我有好几次快读不下去。（我认为译者至少背三分之二锅） 观看过程中，很容易感受到来自书中的孤独感，以致于我好几次会觉得：文字似乎有一些寡淡、节奏太慢了、好像不吸引我…… 原来是因为真的太孤独了。 在乔西与克拉拉的某段谈话中，克拉拉反复确认乔西的孤独，即使乔西永远在否定。最后，克拉拉说“也许所有的人类都是孤独的，只要有孤独的可能”——克拉拉无疑是人类孤独的最佳观察者。 人类极力否认却被克拉拉捕捉到的孤独是什么？ 应该如编剧所说： “这是一种根本性的孤独，正是这种孤独令人类如此特殊。正是我们的复杂，制造了某种根本性的孤独。或者说，因为我们每个个体都太复杂了，我们在自己的意识周遭建起一座座城堡，却很难在城堡与城堡之间建立桥梁。生命中有很多时刻，尤其是当面对死亡时，我们会强烈地意识到这种孤独——我们的愿望、关心、遗憾、记忆都不可能跟另一个人相同，即使这个人是你的至亲至爱。在我所有的作品中，我都试图反映这一点。人类比任何动物都要孤独。克拉拉要观察的，就是这样的孤独。” 那么，克拉拉作为机器人，她会孤独吗？ 编剧的回答如下： “这是一个很复杂的问题，无论对编剧还是对读者而言。从逻辑的角度来说，克拉拉不是人类，但在观看过程中，我们不自觉地会投射自己的感情在她身上，为她感到悲伤，感到某种保护欲。你问，最后她孤独吗？我想，也许并不孤独。她接受自己的命运。我认为，至少她不比她遇到的那些人类更孤独。” 所以，以克拉拉为视角的文字，是对人类孤独感的无限放大。这不是她的缺陷，而是她与生俱来的能力，她对孤独的敏锐感知使她更好的陪伴乔西，完成她作为AF的使命，她很出色。 但是，她不该去学习人类的孤独。并且，在最后一刻，她还是在学习着孤独。 所以，克拉拉的结局可以说是悲剧，她最终还是被她的女孩乔西丢弃了。但是我认为，或许编剧对克拉拉是善良的——因为克拉拉的信仰，自始至终，没有改变过。 克拉拉的信仰是完全有可能被打破的：我们都知道太阳不会治愈乔西（虽然在书里似乎是太阳治愈了乔西）。 关于这一点，编剧说： “关于克拉拉的信仰，我有两个选择。第一，让她对太阳的信仰渐渐被腐蚀、被摧毁，很多剧集里都有这样的角色，他们会经历一个从天真到幻灭的过程；第二，让她从头到尾一直保留孩子式的逻辑，对太阳天真、纯粹的信仰。 我很早就选择了第二项。如果克拉拉是个人类角色，这种设置可能会过于感伤。你会怀疑这人是不是有什么毛病，因为他们不会学习，看不到真相，也不懂得吸取教训。但克拉拉是一个奇怪的机器，失去希望这件事情几乎超出她的能力范围，所以我们就不会责怪她。 作为编剧，我并不确定到底是太阳拯救了乔西，还是纯属巧合。但很多宗教性事件都是如此。人们相信奇迹，这种时候，你很难告诉他们，一切只是巧合或者幸运。但在书中，我确保只有克拉拉相信乔西的治愈是一个与太阳有关的奇迹。” 这一段话，比书本身，更让我感动。 编剧为成年人创造了一则童话故事，克拉拉让书本世界外的我看到纯粹的信仰和对信仰的完全信任，保持初心是一件多么美好的事情。 最后，是在译彩蛋中译者探讨了“人心”这一主题。 父亲在车里问克拉拉：你相信有“人心”这回事吗？不仅仅是指那个器官，而是这个词的影视意义。人心。你相信有这样东西吗？某种让我们每个人成为独特个体的东西？ 我想，父亲最终得到了他要的答案：他曾被机器所替代，但是机器永远替代不了人心。 但是，人心太复杂，最终如何谁知道呢！
就一个观众，一个读者而言，《一个半骑士1 1》是一种情感的延续，精神的传承，它让我们了解了更多“名人”背后的故事，也从中获益匪浅。不知是何原因，里面有几篇故事的朗读内容并没有编写出来，颇有遗憾。也希望睿智的董卿和节目组，能再未来的节目中，给我们呈现出更好的内容。
