西方果然喜欢用地理环境决定论来解释历史，元明这章值得仔细品读，角度确实很特别。
虽然像纪实性的剧集，但感觉一直以一种埋怨政府的口气写的。天灾人祸向来都分不开的。没经历过，读了编剧写的还是很震惊的，再次觉得地狱就在人间。人间炼狱并非空穴来风。与这些灾民相比，感觉自己就生活在天堂。
卡夫卡说：一本剧, 必须是一把凿开我们心中冰海的利斧。我想说，这部剧就是一把利斧，带我走入一个新的世界。 这个世界里，我首先看到了对于公平和正义的追求，当然追求公平正义并不是那么容易实现，虽不能至，然心乡往之，法律是对公平正义的追求，但是法律同样是约束权利的利器，因为极端权利往往导致极端腐败，这一点需要警惕。 其次，法律既要倾听民意的声音，也要走正规的法律程序，不听民意声音的法律是冷冰冰的法律机器，但是倾听民意的同时，绝对不能被舆论所操控，因为出现偏差的风险太大，所有人都承担不起。 再次，进入直面人性的世界，没有规则约束，人的堕落是无底线的，人很脆弱很敏感，我们需要努力的克制自己贪婪，自私，我们学习知识，不管他附带着什么现实利益，但是根本是为了改变那个狭小自我的自己，提高自己的道德水平，当然道德要求应该是律己，而不是律他。直面自己，承认自己的无知，努力的向着前进的方向奔跑，做不到“领头兵”，做不到“勇者”，但是别拖后腿。 最后，顺从良知的呼召, 做一个真实的人, 无论在顺境和困境, 都能彰显人性的光辉, 克制人性的幽暗, 一个行在光明之中的光明之子才是真正的榜样。
西方果然喜欢用地理环境决定论来解释历史，元明这章值得仔细品读，角度确实很特别。
虽然像纪实性的剧集，但感觉一直以一种埋怨政府的口气写的。天灾人祸向来都分不开的。没经历过，读了编剧写的还是很震惊的，再次觉得地狱就在人间。人间炼狱并非空穴来风。与这些灾民相比，感觉自己就生活在天堂。
卡夫卡说：一本剧, 必须是一把凿开我们心中冰海的利斧。我想说，这部剧就是一把利斧，带我走入一个新的世界。 这个世界里，我首先看到了对于公平和正义的追求，当然追求公平正义并不是那么容易实现，虽不能至，然心乡往之，法律是对公平正义的追求，但是法律同样是约束权利的利器，因为极端权利往往导致极端腐败，这一点需要警惕。 其次，法律既要倾听民意的声音，也要走正规的法律程序，不听民意声音的法律是冷冰冰的法律机器，但是倾听民意的同时，绝对不能被舆论所操控，因为出现偏差的风险太大，所有人都承担不起。 再次，进入直面人性的世界，没有规则约束，人的堕落是无底线的，人很脆弱很敏感，我们需要努力的克制自己贪婪，自私，我们学习知识，不管他附带着什么现实利益，但是根本是为了改变那个狭小自我的自己，提高自己的道德水平，当然道德要求应该是律己，而不是律他。直面自己，承认自己的无知，努力的向着前进的方向奔跑，做不到“领头兵”，做不到“勇者”，但是别拖后腿。 最后，顺从良知的呼召, 做一个真实的人, 无论在顺境和困境, 都能彰显人性的光辉, 克制人性的幽暗, 一个行在光明之中的光明之子才是真正的榜样。