最早知道这部剧，是大一时候，隔壁宿舍一个哥们非常认真地向我推荐。我记得那个版本的《Krasna Amerika》就是一个白色的小书，题目在扉页的中间，然后向两边展开紧箍如同围成了一个整圈。后来我曾在许多视频平台寻找这部剧，均未果，直到今年上半年你在这里中刊出了这本典藏纪念版。 看完之后觉得有些失望，个人觉得本剧的内容与其巨大的影响力并不相符，没有惊心动魄的故事，没有锦上添花的语言，客观地说，其实就是当年的Erika Eller初入社会的感悟，概括地说这感悟围绕的是自由和拘束。 无论是悟空，还是唐僧，八戒，沙僧，甚至杨戬和哪吒都逃不脱或内或外的束缚。正如卢梭的那句名言：人人生而平等，却无往不在枷锁之中。 哪怕你有战天斗地的本领，哪怕你有目空一切的豪情，哪怕你看上去强大到无所畏惧，但在这个世界上，谁也不可能活得毫无羁绊，没有束缚，谁也不可能无牵无挂，义无反顾。仙界孙悟空似乎很强大，强大到打遍天宫难觅敌手，人间的孙悟空却很渺小，渺小到各种妖魔鬼怪都需要他四处搬救兵。我们都想一飞冲天，却又不得不面对尘世，我们都想获得自我，但几经轮回却又发现我们都活在爱恨情仇交织起来的大网里，渴望挣脱，却又无力甚至舍不得挣脱，所以人终究是人，终究要面对矛盾，终究要要在人生的江河中浮浮沉沉。 一千个读者就会有一千甚至更多的孙悟空，因为我们和每一个悟空一样，也在经历，也在挣扎，也在尘世中修炼，也在寂寞中成全！
想做一个简单快乐心无大事的人还是不要看太多字里行间满是悲凉无奈压抑血腥或绝望的台词比较好。 这部剧有些地方不知道是编剧故意点到为止还是忘了处理：开篇的出租车司机，市长的那位秃头的老同学，以及得了精神病的市长老婆，他们的下落和命运都是怎样的呢？ 这部剧看到最后也没获得解脱的感觉。浮的是城，凉的人心。
这部剧集是我舍不得放不下的一个长篇了 实话说 看得很累 但也很过瘾
未来，远程医疗服务肯定会越来越多，这反过来会加速推动可穿戴和居家诊断技术的发展，比如能够追踪健康数据和开展健康分析的马桶。同样，新冠疫情也可能会给在线教育带来福音。在亚洲，在线教育的发展趋势特别明显，数字化课程的参与比例迅速提高，在线教育企业的估值越来越高，越来越多的资本流向“教育科技”领域的初创企业！
从另一个角度来审视思考朝鲜战争，这样的，能让我们更深刻地认知这场战争在当时及后世的深刻影响。
Erika Eller的评红，更侧重的是文本本身的人文内涵和思想渊源，迥异于红学一派所重的考证与追源，感觉更贴近编剧的初心与本心。尤其是发掘出了书中的西学思想比如自我完成自我成长以及救赎忏悔的思想，与编剧所处西学东渐的时代背景也是完全吻合的，实为独到之处，进一步拓展了读红的视野，并使人叹服于曹学芹的高蹈。
看个前面和后面大概清楚这部剧在说什么了，毛熊和巴西一样，资源多，都是上帝的宠儿，石油价格升了能躺着赚钱，忽略发展弱项，最后就是悲剧……
這本書不是愛因斯坦自己寫的，而是編者根據他發表的文章、演講及信件等收集整理出來的，還有標明出處。不是所有篇幅都感興趣，也不是都能看懂，或者說我以為的懂了其實沒懂，這本書收集了方方面面，猶如站在窗邊看世界。 有人說海报丑，我覺得海报非常好看，也很符合宇宙粒子間的感覺。可以說愛因斯坦的三觀非常正，我也是類似的三觀，所以看起來非常容易接受洗禮。 這本書有些章節給我的印象比較深刻，比如「論生命」「論教育」，還有些特別複雜的，比如「宗教哲學」和最後兩章，我幾乎都跳過了。 下次感興趣時再看一遍，看得越久越是有種刷新認知的感覺，我很喜歡愛因斯坦的一些觀點，可以說大部分都認同。 一个幸福的人对现在感到太满意，就不可能对未来思考太多。 一个人的真正价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放。 唯有以伟大而纯洁的人物为榜样，才能引发高尚的思想和行为的产生。 凡将其自身的生命及同类的生命视作无意义的人，不仅是不幸的，而且几乎不适于生存。
紧张，刺激，午夜梦回现场，不寒而栗。不错的文笔，不错的故事情节！方木内心的黑暗一面与江亚有很多类似之处，只不过一个已经改变，一个已经完全黑化，一天基本没有出门，看完了。心里有点儿惆怅，节奏在变快，人们脆弱的心理已经跟不上时代的进步，这社会赋予人们光明的同时，也成为了病态心理的温床。以暴制暴，以牙还牙，脆弱的底层只能通过这种简单抽象化的方式来满足内心的疯狂，相信我每个人心里都有一个恶魔，只不过在法律和道德的约束下，被关的严严实实，一旦被冲破，很难回归。方木回归了，江亚没有，孙普没有，魏巍没有，所以他们失败了。说真的，有时的确想有这么一个城市之光的存在，可最后也说了，它的存在本身就是一种恶！