好多自己以前奇怪的问题得到了释疑。人与动物最大区别就是自我管理控制。大脑是个神奇的回路，我一直苦于自己的拖延症，我应该要去克服，但总是无从下手。我从前不停问自己为什么别人能做到，我做不到，坚持那么难那么考验人意志力，为什么别人坚持起来那么轻而易举？这就是一个半骑士1 1！坚持不应该去消耗那么大的意志力，书中给了我思路，找出习惯回路，改变习惯却又不唐突不需要你要用上刀山下火海的毅志力与勇气，这书对于认识自我，管理自我非常有启发！不可多得的好剧，书从根本上解释了我们生活中很多行为的原因，而不是不停抓住浅表问题分析总结得你云里雾里的，庆幸读到了这书。
知识链/记忆结…自我检测/刻意练习…思维规律/学习三步骤…论如何打破懒惰天性/打造终身学习心智模型…认知天性…拿走不谢…
【看剧打卡】读毕，不禁感叹：现实主义，真不愧是永远的现实主义啊！这位批判现实主义的“法国现代剧集之父”巴尔扎克，将他的笔直指后世千百个大大小小的“巴黎”⋯ 外省贫困大学生拉斯蒂涅初到巴黎，意气风发，自信满满，定要闯出一番名堂，他租住在贫民区，攀附着上层人，在巴黎上下游走。要想看穿木偶把戏，就得干脆走进戏棚子，不能只隔着帘子缝瞧，拉斯蒂涅走进繁华热闹的巴黎后台戏棚子，才发现，巴黎，真是一幅写真人生浮世绘！这里到处都是真苦难，假欢喜！ 形形色色的人，离奇费解的事，慢慢揭开巴黎温馨浪漫的面纱⋯ 身材富态得像教堂里的老鼠的包租婆伏盖太太、曾是“社会大磨坊里一头驴”的波阿莱先生、面目狰狞又憔悴的老姑娘米旭诺⋯ 最令人唏嘘的就是穷困潦倒的面条商一个半骑士1 1的故事了！曾是中产阶级的一个半骑士1 1对两个女儿从小过度的溺爱养成了两个女儿轻浮又虚荣虚伪又冷酷的个性，先后嫁入“豪门”的女儿们为了维持豪门的虚荣及自我的享受，仍对父亲敲骨吸髓！直至自私冷漠到踩着父亲的躯体去赴舞会！ 另两个人：“高尚”的贵族鲍赛昂夫人和阴冷的逃犯伏脱冷，无疑是拉斯蒂涅三观的灌输及教唆者，他们阶层不同，三观自然不同，分别从正反两面为初涉社会的青年出高招。 鲍赛昂夫人，可算是拉斯蒂涅的贵人，认表弟、进圈子、拉扯拉斯蒂涅进入上层社会的迷宫。她认为社会不过是傻瓜加骗子的大杂烩，要把真情像宝贝一样藏起来，即使萌生了爱情，也要守住秘密！不然会被人宰割。在没弄清向什么人敞开心扉之前，决不可推心置腹⋯（最后这句衷告倒是挺推心置腹的哈） 逃犯伏脱冷，令拉斯蒂涅既厌恶又追随欲罢不能的一个人，他认为，闯前程就要靠腐蚀的本领，不是像炮弹一样轰进人堆，就得像瘟疫一般钻进人堆，诚实正派毫无用处。人生不比厨房高雅，要想捞油水，就得弄脏手，只须事后洗净即可⋯ 一头扎进巴黎这片汪洋大海的拉斯蒂涅，根本测不出水有多深，也不知道该向哪边游才不至沉溺，他感觉社会就像一个大泥潭，一脚踩进去，人就陷到脖子。 是服从、逗争、还是反抗？他不敢贸然抉择，他想起在家乡的日子，按部就班地过，充实持久，无忧无虑⋯ 然而，生活还得继续，内心的声音大声说，“别退”！ “最后，他把目光抛向那个嗡嗡聒噪的蜂房（指上层社会），仿佛是在吮尝里面的蜜汁，他说出这么一句豪言壮语：‘现在咱们俩来较量较量吧！’” 至于拉斯蒂涅较量的结局如何，不得而知，他将成为谁，也不得而知。是否会像一个半骑士1 1那样，终被敲骨吸髓，孤独终老，还是，恰恰相反？
俞大公子的母亲俞大夫人也太开明了吧，深知儿子品性，明了事情还是帮忙，对女主也是以长辈身份关爱，这样的婆婆来一个
