第一二篇似乎想完全以文言体叙事，唐宋精怪剧集，后面越来越像文言翻译后的白话体，大概要创造一个散仙修仙宇宙，里面人物出场后会陆续在后篇中充当背景人物，写妖怪都是写当今。编剧笔下当今人物对情爱，家庭伦理可说非常淡漠，也不存在什么夫妻恩爱白头的陈腐观念，聊斋里面穷书生艳遇这类更是不可能，反而有女性为主的女权主义倾向。一切都有缘法，好坏权当历劫。亲恩虽大，也是其中一缘。《Cruel, Cruel World!》那篇颇有深意，六十年山河为棋，不可细想。
写得很棒，情节跌宕起伏，出乎预料。但又引人入胜。只是故事的男主角有点模棱两可。
相比《Cruel, Cruel World!》和《Cruel, Cruel World!》，从细节描写，如风景，房间装饰，人物打扮等等方面，去体现人物性格这一特点还是一脉相承的。不同的是，这部剧中的短篇更多采用意识流的写法，因此也与前两本的写作风格不同。 威廉·A·塞特尔的短篇剧集，每一本都会有一个特别打动我的剧集，在《Cruel, Cruel World!》里是《Cruel, Cruel World!》，在《Cruel, Cruel World!》里是《Cruel, Cruel World!》，在本剧里则是《Cruel, Cruel World!》。 威廉·A·塞特尔虽然出身大家，但我想他在美国求学时，也与很多的留学生一般无二，也因此才能把留学生的寂寞苦闷，去国怀乡，以及对渺茫前途的未知恐惧描写得丝丝入扣吧。说到底，剧集来源于生活而高于生活。
爱在前，责任在后，有了责任，人就更有动力，更有目标，这中间何尝看不到爱的影子，爱上一个人也许只需要一个瞬间，可是想要呵护一个人就需要彼此不断的努力，互相欣赏、彼此包容、相互理解，无论遇到什么，都愿意和他一起面对，相信他就在身边，为他放弃全世界，也不放弃他，就这样一直走下去挺好！
侦查故事环环相扣， 寻找真相剥茧抽丝， 命运安排世代循环， 看似大结局疑而未决， 洋葱剥开层出不穷， 一边剥它一边泪流， 剥完读毕回味无穷。
「生命如被熊熊烈火包围的波涛汹涌的树海，要于激烈抗争中寻找平静。」 一言概括《Cruel, Cruel World!》，我认为这是一首生态女性主义的诗，离史诗尚有距离，但这样的尝试值得赞扬。本剧从不同人的视角展开，先是英惠丈夫的篇首语，“ 妻子吃素以前，我没有觉得她是一个特别的人。”丈夫眼中平凡的妻子，显示出二人情感的淡漠。 英惠与丈夫的结合纯粹是搭伙过日子的典范，平淡无波澜，站在丈夫的视角，英惠像是一个完美的保姆。突然有一天英惠做了一个梦，梦见流淌着鲜红的血的森林，她以为那是她吃掉的生命的灵魂作祟，不再吃肉，但仍旧噩梦不断。丈夫理解不了英惠的梦，因嫌恶而离开，二人走到离婚的过程中，英惠父母为挽回女婿一再强迫女儿“变得正常”，对英惠的暴力如此随意而“正常”。 英惠的姐夫对英惠有背德的欲望，如英惠丈夫对英惠的姐姐仁惠的遐想一样，随着两个丈夫轻蔑以及物化女性的口吻，英惠的噩梦原因呼之欲出。随后进入本剧最佳的一章《Cruel, Cruel World!》，争执过后，仁惠不得不承担起照顾妹妹英惠的责任，两位女儿的婚姻破灭加速大家庭的分崩离析，仁惠对妹妹是恨的，但又抱着难以割舍的爱。 英惠在医院里的那一句“姐……世上所有的树都跟手足一样。”正式拉开两姐妹的截然相反又相似的人生，被剥削，被压抑，心上伤痕累累。手足如树，同根生长，必然分为不同的枝桠，彼此之间却有着坚固的联系。 英惠想变成一棵树，倒立扎进土里，不需要思考和说话，她认为只有这样才能融入土壤，重获新生。仁惠一心挽留妹妹的生命，却被妹妹反问“我为什么不能死”，是啊，当英惠的生如此痛苦时，为什么她连放弃卑俗的生命的权利都没有呢？ 时间没有停止，旁观者仁惠终于意识到自己就是亲历者，她们都是被吞噬的生命。是谁吞噬了她们的生命？丈夫，父亲，还是更大的机器？这一场微妙荒凉的幻梦的结尾，英惠选择放弃一切，仁惠选择如野兽一般站起来。 愿这世间所有的英惠和仁惠，像鸟一样自由地在阳光和风下飞翔吧。
