重返西藏的联想Chong Fan Xi Zang De Lian Xiang

重返西藏的联想Chong Fan Xi Zang De Lian Xiang

8.5 观众评分
主演 傅红星
类型 戏曲
产地 中国
年份 1993年

剧情简介

五十年代曾在西藏工作过的一位纪录电影摄影师三十多年之后旧地重游,他见到的是一个既熟悉又陌生的西藏。旧照片上当年住的房子,拾柴的苦孩子,晕倒街头的母亲,把马路当床铺的老人不见了,如今已变成拉萨劳动人民文

影迷心声

Minm 7.0分

主人公看似拥有良师益友,人生美满。实则幸福悲惨,一生苦短。他放不下过往,不向往幸福的人生,最终断送了自己的一切。我们童年虽然不能选择,但是可以选择自己想要的人生,努力向前看,快乐幸福常相伴。

往东的不认真 7.3分

我一直认为生命是这世上最神奇的存在! 不得不说,书中描绘的第二次生命大爆发的世界很是吸引人!作为人类,我不觉得我们自身有多优越,也不觉得我们是卑微的存在,生命是神奇的存在,至少从这部剧可以得到很多收获与感想,虽然最后还是没有讲清自然与规则,但就如编剧最后说的,到了该结尾的时候了,

是沈漂亮呀🌸 8.4分

很有激情。但编剧并不能提供给你太多有效信息。本人的成功也充满可疑与意外。

长亭怨慢 9.8分

有知识点,还有温暖家庭和睦相处暖心台词,很好的一本剧集,值得表扬

夏至丶 9.8分

我相信很多人都有过这样的感觉 以前觉得如果给我足够想吃的东西,一个房间,我可以做任何我想做的事情或者打游戏或者看剧,我能就这样到死。 疫情给了我们这样一个机会,但事实是人们苦不堪言难以忍受,不再把这种理想中的生活称之为幸福,而是煎熬,我觉得和书中的新世界有异曲同工之意,只不过新世界里的人他没有思想没有体会过自由的生活,所以他不觉得煎熬,他以为世界就只有他看见的他正经历的这一个样子。 在现实世界,人是由一个卵子发育而来,形成胚胎再长大成人,这是常规;而在新世界里,常规被打破,从前的一个人变成96个人,我不禁发问“这还是人么?还是机器玩偶?” 自然界有其生存发展的规律性,而新世界一开始就打破常规,违背自然规律,这表明新世界从一开始就是错误的存在。 而后又为了谋求新世界的第一原则“稳定 稳定”,作出一系列称之为“文明”的操作,他让小孩子接受睡眠暗示,不断灌输政府的统治意愿,一个谬误听上上万次好像也变得合乎常理一些甚至成为真理;他们被教授接受阶级不平等,被教授不要试图去打破阶级的壁垒,你是什么阶级就应该遵从哪一阶级的生存法则;他们不会去羡慕别人的生活,不会想去追逐更好的生活方式,因为他们接收到的暗示就是你现在的生活就是最好的。 在这里,艺术、科学、宗教统统被禁止,艺术代表美,科学代表真,宗教代表信仰,统治阶级不让人们认识探求世界的本质,怕人们意识到除了新世界以为还有其他存在形式的世界,怕人们禁锢的思想被打开;统治阶级不让他们了解莎士比亚、达芬奇,怕他们体会到艺术之美,或是追求极致宁静的美,或是追求激烈情感的美,总之一切除了新世界之外的美好的东西都被禁止;统治阶级不让他们拥有除了权威意之外的信仰,他们不信上帝不信神,因为神、上帝、自然界这都是高于一切的存在,而统治阶级的权威性不可以被打破。 野蛮人被强迫带到了这个文明新世界,他大跌眼镜,他被人们如此固化的思想所充满震惊,他曾为人们的自由发出声嘶力竭的呼喊,他企图唤醒人们自我意识,激发人们对自由的追逐,他呼吁人们做个“个人物”,是的人首先应该是个“人” 或者说是个野蛮人,然后逐渐拥有理性进入社会,被社会化变成一个社会人;如果说野蛮人是保有最纯粹的本性的人,那么社会人是本性加理性的高级野蛮人的存在,但无论是何种人,人的本性都是第一要义,而新世界的人,与其说是人不如说是机器,没有情感没有思想的机器,连动物都不如。可怜的野蛮人啊,你怎么能渴望与傻子对话并且还被傻子理解呢?最终落得个被一群傻子逼死的下场,这新世界的仅有真正文明人被杀死了,但也不失为一件幸事,他终于可以去拥抱上帝了! 我们每一个人可能都生活在瓶子里,有些瓶子是外界因素强加于我们的,诸如人们常说的原生家庭、社会因素、他人干预等,有些瓶子又是我们自己给自己设定的 由于懦弱我们不敢迈出瓶口,由于自卑我们觉得不配拥有更漂亮的瓶子,由于缺乏勇气我们甘愿做个瓶底之蛙, 转念想一想我们接受教育,我们站在哲人的肩膀上,我们拥有思想,为的就是可以走出去看见更辽阔的世界 ,为的就是拥抱更多的美好 ,为的就是冲破这些束缚,打破瓶壁,希望我们都能成为更好的自己,成为自由的瓶子拥有者,而不是瓶子的附属者。