书还不错，可以看到编剧是个善于思考和收集输入的人，整理分享了很多干货技巧。 书中展示了很多方法论和例子辅助可供参考，但如果亦步亦趋一招一式刻板打出来可能最后连话都不会说了，真的要融会贯通在自己的风格中还是需要多实战练习，最后能有1/3在ppt或者即兴演讲中丝滑展示出来那就是成功了。 总的来说要记住几个principle，把自己想说的和观众想听的结合，多设计适合自己的多种逻辑结构，积累金句段子和故事，让演讲枝繁叶茂。
这部剧看得人有许多的难过和苦闷，大约是触及了心里的隐秘。不论是骑上单车去延安、玉秀，还是玉秧，同为女子，从她们身上感受到的除了疼，还有勇。人生艰难至此，但她们总还试着要开辟出一条道来。这怎不让人心生佩服？ 施桂芳为王连方生了八个孩子，七个女儿，第八个是男孩。《骑上单车去延安》中，许老汉有九个女儿。我妈妈的幺爹，有八个女儿。我妈妈有三个姐妹，一个弟弟，她是最小的女儿。 她从小是被过继给她的大伯家的，因为她的弟弟出生了，弟弟比她金贵，而大伯家正好没有子嗣。好在大伯家对妈妈极为疼爱，连带着我作为妈妈的女儿也能感受到那份爱屋及乌的殊荣。 那是很小时候的记忆了，每次随着妈妈回去探亲，妈妈的大伯我称之为大爹的他总会从众多小孩中把我喊进房间，偷偷地拿出别人送他他不肯吃特意攒着的橘子罐头给我吃。这大约是长大后的我爱吃橘子的最早源头了。 长大后的我早已记不清大爹的脸，只是总会听妈妈提起他，特别是每到要去祭扫的节日，妈妈总说会梦见大爹。大爹应该在梦里来看过妈妈许多次吧，毕竟妈妈是大爹无比牵挂的女儿啊。 今年清明随妈妈去祭扫的时候，发现妈妈的名字被刻在了大爹的墓碑上，是以女儿的身份，并排的是舅舅的名字，侄儿的身份。 看到妈妈的名字被刻在碑上，我是略感讶异的，因为我那天仔细观察了几乎家族里所有的墓碑，基本上都只留下了舅舅的名字。 女性是不能上族谱的，别谈在墓碑上以女辈的身份出现了。早先的时候，甚至女性碰触那些祭祀物品也是被禁止的，说是会带来不详。 现在倒是没有那许多忌讳了。但人心里的成见又岂是轻易就能消除的？不体现在这个方面，就会体现在那个方面，难以根绝。 在家里，爸爸偶尔情急之下说的话还是会刺痛我。因为他总觉得，女儿早晚是别人家的。明明都姓着同一个姓氏，却早早在心理上被隔离开外了。虽然平时他待我也很好，但知道他心里的这层想法，心里还是会觉得委屈和难过。 女儿身不是身为女儿们的错，这世间本就不是单一的，本就该有多种色彩。就算身为女子不想嫁人不想生儿育女也并没有错，因为她们并不是为了嫁人为了生儿育女而存在的。她们该有自己的世界，自己的思想，自己的人生。 很同情书里写到的这些女子们。若是我遇到像她们这样的情况，不一定会比她们更有勇气，处理得更好。她们的疼痛，仿佛也烙印在我身上，叫我不能以轻松的心情做一个旁观者。 追剧的过程中，书里的男人，都是很模糊的，仿佛一个模子里刻出来的形象，都有或大或小的权，然后利用这些权从女性身上获取便利。 倒是这一个个的女人，叫人难以放下，难以忘怀。骑上单车去延安，玉秀，玉秧，玉叶，施桂芳，柳粉香，富广家的，大仁家的，裕贵家的。 有些甚至连自己的名字都不曾有，称呼也不过是随着夫家。这里面的每一个女人，都遭受了不同程度的磨难。让人既觉怒火中烧，又深感无可奈何。 即使今天，女性的情况已比编剧写到的时代要乐观许多，宽容许多，但仍然有倍感无力的时候。 