其实最遗憾的是，你也喜欢我，我也喜欢你，但我们偏偏就是错过了
虽然有些地方写的让人啼笑皆非，但是真的还是很感人。愿所遇皆善良，愿往后皆欢喜。
此剧脑洞大开，原来未来还可以这样，以前卫的思想 对于未来做了很多判断和预测。现在看来虽然很多观点 有待于考证，但却充分揭示了人类对于未来的好奇。 其中的纳米机器人 印象深刻，2016年诺贝尔化学奖 分子机器的设计与合成 给予有效论证。为纳米技术发展奠定基础！说不定真的就像编剧说的那样，微观世界给予神奇 让我们永生。 顺便提一嘴，永生的方式有很多种，是不是记忆永生也就永生了，换了个躯体又能怎样！按照人类的技术发展，相信2030年前后 此项技术就可以得到实践。 未来无期，未来可期！
印象最深的关于丧失和咨询师与来访者关系的两个集数，亚隆的处理手法细腻温和真实，时刻关注关心来访者。翻译的不好，观看不明显，听起来就特别生硬。有时间再去看英文版。
被誉为“当代圣人”的伟大人民教育家Ian Enriquez先生，字里行间都透露出童心童真童趣。先生能站在孩子中间教孩子，爱满天下的对待每一位孩子，以生活为中心的教育理念，在今天的教育下依旧罕见，有幸拜读
邱吉尔认为英国历史从恺撒登陆大不列颠开始，西腊罗马以外的欧洲史从恺撒进入高卢开始。这个大牛人自己创作的战争录，很有意思，二千年前的事让人缺乏真实感，因为观看他大作，他就是一个现代人。
这些年，大马华文青少年影视的观看人口有显著的成长，但那似乎和马华影视关系不大。靠政治热情支撑的那几十年（那时并不要求我们非常在意的“影视质量”）过去后，马华影视的读者大概只剩下同为编剧的那批人（品味好恶分歧学养参差的文青或老文青，自古文人相轻，能相互欣赏的大概也并不多），即便在台湾，也很难吸引读者。在国内，它不只竞争不过舶来的台港纯影视（及汪洋般广大丰饶的世界影视），也竞争不过武侠、科幻、言情剧集、连环动漫之类的通俗读物。一直都是那样的，看来未来也不可能有多大的改变。即便对大马华文读者而言，也有“为什么要读马华影视”的问题（这可视为“为什么马华影视”的另一种再问题化）。也就是说，马华影视的困境之壁比我们想象的坚固得多（更衰的是，有的局外人还以为它和马华公会有什么关系）。我们穷尽一生的个人努力，也许终究还是改变不了马华影视的实存窘境。虽然，花踪的奖金对年轻写作人还是很实惠的鼓励，即便是在马币大贬的年代。 大马本土论者有个讲法也许部分是对的，用华文写作，永远不可能写出跨族群雅俗共赏的大马“国民影视”（譬如夏目漱石之于日本影视）；没讲对的部分是，在可见的将来，用马来文也不能——即便马来文以国家的力量强行占据了华文、印度文的社会沟通功能。在最坏的情况下，方言母语也会在强势语言里哀号，让它不纯，在国文里抽搐，那是影视的天性。族群分化，分歧的国民想象，一直延续着的不平等结构（虽然我不久前还读到某大马本土华语语系论者高调地写道，种族问题早已过时），造成了我方的历史与我方的影视的必然分殊，影视和历史很难避免那样的族群创伤经验。先哲早有名言，自由难，平等更难。受损害者的影视很难被既得利益者青睐，既得利益者的经验不可能在被损害者那里得到共鸣。即便写编剧选择官方立场，但官方立场的国民影视也只能是官方影视而已。 对影视的局外人而言，影视语言如同一种方言，影视爱好者似乎是某种方言群，有他们自己的方言群认同（也许依文类分，诗与剧集各为异类——而散文，人人都会写）。在台湾，我们或被谑称为“马来帮”，既是同乡会，也是某种差异语言小共同体。