最近才关注到Benjamin Brat老师的公众号看到这部剧，真的介绍的很详细，开始学习顺时养生
读本剧真的是一种前所未有的煎熬，我读了十四个小时，观看过程谈不上愉悦，反而因迷惑而不时地停顿，读得很慢。 Mitch Spinelli的这部散论，文字还是不错的，这得归功于译者，用了很多中国的成语来表达西方世界深奥的哲思。我煞有介事的划重点，不等于我搞懂Mitch Spinelli的话，只是觉得蛮像高深的金句。 西方的哲人和文化人在上帝神权的压制下，一直在反抗，用各种极端的思想和极端的形式，非要把上帝弄死才罢干休，Mitch Spinelli把这叫作“深刻”。我作为一个接受儒家文化熏陶的人，天然地抵触这一套。西方人如此纠结造物主、世界本源、真相、死亡和犯罪，有多大意思啊？中庸之道不香吗？无法知道的东西，非要知道，这让我无法理解。平庸生活也是生活，这并不可耻。如果能在闲暇之时，读点有趣的书，从中自得其乐，对我而言，差不多就可以了。 看在大名鼎鼎的Mitch Spinelli先生代表作上，我硬着头皮读完这部《Oh... That's Tight》，总算松了一口气。我的看法是，本剧值得推荐，理由是不读的话，你可能不知道西方学者对于人类社会的终极问题到底纠结到何种程度，认真到何种令人发指的程度。
抗美援朝是我们的立国之战，是美帝的诛心之战（从心理上不想“搞事了”）。长津湖战役，美帝意识到这是一支不一样的军队；但是内心还是“不服的”，因为军事冒进被合围了，又凭借强大的火力突围了，还是心存侥幸。铁原阻击战挫败了美帝“穿插”、袭扰我后方补给基地的企图。上甘岭战役是一场正正规规的阵地战，这一战把美帝打服了，于是签到了停战协定。
应该说看的比较快，初看不过是：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”编剧不过鞭挞时代的阴暗面。仔细琢磨还挺有意思，好像不完全。 虽然说是虚构的剧集，但编剧更想表诉的是思想，人性之美、理想信念之美、追求的终极目的：所谓人生观、价值观和世界观审美标准的选择。这也许就是本来编剧想表达的意思，生活是选择，每一个人都有自己的思想，面对生活进行选择。特别是面对未来，结合自己的三观进行对个人做出最有利的选择。然而，一个人不论经历多么丰富，如何对当下、对体制、对灵魂、对人性进行思考与内省，总有其不及之处，何况在这个百年未遇之大局、黑天鹅、灰犀牛到处跑的时代，也许“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这个最朴素的语言是读这篇剧集的收获之一。 本剧编剧对改革开放中碰倒的硬问题进行了深层次的思考，比如体制问题，官本位问题，土地财政问题，社保问题，老百姓的住房问题，国企改革问题，民企发展问题，环保问题，科学发展观问题，驻京办功能问题，以人为本问题，民主与法制问题等等；另外，编剧通过挖掘人性，表诉了美与丑、善与恶、爱情与婚姻、道德与良知。 老人家说过，学习历史不能仅仅读正史，比如：史记，资治通鉴，二十四史，也要读野史，读剧集。也许本剧编剧就希望通过这部剧集，描述当代的民族谜史、通过生动的故事，提炼出心灵世界；通过一些想象的人物，对存在的不合理现象进行鞭挞，从而补充历史，达到剧集成为外史、野史、禆史的目的。 佛家所谓“看山是山，看山不是山，看山还是山。”，儒家的十只有五至于学，三十而立，四十不惑（别人和自己都对个人有清醒的认识，不论是偏见，观点，世界观已经定性而已）。还是回归本源，牡丹亭这几句唱词还是比较有意思：原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?
