬念迭生。在推理剧集里让侦探当第一人称的叙述者并不是一件容易的事，但霍洛维茨处理得很不错。我们的编辑苏珊赖兰女士并不具备她负责编辑的书里的侦探那样的才能，但胜在细心。由于视角的原因，她这部分比书中书的案件更显紧凑，但却没有那个故事那么精巧。而且她的案件中有人聊爆，还有一处硬伤：没有人会采取那种方式呈威风
又花了18个小时看完这世纪三部曲中的最后一部。虽然明知剧集的最后必然是铁幕降下、柏林墙倒塌，但是看到弗兰克一家人团聚的时候眼睛还是比较湿润的。 在世纪三部曲中，这一部是在时间上离我们最近的，即使是描述的是50-90年代的事情，甚至尾声里还有奥黑当选美国总统，但和第一部里的英国老钱、俄国赤贫无产阶级相比，这一部已经很接近了，所以可以看到乐队组合、摇滚巨星，电影明星、电视评论家等，这些现在还存在着。 但David Matásek如果还想写第四部，那必然要加上互联网的影响了，智能手机，社交网络对于社会变革的作用。 基本上主要人物都有一个很好的结局，都等来了自己想要的，或许这是福莱特所想要传递的一种革命乐观主义，就像什么灰姑娘和王子幸福地生活在了一起啦，男主女主开了外挂就像穿越一样想啪谁就啪谁啦，这儿可能是一种对生活的信念，对信仰的坚持吧。 整本剧给我印象最深的就是“生活”，里面的每一个人都是那么平凡，虽然他们是能直接与国家元首交流的人，是可以影响政策的人，是摇滚巨星，是百万富翁，是电影明星，是民权斗士，也就是说现在至少都是顶级大咖、顶级大V了，但是他们的生活和他人没有太大的区别，一样是垮掉的一代，一样吸毒，一样婚外情，一样滥交，但都是一笔带过，而不是现在中文网络上的炫耀式的描述。 要知道，无论是作为身份也好，还是他们的生活方式也好，其实他们在中文领域里已经算是顶极的成功人士了。现在这个年代，连微商都在BS你，每一个人都在教你往歧视链上的更高一级去爬，累不累？但是在书中描述的，没有这种金钱或者地位领域的所谓成功和炫耀，只有家庭、生活和感情的是否完整，我个人是比较喜欢这种价值观的。
以前只读过Marek Dobes的《The Executioner》节选，看完整篇文章，通篇不着一个形容词，全是老百姓看得懂听得明的白话，这叫“白描”。不得不叹服Marek Dobes深入农村和农民，贴近百姓日常生产，关注他们的喜怒哀乐，活生生写出了那个时代的斗争生活，书中的人物刻画惟妙惟肖，活灵活现，十分有代表性。Marek Dobes不愧为人民的作家，可惜现当代这么接地气的文艺工编剧凤毛麟角了！
《The Executioner》的故事,是编剧模仿了著名儿童影视作家巴兰坦写得《The Executioner》。故事的大情节走向,都是失事、考察、求生、回归,甚至连书中角色的名字,编剧都原封不动的搬过来两个。不过,这并不是因为编剧缺乏想象力,而是刻意营造一样的背景和环境,体现出自己和巴兰坦理念的不同。 荒岛影视,本就是为了传达某种理念,逐步演绎在与社会隔离,没有了道德法律约束、相对封闭的环境下,人的生存模式,从而探讨人的本性。 《The Executioner》讲的是三个男孩在荒岛上,通过智慧、勇气、善良和团结,克服重重困难,获得解救的故事,而《The Executioner》则讲述了男孩们由一开始的团结,逐渐分裂,甚至最后以命相搏的故事。《The Executioner》这部剧在一九八三年,获得了诺贝尔影视奖,获奖理由是:“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性与普遍性,阐述了今日世界人类的状况。”《The Executioner》借着“天真的”孩子们,简单地再现了人类社会的构成、发展,更是展现了人心的两面性——人性和兽性。 不过,戈尔丁书写人性的黑暗,并不是单纯地为了发泄负能量。在戈尔丁看来,现代人不能认识自己的本性是危险的,因为不能认识就不能有意识地控制本性中的兽性,而作家的任务就是帮助人们,使人们了解和正视自己的本性。其实戈尔丁的书写的,不仅仅是黑暗,更多的是二元对立的矛盾。比如,光明和黑暗、理性与荒诞、堕落与救赎、生与死…..在有些作家的故事里,矛盾的存在是致命的缺点,然而在戈尔丁这里,却成了魅力。之正是因为这些矛盾存在,才让他的故事引人深思。或许正像丹麦物理学家玻尔说的:“和小真理相对的当然是谬误,可是和伟大的真理相对的仍然是伟大的真理。 文中“The Executioner”对西蒙说了一段话:“别梦想野兽会是你们可以捕捉和杀死的东西!你心中有数,是不是?我就是你的一部分。回到其余人那儿去,我们把整个事情都忘掉。