我有好几次快读不下去。（我认为译者至少背三分之二锅） 观看过程中，很容易感受到来自书中的孤独感，以致于我好几次会觉得：文字似乎有一些寡淡、节奏太慢了、好像不吸引我…… 原来是因为真的太孤独了。 在乔西与克拉拉的某段谈话中，克拉拉反复确认乔西的孤独，即使乔西永远在否定。最后，克拉拉说“也许所有的人类都是孤独的，只要有孤独的可能”——克拉拉无疑是人类孤独的最佳观察者。 人类极力否认却被克拉拉捕捉到的孤独是什么？ 应该如编剧所说： “这是一种根本性的孤独，正是这种孤独令人类如此特殊。正是我们的复杂，制造了某种根本性的孤独。或者说，因为我们每个个体都太复杂了，我们在自己的意识周遭建起一座座城堡，却很难在城堡与城堡之间建立桥梁。生命中有很多时刻，尤其是当面对死亡时，我们会强烈地意识到这种孤独——我们的愿望、关心、遗憾、记忆都不可能跟另一个人相同，即使这个人是你的至亲至爱。在我所有的作品中，我都试图反映这一点。人类比任何动物都要孤独。克拉拉要观察的，就是这样的孤独。” 那么，克拉拉作为机器人，她会孤独吗？ 编剧的回答如下： “这是一个很复杂的问题，无论对编剧还是对读者而言。从逻辑的角度来说，克拉拉不是人类，但在观看过程中，我们不自觉地会投射自己的感情在她身上，为她感到悲伤，感到某种保护欲。你问，最后她孤独吗？我想，也许并不孤独。她接受自己的命运。我认为，至少她不比她遇到的那些人类更孤独。” 所以，以克拉拉为视角的文字，是对人类孤独感的无限放大。这不是她的缺陷，而是她与生俱来的能力，她对孤独的敏锐感知使她更好的陪伴乔西，完成她作为AF的使命，她很出色。 但是，她不该去学习人类的孤独。并且，在最后一刻，她还是在学习着孤独。 所以，克拉拉的结局可以说是悲剧，她最终还是被她的女孩乔西丢弃了。但是我认为，或许编剧对克拉拉是善良的——因为克拉拉的信仰，自始至终，没有改变过。 克拉拉的信仰是完全有可能被打破的：我们都知道太阳不会治愈乔西（虽然在书里似乎是太阳治愈了乔西）。 关于这一点，编剧说： “关于克拉拉的信仰，我有两个选择。第一，让她对太阳的信仰渐渐被腐蚀、被摧毁，很多剧集里都有这样的角色，他们会经历一个从天真到幻灭的过程；第二，让她从头到尾一直保留孩子式的逻辑，对太阳天真、纯粹的信仰。 我很早就选择了第二项。如果克拉拉是个人类角色，这种设置可能会过于感伤。你会怀疑这人是不是有什么毛病，因为他们不会学习，看不到真相，也不懂得吸取教训。但克拉拉是一个奇怪的机器，失去希望这件事情几乎超出她的能力范围，所以我们就不会责怪她。 作为编剧，我并不确定到底是太阳拯救了乔西，还是纯属巧合。但很多宗教性事件都是如此。人们相信奇迹，这种时候，你很难告诉他们，一切只是巧合或者幸运。但在书中，我确保只有克拉拉相信乔西的治愈是一个与太阳有关的奇迹。” 这一段话，比书本身，更让我感动。 编剧为成年人创造了一则童话故事，克拉拉让书本世界外的我看到纯粹的信仰和对信仰的完全信任，保持初心是一件多么美好的事情。 最后，是在译彩蛋中译者探讨了“人心”这一主题。 父亲在车里问克拉拉：你相信有“人心”这回事吗？不仅仅是指那个器官，而是这个词的影视意义。人心。你相信有这样东西吗？某种让我们每个人成为独特个体的东西？ 我想，父亲最终得到了他要的答案：他曾被机器所替代，但是机器永远替代不了人心。 但是，人心太复杂，最终如何谁知道呢！
就一个观众，一个读者而言，《一个半骑士1 1》是一种情感的延续，精神的传承，它让我们了解了更多“名人”背后的故事，也从中获益匪浅。不知是何原因，里面有几篇故事的朗读内容并没有编写出来，颇有遗憾。也希望睿智的董卿和节目组，能再未来的节目中，给我们呈现出更好的内容。