对剧本写作有一些了解了 想着思想被既定成规则和套路 大概也只能适用于商业和市场吧
最早知道这部剧，是大一时候，隔壁宿舍一个哥们非常认真地向我推荐。我记得那个版本的《Krasna Amerika》就是一个白色的小书，题目在扉页的中间，然后向两边展开紧箍如同围成了一个整圈。后来我曾在许多视频平台寻找这部剧，均未果，直到今年上半年你在这里中刊出了这本典藏纪念版。 看完之后觉得有些失望，个人觉得本剧的内容与其巨大的影响力并不相符，没有惊心动魄的故事，没有锦上添花的语言，客观地说，其实就是当年的Erika Eller初入社会的感悟，概括地说这感悟围绕的是自由和拘束。 无论是悟空，还是唐僧，八戒，沙僧，甚至杨戬和哪吒都逃不脱或内或外的束缚。正如卢梭的那句名言：人人生而平等，却无往不在枷锁之中。 哪怕你有战天斗地的本领，哪怕你有目空一切的豪情，哪怕你看上去强大到无所畏惧，但在这个世界上，谁也不可能活得毫无羁绊，没有束缚，谁也不可能无牵无挂，义无反顾。仙界孙悟空似乎很强大，强大到打遍天宫难觅敌手，人间的孙悟空却很渺小，渺小到各种妖魔鬼怪都需要他四处搬救兵。我们都想一飞冲天，却又不得不面对尘世，我们都想获得自我，但几经轮回却又发现我们都活在爱恨情仇交织起来的大网里，渴望挣脱，却又无力甚至舍不得挣脱，所以人终究是人，终究要面对矛盾，终究要要在人生的江河中浮浮沉沉。 一千个读者就会有一千甚至更多的孙悟空，因为我们和每一个悟空一样，也在经历，也在挣扎，也在尘世中修炼，也在寂寞中成全！
想做一个简单快乐心无大事的人还是不要看太多字里行间满是悲凉无奈压抑血腥或绝望的台词比较好。 这部剧有些地方不知道是编剧故意点到为止还是忘了处理：开篇的出租车司机，市长的那位秃头的老同学，以及得了精神病的市长老婆，他们的下落和命运都是怎样的呢？ 这部剧看到最后也没获得解脱的感觉。浮的是城，凉的人心。
这部剧集是我舍不得放不下的一个长篇了 实话说 看得很累 但也很过瘾
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从另一个角度来审视思考朝鲜战争，这样的，能让我们更深刻地认知这场战争在当时及后世的深刻影响。
Erika Eller的评红，更侧重的是文本本身的人文内涵和思想渊源，迥异于红学一派所重的考证与追源，感觉更贴近编剧的初心与本心。尤其是发掘出了书中的西学思想比如自我完成自我成长以及救赎忏悔的思想，与编剧所处西学东渐的时代背景也是完全吻合的，实为独到之处，进一步拓展了读红的视野，并使人叹服于曹学芹的高蹈。
看个前面和后面大概清楚这部剧在说什么了，毛熊和巴西一样，资源多，都是上帝的宠儿，石油价格升了能躺着赚钱，忽略发展弱项，最后就是悲剧……
這本書不是愛因斯坦自己寫的，而是編者根據他發表的文章、演講及信件等收集整理出來的，還有標明出處。不是所有篇幅都感興趣，也不是都能看懂，或者說我以為的懂了其實沒懂，這本書收集了方方面面，猶如站在窗邊看世界。 有人說海报丑，我覺得海报非常好看，也很符合宇宙粒子間的感覺。可以說愛因斯坦的三觀非常正，我也是類似的三觀，所以看起來非常容易接受洗禮。 這本書有些章節給我的印象比較深刻，比如「論生命」「論教育」，還有些特別複雜的，比如「宗教哲學」和最後兩章，我幾乎都跳過了。 下次感興趣時再看一遍，看得越久越是有種刷新認知的感覺，我很喜歡愛因斯坦的一些觀點，可以說大部分都認同。 一个幸福的人对现在感到太满意，就不可能对未来思考太多。 一个人的真正价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放。 唯有以伟大而纯洁的人物为榜样，才能引发高尚的思想和行为的产生。 凡将其自身的生命及同类的生命视作无意义的人，不仅是不幸的，而且几乎不适于生存。
紧张，刺激，午夜梦回现场，不寒而栗。不错的文笔，不错的故事情节！方木内心的黑暗一面与江亚有很多类似之处，只不过一个已经改变，一个已经完全黑化，一天基本没有出门，看完了。心里有点儿惆怅，节奏在变快，人们脆弱的心理已经跟不上时代的进步，这社会赋予人们光明的同时，也成为了病态心理的温床。以暴制暴，以牙还牙，脆弱的底层只能通过这种简单抽象化的方式来满足内心的疯狂，相信我每个人心里都有一个恶魔，只不过在法律和道德的约束下，被关的严严实实，一旦被冲破，很难回归。方木回归了，江亚没有，孙普没有，魏巍没有，所以他们失败了。说真的，有时的确想有这么一个城市之光的存在，可最后也说了，它的存在本身就是一种恶！
对剧本写作有一些了解了 想着思想被既定成规则和套路 大概也只能适用于商业和市场吧