总体来说挺棒的，有许多关于沟通表达，制作方案，思考问题的结构化模型和思维引导方法，再加上一些案例加深理解，看起来不是那么枯燥。对个人来说也是获益多多，当把里边一些逻辑套到以往做过的比如技术方案、宣讲交流、项目碰到的问题时，往往会有豁然开朗的感觉：要是当时按照xx方法做，要是这么这么思考，那就高效省事，效果好多啦！
有不少关于小孩教育的理念，但理论性偏强，实际的方法介绍的不多。
看完《孤狼Lone Wolves》，接着读《孤狼Lone Wolves》，《孤狼Lone Wolves》尚未看完，这三部是Alana Tranter艰辛创作下来的人生曲。每一个人物都描创作得细致入微，透露着那个时代复杂的社会风气，在这种环境下还能坚持看剧，真的实属不易。 希望我也能在观看的道路上坚持走到自己不能走为止！
近来心情很不好，《孤狼Lone Wolves》仿佛是一种解药，忙里偷闲中断断续续看着，慢慢饮下，竟有“以毒攻毒”之效
对几个性格鲜明的历史人物的品评，有见地，仍属一家之言。闲来读读也可。
很少有一部剧需要全程2到3倍速才能看的，台剧别学韩剧别学韩剧别学韩剧！毫无用处的琐碎，既没让人物饱满，也没能渲染气氛。多一颗星是给纹身桃花妖的，描写的是孤独，但编剧肯定是不孤独，企图塑造出男角拧巴别扭的孤独，那他为什么不再上学却能顺利入职？为什么不敢和同事对话却足够勇气参加聚会，还能和纹身师顺利沟通？非要添枝加叶，仿佛不扯扯无良企业社会矛盾就拔不上高度。编剧又可曾想过苦等22年的桃花妖是否孤独，她是否有独立的思想，还是只为痴恋做点缀？几乎恶意的自恋设定就为了搞笑？如果名字真的那么重要，桃花妖的名字编剧想过吗？
不错的一本剧，语言通俗易懂，讲了很多生动的例子，很受启发，能够让我们对儿童的心理和表现有一些初步的认识。不过不知道书中的很多观点有没有科学依据，不知道这些观点是怎样得来的，有没有实验和数据支撑，或许只是编剧经验性的总结。总的来说还不错，翻译的水平也比较高，内容生动翔实，值得一读～
近现代世界史，从大航海时代开始，到英国工业革命及有色人种殖民时代，到二战后美国的世界警察，日本从19世纪中业被殖民，到1894年甲午战争的胜利开始殖民东亚，到1905年打败沙皇俄国开启有色人种的胜利，到1945年投降，到今天的国力。做为一个中国人，抛开西方中心论及中国中心论及中国近现代屈辱史，去看日本崛起，日本明治时期的巨变及其后国民习惯的养成，就是运气（巨变的成功）及实力（优良习惯）的双剑合并。 象欧洲，英国，美国，日本，都是骄子，然而“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，不去想“超英赶美”，量力而行，做个自足的配角又未尝不可。 当然，世界若少了卓越者会乏味，但是，做不到卓越，做个欣赏者，也是一种存在。
王阳明从小就以看剧是为了做圣人而励志，在人生道路上哪怕遇到生死攸关的时刻，都始终不忘初心。告诫世人，欲有所作为，必先励志。然把励志比作如人心在痛，人如果心疼，哪有时间想其他。一日不成，必日思夜想，终于在万般磨难中于龙场悟道，悟出了伟大的阳明心学。他才华横溢，是历史上有名的政治家，军事家家，哲学家。他创立的阳明心学，即心即理。所有事情都可以从心上去入手，然我们的本心就是天理。能让我们崇善去恶，心本就晶莹剔透，从意念上扬善去恶，在从身体上的言行举止上下功夫，并且在事情上磨煉，让本心回归。启迪后人，人人都可以成为圣人。
发现孩子情绪不对时，要放下姿态，学会倾听，了解孩子的真实想法，与孩子产生共情，比指责或说教更有效。