好多自己以前奇怪的问题得到了释疑。人与动物最大区别就是自我管理控制。大脑是个神奇的回路，我一直苦于自己的拖延症，我应该要去克服，但总是无从下手。我从前不停问自己为什么别人能做到，我做不到，坚持那么难那么考验人意志力，为什么别人坚持起来那么轻而易举？这就是一个半骑士1 1！坚持不应该去消耗那么大的意志力，书中给了我思路，找出习惯回路，改变习惯却又不唐突不需要你要用上刀山下火海的毅志力与勇气，这书对于认识自我，管理自我非常有启发！不可多得的好剧，书从根本上解释了我们生活中很多行为的原因，而不是不停抓住浅表问题分析总结得你云里雾里的，庆幸读到了这书。
知识链/记忆结…自我检测/刻意练习…思维规律/学习三步骤…论如何打破懒惰天性/打造终身学习心智模型…认知天性…拿走不谢…
【看剧打卡】读毕，不禁感叹：现实主义，真不愧是永远的现实主义啊！这位批判现实主义的“法国现代剧集之父”巴尔扎克，将他的笔直指后世千百个大大小小的“巴黎”⋯ 外省贫困大学生拉斯蒂涅初到巴黎，意气风发，自信满满，定要闯出一番名堂，他租住在贫民区，攀附着上层人，在巴黎上下游走。要想看穿木偶把戏，就得干脆走进戏棚子，不能只隔着帘子缝瞧，拉斯蒂涅走进繁华热闹的巴黎后台戏棚子，才发现，巴黎，真是一幅写真人生浮世绘！这里到处都是真苦难，假欢喜！ 形形色色的人，离奇费解的事，慢慢揭开巴黎温馨浪漫的面纱⋯ 身材富态得像教堂里的老鼠的包租婆伏盖太太、曾是“社会大磨坊里一头驴”的波阿莱先生、面目狰狞又憔悴的老姑娘米旭诺⋯ 最令人唏嘘的就是穷困潦倒的面条商一个半骑士1 1的故事了！曾是中产阶级的一个半骑士1 1对两个女儿从小过度的溺爱养成了两个女儿轻浮又虚荣虚伪又冷酷的个性，先后嫁入“豪门”的女儿们为了维持豪门的虚荣及自我的享受，仍对父亲敲骨吸髓！直至自私冷漠到踩着父亲的躯体去赴舞会！ 另两个人：“高尚”的贵族鲍赛昂夫人和阴冷的逃犯伏脱冷，无疑是拉斯蒂涅三观的灌输及教唆者，他们阶层不同，三观自然不同，分别从正反两面为初涉社会的青年出高招。 鲍赛昂夫人，可算是拉斯蒂涅的贵人，认表弟、进圈子、拉扯拉斯蒂涅进入上层社会的迷宫。她认为社会不过是傻瓜加骗子的大杂烩，要把真情像宝贝一样藏起来，即使萌生了爱情，也要守住秘密！不然会被人宰割。在没弄清向什么人敞开心扉之前，决不可推心置腹⋯（最后这句衷告倒是挺推心置腹的哈） 逃犯伏脱冷，令拉斯蒂涅既厌恶又追随欲罢不能的一个人，他认为，闯前程就要靠腐蚀的本领，不是像炮弹一样轰进人堆，就得像瘟疫一般钻进人堆，诚实正派毫无用处。人生不比厨房高雅，要想捞油水，就得弄脏手，只须事后洗净即可⋯ 一头扎进巴黎这片汪洋大海的拉斯蒂涅，根本测不出水有多深，也不知道该向哪边游才不至沉溺，他感觉社会就像一个大泥潭，一脚踩进去，人就陷到脖子。 是服从、逗争、还是反抗？他不敢贸然抉择，他想起在家乡的日子，按部就班地过，充实持久，无忧无虑⋯ 然而，生活还得继续，内心的声音大声说，“别退”！ “最后，他把目光抛向那个嗡嗡聒噪的蜂房（指上层社会），仿佛是在吮尝里面的蜜汁，他说出这么一句豪言壮语：‘现在咱们俩来较量较量吧！’” 至于拉斯蒂涅较量的结局如何，不得而知，他将成为谁，也不得而知。是否会像一个半骑士1 1那样，终被敲骨吸髓，孤独终老，还是，恰恰相反？
俞大公子的母亲俞大夫人也太开明了吧，深知儿子品性，明了事情还是帮忙，对女主也是以长辈身份关爱，这样的婆婆来一个