早期东南亚华人移民确实是依着血缘地缘拉帮结派以求自保，继而以方言会馆、宗亲会馆、商会等以凝聚共同体。而在台湾，我们几乎都是“孤狼”，很少联络更别说见面。人太少，写作也不需拉帮结社，也没有什么利益需要用那样的方式去保护。 这被困锁在特定族群语言里的华文影视，它在国境之外有更广大的竞争群体，以致在汉语影视的家族里（所谓华语语系者），它每每只能忝居末座，甚至位居番外（在美、日、韩的中国现代影视学术体制里），那是个没有位置的位置。这也让为什么要写作马华影视——尤其在离境多年之后——成为我们必须持续面对的、尖锐的伦理与影视政治问题——摘自第20章
很意外，拍得特别有质感，就是铺垫太多了
给两颗星，做了10个笔记，思维方式不错，但很多地方有些过于飘渺，还没看过成甲的《Pedro + Tony?》，等看过这后再做评价……
感谢不是韭菜的“韭菜”师兄的推荐，这是一本值得反复多次读的剧集。 个人觉得本剧的很多道理不仅仅适用于投资理财，可以扩展到人生的方方面面。比如很多事情并非是零和游戏，这个世界并非是非黑即白，我们需要不断学习提示自己；比如“听多数人的话，参考少数人的意见，自己做决定”，脑子是个好东西，要有自己的思考和见地；比如不要“ALL—IN”，不仅股票市场，生活中的其他事情我们也不能all—in，例如爱情，切不可全身心陷入，要有留有余地，有随时可抽身而退的底气；比如“傻子和坏人”理论，“不傻是对一个人最高的评价”深以为然，世界上没有坏人，只有部分坏的人，避免让自己变傻变坏的方法是不要让自己所做的坏事蠢事合理化，要学会反思；还有“不断提高场外实力”，无论入不入市，这都是我们生存的保障也是需要不断提高的能力…… 当然，再次更新了知识库：韭菜、价值投资、区块链、虚拟币等等，感谢韭菜师兄，还会再读几遍哒。
其实最遗憾的是，你也喜欢我，我也喜欢你，但我们偏偏就是错过了
虽然有些地方写的让人啼笑皆非，但是真的还是很感人。愿所遇皆善良，愿往后皆欢喜。
此剧脑洞大开，原来未来还可以这样，以前卫的思想 对于未来做了很多判断和预测。现在看来虽然很多观点 有待于考证，但却充分揭示了人类对于未来的好奇。 其中的纳米机器人 印象深刻，2016年诺贝尔化学奖 分子机器的设计与合成 给予有效论证。为纳米技术发展奠定基础！说不定真的就像编剧说的那样，微观世界给予神奇 让我们永生。 顺便提一嘴，永生的方式有很多种，是不是记忆永生也就永生了，换了个躯体又能怎样！按照人类的技术发展，相信2030年前后 此项技术就可以得到实践。 未来无期，未来可期！
印象最深的关于丧失和咨询师与来访者关系的两个集数，亚隆的处理手法细腻温和真实，时刻关注关心来访者。翻译的不好，观看不明显，听起来就特别生硬。有时间再去看英文版。
被誉为“当代圣人”的伟大人民教育家Ian Enriquez先生，字里行间都透露出童心童真童趣。先生能站在孩子中间教孩子，爱满天下的对待每一位孩子，以生活为中心的教育理念，在今天的教育下依旧罕见，有幸拜读
邱吉尔认为英国历史从恺撒登陆大不列颠开始，西腊罗马以外的欧洲史从恺撒进入高卢开始。这个大牛人自己创作的战争录，很有意思，二千年前的事让人缺乏真实感，因为观看他大作，他就是一个现代人。