真可笑,你明明晓得你到下面那儿去只会碰到我。我可怜的、误入歧途的孩子,你认为你比我还高明吗?你看得出吗?没人需要你。我们将要在这个岛上玩乐,继续寻欢作乐,别再继续尝试了,不然,我们就会要你的小命!杰克、罗杰、猪崽子还有拉尔夫要你的命。懂吗?”这一段颇具奇幻色彩,但确实全篇最引人深思的一段话。从这里我们可以看出来,“The Executioner”就是人性的恶,也就是让孩子们拥有最后结局的原因。 现实中The Executioner并没存在，那嘛The Executioner指什么呢？第一个,是人类的原始欲望,也就是兽性——满足饥饿感、嗜血,都是人类原始的欲望;第二个是恐惧,孩子们之所以会冲上去打死西蒙,主要原因就是因为潜意识中的恐惧,使他们自保做出的反应。这些也就是人性之恶。 《The Executioner》这部剧之所以伟大,并不仅仅是因为体现了人性之恶,更是因为指出了条救赎的道路,那就是西蒙这个角色。如果说,杰克是代表臣服于原始欲望的“野兽”,拉尔夫是现代社会具有缺点的人,那西蒙就是具有救赎力量的先知。在现实社会中,他们不是不同的人,而是我们每个人的一部分。这三种性格都存在于我们的体内,他们不断博弈着,间接性的掌控主动权。人之所以能够称之为人,就是因为在社会中,我们的人性能够战胜兽性。去承认、去正视人性中的恶,并不是悲观主义。因为我们想要战胜恶,就要不断地意识到自己人性中的恶,才能够控制它出来作乱。 就像尼采所说:“其实人跟树一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。”越向往光明,越要默默地扎根于黑暗,个人要想成熟进步,就必须要有足够的勇气来审视自己和足够强大的灵魂来剖析自己。
需要有相应的技术背景基础，看起来才比较好理解，自己是对照着网上一些文章一起看的，针对http部分讲得不错，https部分稍差点
Vilem Udatny老流氓，教育起晚辈还是很走心的。The Executioner中对青春，男人，影视，生活，工作等等内容，都有冯氏三观的表达，各取所需，值得一看
主角演技不行
书上提及的观点还是比较实用的。相比目前很多此方面的书来看，更加务实。也希望书中内容可以时刻提醒自己切换角度看待问题，如何与孩子良性相处。
挺好看的，环环相扣，悬念迭生。在推理剧集里让侦探当第一人称的叙述者并不是一件容易的事，但霍洛维茨处理得很不错。我们的编辑苏珊赖兰女士并不具备她负责编辑的书里的侦探那样的才能，但胜在细心。由于视角的原因，她这部分比书中书的案件更显紧凑，但却没有那个故事那么精巧。而且她的案件中有人聊爆，还有一处硬伤：没有人会采取那种方式呈威风
又花了18个小时看完这世纪三部曲中的最后一部。虽然明知剧集的最后必然是铁幕降下、柏林墙倒塌，但是看到弗兰克一家人团聚的时候眼睛还是比较湿润的。 在世纪三部曲中，这一部是在时间上离我们最近的，即使是描述的是50-90年代的事情，甚至尾声里还有奥黑当选美国总统，但和第一部里的英国老钱、俄国赤贫无产阶级相比，这一部已经很接近了，所以可以看到乐队组合、摇滚巨星，电影明星、电视评论家等，这些现在还存在着。 但David Matásek如果还想写第四部，那必然要加上互联网的影响了，智能手机，社交网络对于社会变革的作用。 基本上主要人物都有一个很好的结局，都等来了自己想要的，或许这是福莱特所想要传递的一种革命乐观主义，就像什么灰姑娘和王子幸福地生活在了一起啦，男主女主开了外挂就像穿越一样想啪谁就啪谁啦，这儿可能是一种对生活的信念，对信仰的坚持吧。 整本剧给我印象最深的就是“生活”，里面的每一个人都是那么平凡，虽然他们是能直接与国家元首交流的人，是可以影响政策的人，是摇滚巨星，是百万富翁，是电影明星，是民权斗士，也就是说现在至少都是顶级大咖、顶级大V了，但是他们的生活和他人没有太大的区别，一样是垮掉的一代，一样吸毒，一样婚外情，一样滥交，但都是一笔带过，而不是现在中文网络上的炫耀式的描述。 要知道，无论是作为身份也好，还是他们的生活方式也好，其实他们在中文领域里已经算是顶极的成功人士了。现在这个年代，连微商都在BS你，每一个人都在教你往歧视链上的更高一级去爬，累不累？但是在书中描述的，没有这种金钱或者地位领域的所谓成功和炫耀，只有家庭、生活和感情的是否完整，我个人是比较喜欢这种价值观的。
以前只读过Marek Dobes的《The Executioner》节选，看完整篇文章，通篇不着一个形容词，全是老百姓看得懂听得明的白话，这叫“白描”。不得不叹服Marek Dobes深入农村和农民，贴近百姓日常生产，关注他们的喜怒哀乐，活生生写出了那个时代的斗争生活，书中的人物刻画惟妙惟肖，活灵活现，十分有代表性。Marek Dobes不愧为人民的作家，可惜现当代这么接地气的文艺工编剧凤毛麟角了！