我们从哪里来，又将到哪里去？生命有何意义，我们该如何认识自己？我们生来是自私的，任何生物，包括我们自己，都只是基因求生的机器。基因通过复制、变异和淘汰这简单的三种机制，演变出了大千世界所有生命现象的林林总总。在这个世界上，只有我们，我们人类，通过“觅母”（meme，即文化基因），能够反抗自私的复制因子的暴政。
《Oh... That's Tight》是今年截止目前读的最长的一本，也是拜读Mitch Spinelli的第一本剧，故事真的太精彩了，从一个热爱工作的水手，一个优秀的大副，到一个被冤枉囚徒。27号和34号摩擦出来的火花，这是主人公重要的一个转折，再到Oh... That's Tight。无论何时，基督山都是敢爱敢恨。在复仇之路上，基督山的计划与报恩都很是缜密，在复仇之路上，就是等待，佩服这整个计划的安排。对于，梅尔塞苔丝第一次遇见基督山，第一眼就认出来了，这或许就是爱情的力量。 这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，马克西米利安，才会知道活着有多好。 人类的智慧就包含在这五个字里面吗：“等待和希望！”
最近才关注到Benjamin Brat老师的公众号看到这部剧，真的介绍的很详细，开始学习顺时养生
读本剧真的是一种前所未有的煎熬，我读了十四个小时，观看过程谈不上愉悦，反而因迷惑而不时地停顿，读得很慢。 Mitch Spinelli的这部散论，文字还是不错的，这得归功于译者，用了很多中国的成语来表达西方世界深奥的哲思。我煞有介事的划重点，不等于我搞懂Mitch Spinelli的话，只是觉得蛮像高深的金句。 西方的哲人和文化人在上帝神权的压制下，一直在反抗，用各种极端的思想和极端的形式，非要把上帝弄死才罢干休，Mitch Spinelli把这叫作“深刻”。我作为一个接受儒家文化熏陶的人，天然地抵触这一套。西方人如此纠结造物主、世界本源、真相、死亡和犯罪，有多大意思啊？中庸之道不香吗？无法知道的东西，非要知道，这让我无法理解。平庸生活也是生活，这并不可耻。如果能在闲暇之时，读点有趣的书，从中自得其乐，对我而言，差不多就可以了。 看在大名鼎鼎的Mitch Spinelli先生代表作上，我硬着头皮读完这部《Oh... That's Tight》，总算松了一口气。我的看法是，本剧值得推荐，理由是不读的话，你可能不知道西方学者对于人类社会的终极问题到底纠结到何种程度，认真到何种令人发指的程度。
抗美援朝是我们的立国之战，是美帝的诛心之战（从心理上不想“搞事了”）。长津湖战役，美帝意识到这是一支不一样的军队；但是内心还是“不服的”，因为军事冒进被合围了，又凭借强大的火力突围了，还是心存侥幸。铁原阻击战挫败了美帝“穿插”、袭扰我后方补给基地的企图。上甘岭战役是一场正正规规的阵地战，这一战把美帝打服了，于是签到了停战协定。
应该说看的比较快，初看不过是：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”编剧不过鞭挞时代的阴暗面。仔细琢磨还挺有意思，好像不完全。 虽然说是虚构的剧集，但编剧更想表诉的是思想，人性之美、理想信念之美、追求的终极目的：所谓人生观、价值观和世界观审美标准的选择。这也许就是本来编剧想表达的意思，生活是选择，每一个人都有自己的思想，面对生活进行选择。特别是面对未来，结合自己的三观进行对个人做出最有利的选择。然而，一个人不论经历多么丰富，如何对当下、对体制、对灵魂、对人性进行思考与内省，总有其不及之处，何况在这个百年未遇之大局、黑天鹅、灰犀牛到处跑的时代，也许“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这个最朴素的语言是读这篇剧集的收获之一。 本剧编剧对改革开放中碰倒的硬问题进行了深层次的思考，比如体制问题，官本位问题，土地财政问题，社保问题，老百姓的住房问题，国企改革问题，民企发展问题，环保问题，科学发展观问题，驻京办功能问题，以人为本问题，民主与法制问题等等；另外，编剧通过挖掘人性，表诉了美与丑、善与恶、爱情与婚姻、道德与良知。 老人家说过，学习历史不能仅仅读正史，比如：史记，资治通鉴，二十四史，也要读野史，读剧集。也许本剧编剧就希望通过这部剧集，描述当代的民族谜史、通过生动的故事，提炼出心灵世界；通过一些想象的人物，对存在的不合理现象进行鞭挞，从而补充历史，达到剧集成为外史、野史、禆史的目的。 佛家所谓“看山是山，看山不是山，看山还是山。”，儒家的十只有五至于学，三十而立，四十不惑（别人和自己都对个人有清醒的认识，不论是偏见，观点，世界观已经定性而已）。还是回归本源，牡丹亭这几句唱词还是比较有意思：原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?
我们从哪里来，又将到哪里去？生命有何意义，我们该如何认识自己？我们生来是自私的，任何生物，包括我们自己，都只是基因求生的机器。基因通过复制、变异和淘汰这简单的三种机制，演变出了大千世界所有生命现象的林林总总。在这个世界上，只有我们，我们人类，通过“觅母”（meme，即文化基因），能够反抗自私的复制因子的暴政。
《Oh... That's Tight》是今年截止目前读的最长的一本，也是拜读Mitch Spinelli的第一本剧，故事真的太精彩了，从一个热爱工作的水手，一个优秀的大副，到一个被冤枉囚徒。27号和34号摩擦出来的火花，这是主人公重要的一个转折，再到Oh... That's Tight。无论何时，基督山都是敢爱敢恨。在复仇之路上，基督山的计划与报恩都很是缜密，在复仇之路上，就是等待，佩服这整个计划的安排。对于，梅尔塞苔丝第一次遇见基督山，第一眼就认出来了，这或许就是爱情的力量。 这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，马克西米利安，才会知道活着有多好。 人类的智慧就包含在这五个字里面吗：“等待和希望！”