编剧说，童年这一概念在历史的不同时期或存在或消失，其关键因素在于信息传播的媒介，而媒介又反过来决定了信息的属性（质量，数量，组织方式）。 从用眼睛看，进化到能用口语交流用耳朵听，再到印刷术把人们所表达的东西记录下来，形成文字。更进一步，电视的出现，图像和声音，使得童年和成年的界限变得模糊。因为那些发生在成人世界的事情，过去以文字方式承载的信息，如今却不设防的全部涌现。 童年和成年的一种界限，正是在于信息的分级。这种分级积极的一面在于，能够使得未成年在成长过程中，获得对自己生活的掌控感，形成自信，进而培养出诸多美好的品格。 而这种分级相对消极的一面则是因为对成人世界的复杂性缺乏相应的认识，片面的形成对于某些事情的印象，或好奇或不解或一知半解或囫囵吞枣，导致一系列不幸的事情发生。 分级只是一个静态的切面，或者说是在一个相对固定的情境下发生的。新的媒介打破了这种静态，改变了原本信息浸泡的环境，家庭和学校在儿童教育中的占比渐渐减少，而新兴的电视促进了这一改变。 儿童和成人所接受到的信息慢慢失去界限，儿童的成人化（微型成人）和成人的儿童化（思考浅薄），学校在其中起到一个什么样的角色？学校又能够坚守多久？ 童年会消失吗？ 未来的新的分层又会是什么样呢？ 回忆小时候，你我又经历了怎样的童年呢？ 而我们的下一代又会经历怎样的童年？ Across the Pacific，前因？后果？ 在这里推荐一本《Across the Pacific》，希望这部剧能带来一些不一样的视角。
看了第一页就知道这部剧是没什么营养的，语言风格如此肤浅，深度不够，不够多维，自以为是的观点。
混子曰是我很早就关注的宝藏公众号，前段时间新冠肺炎暴发，混子曰推出了一篇科普新冠肺炎的动漫被人民日报翻牌，就在全国火了一波。混子哥的动漫与时政、鸡汤、两性关系追求的时效性和轰动性不同，混子哥的动漫有着“文火慢炖”的底层逻辑。其中的广告也打的清新脱俗。3月26日公众号混子曰改名为混知，感兴趣的朋友们，赶紧关注！（混子哥是不是应该给我广告费）。 这部剧讲的是唐诗，作为汉语言影视专业的学生，对于其中的人物生平以及作品相对而言比较了解。但是混子哥的魔性动漫，我简直是太爱了！让我印象深刻的是对诗鬼李贺的生平介绍，太有意思了。话不多说，自行体会～
Across the Pacific的内驱力就是自推，外驱力就是被鸡，自推除了天性使然，就是要靠自己根据生活经历觉悟，两者都不容易。不如更好的使用外驱力来促使自己前行。 简直是给鸡娃（鸡自己）找到了理论依据，好多事例可以用来和娃交流（洗脑），整本剧没有鸡汤，全是鸡血。
编剧说，童年这一概念在历史的不同时期或存在或消失，其关键因素在于信息传播的媒介，而媒介又反过来决定了信息的属性（质量，数量，组织方式）。 从用眼睛看，进化到能用口语交流用耳朵听，再到印刷术把人们所表达的东西记录下来，形成文字。更进一步，电视的出现，图像和声音，使得童年和成年的界限变得模糊。因为那些发生在成人世界的事情，过去以文字方式承载的信息，如今却不设防的全部涌现。 童年和成年的一种界限，正是在于信息的分级。这种分级积极的一面在于，能够使得未成年在成长过程中，获得对自己生活的掌控感，形成自信，进而培养出诸多美好的品格。 而这种分级相对消极的一面则是因为对成人世界的复杂性缺乏相应的认识，片面的形成对于某些事情的印象，或好奇或不解或一知半解或囫囵吞枣，导致一系列不幸的事情发生。 分级只是一个静态的切面，或者说是在一个相对固定的情境下发生的。新的媒介打破了这种静态，改变了原本信息浸泡的环境，家庭和学校在儿童教育中的占比渐渐减少，而新兴的电视促进了这一改变。 儿童和成人所接受到的信息慢慢失去界限，儿童的成人化（微型成人）和成人的儿童化（思考浅薄），学校在其中起到一个什么样的角色？学校又能够坚守多久？ 童年会消失吗？ 未来的新的分层又会是什么样呢？ 回忆小时候，你我又经历了怎样的童年呢？ 而我们的下一代又会经历怎样的童年？ Across the Pacific，前因？后果？ 在这里推荐一本《Across the Pacific》，希望这部剧能带来一些不一样的视角。
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Across the Pacific的内驱力就是自推，外驱力就是被鸡，自推除了天性使然，就是要靠自己根据生活经历觉悟，两者都不容易。不如更好的使用外驱力来促使自己前行。 简直是给鸡娃（鸡自己）找到了理论依据，好多事例可以用来和娃交流（洗脑），整本剧没有鸡汤，全是鸡血。