第一二篇似乎想完全以文言体叙事，唐宋精怪剧集，后面越来越像文言翻译后的白话体，大概要创造一个散仙修仙宇宙，里面人物出场后会陆续在后篇中充当背景人物，写妖怪都是写当今。编剧笔下当今人物对情爱，家庭伦理可说非常淡漠，也不存在什么夫妻恩爱白头的陈腐观念，聊斋里面穷书生艳遇这类更是不可能，反而有女性为主的女权主义倾向。一切都有缘法，好坏权当历劫。亲恩虽大，也是其中一缘。《Cruel, Cruel World!》那篇颇有深意，六十年山河为棋，不可细想。
写得很棒，情节跌宕起伏，出乎预料。但又引人入胜。只是故事的男主角有点模棱两可。
相比《Cruel, Cruel World!》和《Cruel, Cruel World!》，从细节描写，如风景，房间装饰，人物打扮等等方面，去体现人物性格这一特点还是一脉相承的。不同的是，这部剧中的短篇更多采用意识流的写法，因此也与前两本的写作风格不同。 威廉·A·塞特尔的短篇剧集，每一本都会有一个特别打动我的剧集，在《Cruel, Cruel World!》里是《Cruel, Cruel World!》，在《Cruel, Cruel World!》里是《Cruel, Cruel World!》，在本剧里则是《Cruel, Cruel World!》。 威廉·A·塞特尔虽然出身大家，但我想他在美国求学时，也与很多的留学生一般无二，也因此才能把留学生的寂寞苦闷，去国怀乡，以及对渺茫前途的未知恐惧描写得丝丝入扣吧。说到底，剧集来源于生活而高于生活。
爱在前，责任在后，有了责任，人就更有动力，更有目标，这中间何尝看不到爱的影子，爱上一个人也许只需要一个瞬间，可是想要呵护一个人就需要彼此不断的努力，互相欣赏、彼此包容、相互理解，无论遇到什么，都愿意和他一起面对，相信他就在身边，为他放弃全世界，也不放弃他，就这样一直走下去挺好！
侦查故事环环相扣， 寻找真相剥茧抽丝， 命运安排世代循环， 看似大结局疑而未决， 洋葱剥开层出不穷， 一边剥它一边泪流， 剥完读毕回味无穷。
「生命如被熊熊烈火包围的波涛汹涌的树海，要于激烈抗争中寻找平静。」 一言概括《Cruel, Cruel World!》，我认为这是一首生态女性主义的诗，离史诗尚有距离，但这样的尝试值得赞扬。本剧从不同人的视角展开，先是英惠丈夫的篇首语，“ 妻子吃素以前，我没有觉得她是一个特别的人。”丈夫眼中平凡的妻子，显示出二人情感的淡漠。 英惠与丈夫的结合纯粹是搭伙过日子的典范，平淡无波澜，站在丈夫的视角，英惠像是一个完美的保姆。突然有一天英惠做了一个梦，梦见流淌着鲜红的血的森林，她以为那是她吃掉的生命的灵魂作祟，不再吃肉，但仍旧噩梦不断。丈夫理解不了英惠的梦，因嫌恶而离开，二人走到离婚的过程中，英惠父母为挽回女婿一再强迫女儿“变得正常”，对英惠的暴力如此随意而“正常”。 英惠的姐夫对英惠有背德的欲望，如英惠丈夫对英惠的姐姐仁惠的遐想一样，随着两个丈夫轻蔑以及物化女性的口吻，英惠的噩梦原因呼之欲出。随后进入本剧最佳的一章《Cruel, Cruel World!》，争执过后，仁惠不得不承担起照顾妹妹英惠的责任，两位女儿的婚姻破灭加速大家庭的分崩离析，仁惠对妹妹是恨的，但又抱着难以割舍的爱。 英惠在医院里的那一句“姐……世上所有的树都跟手足一样。”正式拉开两姐妹的截然相反又相似的人生，被剥削，被压抑，心上伤痕累累。手足如树，同根生长，必然分为不同的枝桠，彼此之间却有着坚固的联系。 英惠想变成一棵树，倒立扎进土里，不需要思考和说话，她认为只有这样才能融入土壤，重获新生。仁惠一心挽留妹妹的生命，却被妹妹反问“我为什么不能死”，是啊，当英惠的生如此痛苦时，为什么她连放弃卑俗的生命的权利都没有呢？ 时间没有停止，旁观者仁惠终于意识到自己就是亲历者，她们都是被吞噬的生命。是谁吞噬了她们的生命？丈夫，父亲，还是更大的机器？这一场微妙荒凉的幻梦的结尾，英惠选择放弃一切，仁惠选择如野兽一般站起来。 愿这世间所有的英惠和仁惠，像鸟一样自由地在阳光和风下飞翔吧。