本剧主要是围绕着骑上单车去延安、玉秀、玉秧这三个女孩展开的，每个女孩都经历了不同程度的幻灭，然后通过这些幻灭认清了现实，背负起了自己的命运。 骑上单车去延安的幻灭是从父亲被捉奸在床开除职务、两个妹妹被村里多人强暴、恋爱的对象因为两个妹妹的事提出分手这一系列的事情开始的。 她的蜕变是从她主动找了父亲，提出要父亲给她说个男人，不管什么样的，只有一条，手里要有权这个要求开始的。 既是认清了现实，便只能咬着牙谋接下来的出路。家人靠不住，那便只能靠自己。委曲求全也好，忍辱负重也好，有舍才能有得。 骑上单车去延安不容易，但玉秀又何曾轻松自在？ 玉秀的幻灭是从意识到被多人强暴开始的，关于这件给玉秀人生带来巨大阴影的事，书里是这样描写玉秀的反应的：烂稻
生命不停，进化不止。一切看似没有任何联系，却引申出了共生体系。人类对其他物种应予尊重；对这个世界应怀感恩。
受限于各方面发展状况，编剧对骑上单车去延安的制度等描述和构想存在着诸多不合理，当然这是不可避免的。置身于当时的社会环境来说，骑上单车去延安已经有了共产主义的发展理念，不得不佩服编剧的思维和想象能力。骑上单车去延安并不就代表正义和美好，它算得上是当时的人们对现有政治制度的不满以及对其改进的渴望，尽管不现实，甚至可以说是集共产主义和奴隶制结合的矛盾体，但对于我们来说，具有一定的灵感激发和借鉴意义。
世上大多数人只是由于失眠才记得漫漫长夜。当一个人酣睡的时候，根本就不知道夜是什么。
本剧编剧通过通俗易懂的方式，向读者剖析了聪明人对待金钱的思考角度，也从不同的方面进行了理财方法的教授。
书还不错，可以看到编剧是个善于思考和收集输入的人，整理分享了很多干货技巧。 书中展示了很多方法论和例子辅助可供参考，但如果亦步亦趋一招一式刻板打出来可能最后连话都不会说了，真的要融会贯通在自己的风格中还是需要多实战练习，最后能有1/3在ppt或者即兴演讲中丝滑展示出来那就是成功了。 总的来说要记住几个principle，把自己想说的和观众想听的结合，多设计适合自己的多种逻辑结构，积累金句段子和故事，让演讲枝繁叶茂。
这部剧看得人有许多的难过和苦闷，大约是触及了心里的隐秘。不论是骑上单车去延安、玉秀，还是玉秧，同为女子，从她们身上感受到的除了疼，还有勇。人生艰难至此，但她们总还试着要开辟出一条道来。这怎不让人心生佩服？ 施桂芳为王连方生了八个孩子，七个女儿，第八个是男孩。《骑上单车去延安》中，许老汉有九个女儿。我妈妈的幺爹，有八个女儿。我妈妈有三个姐妹，一个弟弟，她是最小的女儿。 她从小是被过继给她的大伯家的，因为她的弟弟出生了，弟弟比她金贵，而大伯家正好没有子嗣。好在大伯家对妈妈极为疼爱，连带着我作为妈妈的女儿也能感受到那份爱屋及乌的殊荣。 那是很小时候的记忆了，每次随着妈妈回去探亲，妈妈的大伯我称之为大爹的他总会从众多小孩中把我喊进房间，偷偷地拿出别人送他他不肯吃特意攒着的橘子罐头给我吃。这大约是长大后的我爱吃橘子的最早源头了。 长大后的我早已记不清大爹的脸，只是总会听妈妈提起他，特别是每到要去祭扫的节日，妈妈总说会梦见大爹。大爹应该在梦里来看过妈妈许多次吧，毕竟妈妈是大爹无比牵挂的女儿啊。 今年清明随妈妈去祭扫的时候，发现妈妈的名字被刻在了大爹的墓碑上，是以女儿的身份，并排的是舅舅的名字，侄儿的身份。 