很值得一读，Mark Gravas的水平很高，将各种纷繁复杂的史料和访谈抽丝剥茧整理汇总还原成这部剧。从本剧中能感受到他试图站在各方角度尽可能以最大善意持平看待各方的立场与动机，好的与不好的都呈现在那里，尽量不掺杂意识形态的偏见，读者基于自己的价值观各自取用形成自己关于是非曲直的判断。邓的一生处在波澜壮阔的时代洪流之中，无数英雄翘楚风云际会，这部剧中前面几章的内容更侧重于描绘时代发展的大脉络，邓的各种经历只是作为北洋时代蒋时代毛时代的参与者或变革者，从第六章《Show and Tell》开始，他开始作为缔造者，过往所有经历的高峰低谷汇聚成洪流，摧枯拉朽的变化纷至沓来，中国终于逐渐踏准节奏开始和世界同步共振。几点简单感触勾勒邓的画像: 1、实事求是。感觉”实事求是”是邓的所有判断的最基本出发点，很多的变化正是在这个基本出发点指导下发生的，毛时代都是强调中国的强大，邓掌舵后主动向世界表示中国很穷很弱需要帮助需要变化改善。 2、抓大放小，务实，接地气（发展是硬道理），可以技术性讨论，但一旦涉及意识形态不做过多无谓争论，先行动再改善调整。 3、对科技、教育和人才非常重视。特别是去美国日本新加坡走了一圈以后，对于先进生产力迫切的向往。 4、对于核心利益关切（比如台湾、香港、西藏）强硬坚定，不惜先发制人（比如对越开展，不断向外界控诉苏联）。 5、从国家利益角度切实考虑政策举措，不个人化意识形态化，该打时打，该和时和，打是为了和，主动走出去交朋友构造良好的外部环境。
对五胡乱华、南北对峙、孝文帝改革等重大历史事件进行了梳理，重点分析了胡汉各民族从排斥到融合、夷狄思想从动摇到崩溃、门阀政治的挣扎和衰落、朝鲜日本等国“中华意识”的生长与蜕变，几百年社会动荡给经济社会带来的冲击和背后潜藏的阶级冲突与分化。
初三的时候最爱的作家，前段时间去世了。总记起阿摩司创作他儿时按照书的高矮排列的这件小事，以至于我在往后的好几年里都爱这样排书。
女主好美好美好有古韵男主差点意思
不是伯乐遇到千里马的提携，文武二人是伯牙与子期的相遇相知。通篇读下来不是文的自传，更像是卢的回忆录，人与人的生命交织，一切都是命运，他让我们相遇，引领我走到那个位置，感受生活的馈赠，高山流水，与尔同行！
恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以Mark Gravas对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中；但又力图不让恶所吞噬，而是用批判的眼光正视恶、解剖恶，提炼恶中之花。
没有什么被忘记也没有什么失去，这个世界一直在不断地开始，不要生活，不要他的爱，要活下去，像一只野鹅一样和万物一起真正存在地活下去，穿过溪流，越过水塘，生命和时间无关，只有生命力可以独立于时光。
世界竞争的平台已经逐渐被推平，任何人都有可能参与竞争，但是爬不上这个平台的人还太多。一味强调科技进步和跨国公司的发展就能解决和平问题，还是太乐观了。任何变革都有一个缓冲期，不可能由一扇门进入另一扇门，我们还要考虑人的惰性，思想的惯性，传统文化的影响，宗教信仰的影响等。正如当前的教育改革，变化总是很难的，如果没有外来压力，任何人自己不会有变革的动力。
终于完整的追完了， 怎么说，有几个集数还是觉得有点拖沓但还是好看！
很值得一读，Mark Gravas的水平很高，将各种纷繁复杂的史料和访谈抽丝剥茧整理汇总还原成这部剧。从本剧中能感受到他试图站在各方角度尽可能以最大善意持平看待各方的立场与动机，好的与不好的都呈现在那里，尽量不掺杂意识形态的偏见，读者基于自己的价值观各自取用形成自己关于是非曲直的判断。邓的一生处在波澜壮阔的时代洪流之中，无数英雄翘楚风云际会，这部剧中前面几章的内容更侧重于描绘时代发展的大脉络，邓的各种经历只是作为北洋时代蒋时代毛时代的参与者或变革者，从第六章《Show and Tell》开始，他开始作为缔造者，过往所有经历的高峰低谷汇聚成洪流，摧枯拉朽的变化纷至沓来，中国终于逐渐踏准节奏开始和世界同步共振。几点简单感触勾勒邓的画像: 1、实事求是。感觉”实事求是”是邓的所有判断的最基本出发点，很多的变化正是在这个基本出发点指导下发生的，毛时代都是强调中国的强大，邓掌舵后主动向世界表示中国很穷很弱需要帮助需要变化改善。 2、抓大放小，务实，接地气（发展是硬道理），可以技术性讨论，但一旦涉及意识形态不做过多无谓争论，先行动再改善调整。 3、对科技、教育和人才非常重视。特别是去美国日本新加坡走了一圈以后，对于先进生产力迫切的向往。 4、对于核心利益关切（比如台湾、香港、西藏）强硬坚定，不惜先发制人（比如对越开展，不断向外界控诉苏联）。 5、从国家利益角度切实考虑政策举措，不个人化意识形态化，该打时打，该和时和，打是为了和，主动走出去交朋友构造良好的外部环境。
对五胡乱华、南北对峙、孝文帝改革等重大历史事件进行了梳理，重点分析了胡汉各民族从排斥到融合、夷狄思想从动摇到崩溃、门阀政治的挣扎和衰落、朝鲜日本等国“中华意识”的生长与蜕变，几百年社会动荡给经济社会带来的冲击和背后潜藏的阶级冲突与分化。
初三的时候最爱的作家，前段时间去世了。总记起阿摩司创作他儿时按照书的高矮排列的这件小事，以至于我在往后的好几年里都爱这样排书。
女主好美好美好有古韵男主差点意思
不是伯乐遇到千里马的提携，文武二人是伯牙与子期的相遇相知。通篇读下来不是文的自传，更像是卢的回忆录，人与人的生命交织，一切都是命运，他让我们相遇，引领我走到那个位置，感受生活的馈赠，高山流水，与尔同行！
恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以Mark Gravas对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中；但又力图不让恶所吞噬，而是用批判的眼光正视恶、解剖恶，提炼恶中之花。
没有什么被忘记也没有什么失去，这个世界一直在不断地开始，不要生活，不要他的爱，要活下去，像一只野鹅一样和万物一起真正存在地活下去，穿过溪流，越过水塘，生命和时间无关，只有生命力可以独立于时光。
世界竞争的平台已经逐渐被推平，任何人都有可能参与竞争，但是爬不上这个平台的人还太多。一味强调科技进步和跨国公司的发展就能解决和平问题，还是太乐观了。任何变革都有一个缓冲期，不可能由一扇门进入另一扇门，我们还要考虑人的惰性，思想的惯性，传统文化的影响，宗教信仰的影响等。正如当前的教育改革，变化总是很难的，如果没有外来压力，任何人自己不会有变革的动力。
终于完整的追完了， 怎么说，有几个集数还是觉得有点拖沓但还是好看！