《The Executioner》的故事,是编剧模仿了著名儿童影视作家巴兰坦写得《The Executioner》。故事的大情节走向,都是失事、考察、求生、回归,甚至连书中角色的名字,编剧都原封不动的搬过来两个。不过,这并不是因为编剧缺乏想象力,而是刻意营造一样的背景和环境,体现出自己和巴兰坦理念的不同。 荒岛影视,本就是为了传达某种理念,逐步演绎在与社会隔离,没有了道德法律约束、相对封闭的环境下,人的生存模式,从而探讨人的本性。 《The Executioner》讲的是三个男孩在荒岛上,通过智慧、勇气、善良和团结,克服重重困难,获得解救的故事,而《The Executioner》则讲述了男孩们由一开始的团结,逐渐分裂,甚至最后以命相搏的故事。《The Executioner》这部剧在一九八三年,获得了诺贝尔影视奖,获奖理由是:“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性与普遍性,阐述了今日世界人类的状况。”《The Executioner》借着“天真的”孩子们,简单地再现了人类社会的构成、发展,更是展现了人心的两面性——人性和兽性。 不过,戈尔丁书写人性的黑暗,并不是单纯地为了发泄负能量。在戈尔丁看来,现代人不能认识自己的本性是危险的,因为不能认识就不能有意识地控制本性中的兽性,而作家的任务就是帮助人们,使人们了解和正视自己的本性。其实戈尔丁的书写的,不仅仅是黑暗,更多的是二元对立的矛盾。比如,光明和黑暗、理性与荒诞、堕落与救赎、生与死…..在有些作家的故事里,矛盾的存在是致命的缺点,然而在戈尔丁这里,却成了魅力。之正是因为这些矛盾存在,才让他的故事引人深思。或许正像丹麦物理学家玻尔说的:“和小真理相对的当然是谬误,可是和伟大的真理相对的仍然是伟大的真理。 文中“The Executioner”对西蒙说了一段话:“别梦想野兽会是你们可以捕捉和杀死的东西!你心中有数,是不是?我就是你的一部分。回到其余人那儿去,我们把整个事情都忘掉。真可笑,你明明晓得你到下面那儿去只会碰到我。我可怜的、误入歧途的孩子,你认为你比我还高明吗?你看得出吗?没人需要你。我们将要在这个岛上玩乐,继续寻欢作乐,别再继续尝试了,不然,我们就会要你的小命!杰克、罗杰、猪崽子还有拉尔夫要你的命。懂吗?”这一段颇具奇幻色彩,但确实全篇最引人深思的一段话。从这里我们可以看出来,“The Executioner”就是人性的恶,也就是让孩子们拥有最后结局的原因。 现实中The Executioner并没存在，那嘛The Executioner指什么呢？第一个,是人类的原始欲望,也就是兽性——满足饥饿感、嗜血,都是人类原始的欲望;第二个是恐惧,孩子们之所以会冲上去打死西蒙,主要原因就是因为潜意识中的恐惧,使他们自保做出的反应。这些也就是人性之恶。 《The Executioner》这部剧之所以伟大,并不仅仅是因为体现了人性之恶,更是因为指出了条救赎的道路,那就是西蒙这个角色。如果说,杰克是代表臣服于原始欲望的“野兽”,拉尔夫是现代社会具有缺点的人,那西蒙就是具有救赎力量的先知。在现实社会中,他们不是不同的人,而是我们每个人的一部分。这三种性格都存在于我们的体内,他们不断博弈着,间接性的掌控主动权。人之所以能够称之为人,就是因为在社会中,我们的人性能够战胜兽性。去承认、去正视人性中的恶,并不是悲观主义。因为我们想要战胜恶,就要不断地意识到自己人性中的恶,才能够控制它出来作乱。 就像尼采所说:“其实人跟树一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。”越向往光明,越要默默地扎根于黑暗,个人要想成熟进步,就必须要有足够的勇气来审视自己和足够强大的灵魂来剖析自己。
需要有相应的技术背景基础，看起来才比较好理解，自己是对照着网上一些文章一起看的，针对http部分讲得不错，https部分稍差点
Vilem Udatny老流氓，教育起晚辈还是很走心的。The Executioner中对青春，男人，影视，生活，工作等等内容，都有冯氏三观的表达，各取所需，值得一看
主角演技不行
书上提及的观点还是比较实用的。相比目前很多此方面的书来看，更加务实。也希望书中内容可以时刻提醒自己切换角度看待问题，如何与孩子良性相处。