看到妈妈的名字被刻在碑上，我是略感讶异的，因为我那天仔细观察了几乎家族里所有的墓碑，基本上都只留下了舅舅的名字。 女性是不能上族谱的，别谈在墓碑上以女辈的身份出现了。早先的时候，甚至女性碰触那些祭祀物品也是被禁止的，说是会带来不详。 现在倒是没有那许多忌讳了。但人心里的成见又岂是轻易就能消除的？不体现在这个方面，就会体现在那个方面，难以根绝。 在家里，爸爸偶尔情急之下说的话还是会刺痛我。因为他总觉得，女儿早晚是别人家的。明明都姓着同一个姓氏，却早早在心理上被隔离开外了。虽然平时他待我也很好，但知道他心里的这层想法，心里还是会觉得委屈和难过。 女儿身不是身为女儿们的错，这世间本就不是单一的，本就该有多种色彩。就算身为女子不想嫁人不想生儿育女也并没有错，因为她们并不是为了嫁人为了生儿育女而存在的。她们该有自己的世界，自己的思想，自己的人生。 很同情书里写到的这些女子们。若是我遇到像她们这样的情况，不一定会比她们更有勇气，处理得更好。她们的疼痛，仿佛也烙印在我身上，叫我不能以轻松的心情做一个旁观者。 追剧的过程中，书里的男人，都是很模糊的，仿佛一个模子里刻出来的形象，都有或大或小的权，然后利用这些权从女性身上获取便利。 倒是这一个个的女人，叫人难以放下，难以忘怀。骑上单车去延安，玉秀，玉秧，玉叶，施桂芳，柳粉香，富广家的，大仁家的，裕贵家的。 有些甚至连自己的名字都不曾有，称呼也不过是随着夫家。这里面的每一个女人，都遭受了不同程度的磨难。让人既觉怒火中烧，又深感无可奈何。 即使今天，女性的情况已比编剧写到的时代要乐观许多，宽容许多，但仍然有倍感无力的时候。 本剧主要是围绕着骑上单车去延安、玉秀、玉秧这三个女孩展开的，每个女孩都经历了不同程度的幻灭，然后通过这些幻灭认清了现实，背负起了自己的命运。 骑上单车去延安的幻灭是从父亲被捉奸在床开除职务、两个妹妹被村里多人强暴、恋爱的对象因为两个妹妹的事提出分手这一系列的事情开始的。 她的蜕变是从她主动找了父亲，提出要父亲给她说个男人，不管什么样的，只有一条，手里要有权这个要求开始的。 既是认清了现实，便只能咬着牙谋接下来的出路。家人靠不住，那便只能靠自己。委曲求全也好，忍辱负重也好，有舍才能有得。 骑上单车去延安不容易，但玉秀又何曾轻松自在？ 玉秀的幻灭是从意识到被多人强暴开始的，关于这件给玉秀人生带来巨大阴影的事，书里是这样描写玉秀的反应的：烂稻
生命不停，进化不止。一切看似没有任何联系，却引申出了共生体系。人类对其他物种应予尊重；对这个世界应怀感恩。
受限于各方面发展状况，编剧对骑上单车去延安的制度等描述和构想存在着诸多不合理，当然这是不可避免的。置身于当时的社会环境来说，骑上单车去延安已经有了共产主义的发展理念，不得不佩服编剧的思维和想象能力。骑上单车去延安并不就代表正义和美好，它算得上是当时的人们对现有政治制度的不满以及对其改进的渴望，尽管不现实，甚至可以说是集共产主义和奴隶制结合的矛盾体，但对于我们来说，具有一定的灵感激发和借鉴意义。
世上大多数人只是由于失眠才记得漫漫长夜。当一个人酣睡的时候，根本就不知道夜是什么。
本剧编剧通过通俗易懂的方式，向读者剖析了聪明人对待金钱的思考角度，也从不同的方面进行了理财方法的教授。