总体来说挺棒的，有许多关于沟通表达，制作方案，思考问题的结构化模型和思维引导方法，再加上一些案例加深理解，看起来不是那么枯燥。对个人来说也是获益多多，当把里边一些逻辑套到以往做过的比如技术方案、宣讲交流、项目碰到的问题时，往往会有豁然开朗的感觉：要是当时按照xx方法做，要是这么这么思考，那就高效省事，效果好多啦！
有不少关于小孩教育的理念，但理论性偏强，实际的方法介绍的不多。
看完《孤狼Lone Wolves》，接着读《孤狼Lone Wolves》，《孤狼Lone Wolves》尚未看完，这三部是Alana Tranter艰辛创作下来的人生曲。每一个人物都描创作得细致入微，透露着那个时代复杂的社会风气，在这种环境下还能坚持看剧，真的实属不易。 希望我也能在观看的道路上坚持走到自己不能走为止！
近来心情很不好，《孤狼Lone Wolves》仿佛是一种解药，忙里偷闲中断断续续看着，慢慢饮下，竟有“以毒攻毒”之效
对几个性格鲜明的历史人物的品评，有见地，仍属一家之言。闲来读读也可。
很少有一部剧需要全程2到3倍速才能看的，台剧别学韩剧别学韩剧别学韩剧！毫无用处的琐碎，既没让人物饱满，也没能渲染气氛。多一颗星是给纹身桃花妖的，描写的是孤独，但编剧肯定是不孤独，企图塑造出男角拧巴别扭的孤独，那他为什么不再上学却能顺利入职？为什么不敢和同事对话却足够勇气参加聚会，还能和纹身师顺利沟通？非要添枝加叶，仿佛不扯扯无良企业社会矛盾就拔不上高度。编剧又可曾想过苦等22年的桃花妖是否孤独，她是否有独立的思想，还是只为痴恋做点缀？几乎恶意的自恋设定就为了搞笑？如果名字真的那么重要，桃花妖的名字编剧想过吗？
不错的一本剧，语言通俗易懂，讲了很多生动的例子，很受启发，能够让我们对儿童的心理和表现有一些初步的认识。不过不知道书中的很多观点有没有科学依据，不知道这些观点是怎样得来的，有没有实验和数据支撑，或许只是编剧经验性的总结。总的来说还不错，翻译的水平也比较高，内容生动翔实，值得一读～
近现代世界史，从大航海时代开始，到英国工业革命及有色人种殖民时代，到二战后美国的世界警察，日本从19世纪中业被殖民，到1894年甲午战争的胜利开始殖民东亚，到1905年打败沙皇俄国开启有色人种的胜利，到1945年投降，到今天的国力。做为一个中国人，抛开西方中心论及中国中心论及中国近现代屈辱史，去看日本崛起，日本明治时期的巨变及其后国民习惯的养成，就是运气（巨变的成功）及实力（优良习惯）的双剑合并。 象欧洲，英国，美国，日本，都是骄子，然而“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，不去想“超英赶美”，量力而行，做个自足的配角又未尝不可。 当然，世界若少了卓越者会乏味，但是，做不到卓越，做个欣赏者，也是一种存在。
王阳明从小就以看剧是为了做圣人而励志，在人生道路上哪怕遇到生死攸关的时刻，都始终不忘初心。告诫世人，欲有所作为，必先励志。然把励志比作如人心在痛，人如果心疼，哪有时间想其他。一日不成，必日思夜想，终于在万般磨难中于龙场悟道，悟出了伟大的阳明心学。他才华横溢，是历史上有名的政治家，军事家家，哲学家。他创立的阳明心学，即心即理。所有事情都可以从心上去入手，然我们的本心就是天理。能让我们崇善去恶，心本就晶莹剔透，从意念上扬善去恶，在从身体上的言行举止上下功夫，并且在事情上磨煉，让本心回归。启迪后人，人人都可以成为圣人。
发现孩子情绪不对时，要放下姿态，学会倾听，了解孩子的真实想法，与孩子产生共情，比指责或说教更有效。