这些年，大马华文青少年影视的观看人口有显著的成长，但那似乎和马华影视关系不大。靠政治热情支撑的那几十年（那时并不要求我们非常在意的“影视质量”）过去后，马华影视的读者大概只剩下同为编剧的那批人（品味好恶分歧学养参差的文青或老文青，自古文人相轻，能相互欣赏的大概也并不多），即便在台湾，也很难吸引读者。在国内，它不只竞争不过舶来的台港纯影视（及汪洋般广大丰饶的世界影视），也竞争不过武侠、科幻、言情剧集、连环动漫之类的通俗读物。一直都是那样的，看来未来也不可能有多大的改变。即便对大马华文读者而言，也有“为什么要读马华影视”的问题（这可视为“为什么马华影视”的另一种再问题化）。也就是说，马华影视的困境之壁比我们想象的坚固得多（更衰的是，有的局外人还以为它和马华公会有什么关系）。我们穷尽一生的个人努力，也许终究还是改变不了马华影视的实存窘境。虽然，花踪的奖金对年轻写作人还是很实惠的鼓励，即便是在马币大贬的年代。 大马本土论者有个讲法也许部分是对的，用华文写作，永远不可能写出跨族群雅俗共赏的大马“国民影视”（譬如夏目漱石之于日本影视）；没讲对的部分是，在可见的将来，用马来文也不能——即便马来文以国家的力量强行占据了华文、印度文的社会沟通功能。在最坏的情况下，方言母语也会在强势语言里哀号，让它不纯，在国文里抽搐，那是影视的天性。族群分化，分歧的国民想象，一直延续着的不平等结构（虽然我不久前还读到某大马本土华语语系论者高调地写道，种族问题早已过时），造成了我方的历史与我方的影视的必然分殊，影视和历史很难避免那样的族群创伤经验。先哲早有名言，自由难，平等更难。受损害者的影视很难被既得利益者青睐，既得利益者的经验不可能在被损害者那里得到共鸣。即便写编剧选择官方立场，但官方立场的国民影视也只能是官方影视而已。 对影视的局外人而言，影视语言如同一种方言，影视爱好者似乎是某种方言群，有他们自己的方言群认同（也许依文类分，诗与剧集各为异类——而散文，人人都会写）。在台湾，我们或被谑称为“马来帮”，既是同乡会，也是某种差异语言小共同体。早期东南亚华人移民确实是依着血缘地缘拉帮结派以求自保，继而以方言会馆、宗亲会馆、商会等以凝聚共同体。而在台湾，我们几乎都是“孤狼”，很少联络更别说见面。人太少，写作也不需拉帮结社，也没有什么利益需要用那样的方式去保护。 这被困锁在特定族群语言里的华文影视，它在国境之外有更广大的竞争群体，以致在汉语影视的家族里（所谓华语语系者），它每每只能忝居末座，甚至位居番外（在美、日、韩的中国现代影视学术体制里），那是个没有位置的位置。这也让为什么要写作马华影视——尤其在离境多年之后——成为我们必须持续面对的、尖锐的伦理与影视政治问题——摘自第20章
很意外，拍得特别有质感，就是铺垫太多了
给两颗星，做了10个笔记，思维方式不错，但很多地方有些过于飘渺，还没看过成甲的《Pedro + Tony?》，等看过这后再做评价……
感谢不是韭菜的“韭菜”师兄的推荐，这是一本值得反复多次读的剧集。 个人觉得本剧的很多道理不仅仅适用于投资理财，可以扩展到人生的方方面面。比如很多事情并非是零和游戏，这个世界并非是非黑即白，我们需要不断学习提示自己；比如“听多数人的话，参考少数人的意见，自己做决定”，脑子是个好东西，要有自己的思考和见地；比如不要“ALL—IN”，不仅股票市场，生活中的其他事情我们也不能all—in，例如爱情，切不可全身心陷入，要有留有余地，有随时可抽身而退的底气；比如“傻子和坏人”理论，“不傻是对一个人最高的评价”深以为然，世界上没有坏人，只有部分坏的人，避免让自己变傻变坏的方法是不要让自己所做的坏事蠢事合理化，要学会反思；还有“不断提高场外实力”，无论入不入市，这都是我们生存的保障也是需要不断提高的能力…… 当然，再次更新了知识库：韭菜、价值投资、区块链、虚拟币等等，感谢韭菜师兄，还会再读几遍哒。