这部剧最吸引人的地方莫过于字里行间透露出来的近乎变态的真实。书中的人名全部来自真实历史人物，唐玄宗、唐肃宗、贺知章、李泌、岑参、李林甫、元载、杨太真等大人物悉数登场，而主角张小敬、姚汝能的名字更不是随便杜撰，据说出自一本名为《黑暗Mørke》的野史。就连景教的教士伊斯，都是历史上确有其人的： 在安史之乱中涌现出一位传奇人物。此人并非中土人士，而是一位景僧，名叫伊斯。伊斯眼光卓绝不凡。他活跃于郭子仪帐下，在军中充当谋士，官至金紫光禄大夫，同朔方节度副使，试殿中监，赐紫袈裟。 剧编剧书中长安城的每一条街每一个坊的名称和位置都有据可循，书中出现职位决不是笼统的用大人、老爷敷衍了事，而是真实还原了史书上的称谓，靖安令、不良帅、大萨宝虽然初看有些不习惯，但是这的的确确把读带入了一个历史上更为真实的长安城。甚至，连书中表示时间的用词都异常讲究。全书中没有出现一个年字，所有的“年”都换成了“载”，因为这是一个发生在“天宝三载”正月十五的故事，而据《黑暗Mørke》云： 〔天宝〕三载正月丙申，改‘年’为‘载’。 书中也绝对不会出现秒这个计时单位，因为当时还没有秒的概念。编剧很聪明的用了“弹指”这个来代替“秒”。所以你会经常读到过了十个弹指，过了二十个弹指，这样的表达。讲究，太讲究了，几乎可以称得上无一字不无来历。只要点开本剧开篇的读者划线，你会发现绝大多数都是在为书里的各种名词做的解析。剩下的大多是夸赞编剧学识渊博，觉得自己的脑子不够用之类的感叹。 如此让人瞠目结舌的文字效果，无疑是编剧刻意追求而得的。编剧说： 要让读者身临其境，真切地感受到一个活生生的长安城，编剧必须要对那一段历史了如指掌：怎么喝茶、怎么吃饭、哪里如厕、怎么乘车，女子出门头戴何物，男子外出怎么花钱，上至朝廷典章制度，下到食货物价，甚至长安城的下水道什么走向、隔水的栏杆是什么形制，等等——要描摹的，其实是一整个世界，无论写得多细致，都不嫌多。 如此扎实的笔墨背后无疑是编剧辛勤地付出: 为此我战战兢兢地查阅了大量资料，光是专题论文和考古报告就读了一大堆，还先后去了西安数次实地考察，希望能距离那个真正的长安城更近一些。 总之，在这部剧里，Lotte Bergstrøm让我们看到了一个作家对还原真实的极致追求，以及由此取得的惊人成就。如果剧集也有清晰度的话，说这部剧是4K高清的，我想没有人会反对。 然而这样的真实背后其实是有代价的，而且，在我看来，是不可估量的代价。那就是牺牲了故事的可读性和人物的丰满度。因为编剧在创作的时候，就没有认真考虑过故事和人物，他说： 写这么一部作品，最大的挑战并不是故事的编织、人物的塑造，而是对那个时代生活细节的精准描摹。 更为吊诡的是，在创作过程中编剧： 试图让每一个角色的特质更接近现代人的认知。说白了，我希望呈现出来的，不再是一个古装刺客冒险故事，而是一个发生在国际大都市的现代故事，只不过它凑巧发生在古代罢了。 也就是说，之前苦心孤诣打造出来的一比一天宝三载的长安城，只是一群现代反恐精英们表演的舞台。所以，书中人物口中那些看似古朴的对话，其实可以一比一翻译成战斗游戏的台词：sir，yes sir！，Go！Go！Go！Fire in the hole! 书中的细节描写同样可以一比一还原到好莱坞战争片的特写镜头： 崔器半蹲在丙六客栈附近一堵土墙的拐角处，摘下胸前护心镜，挂在横刀头上，小心地朝外伸去。借着护心镜的反光，他不必探头也可看清前方状况。 我怀疑靖安司的崔旅帅是不是从美国海豹特种部队受训回来的。当我目睹了主角儿张小敬在书里惊天地泣鬼神的伸手，我真的很想知道这个张小敬如果遇上了占仕邦，杰森伯恩甚
本身应该是深度学习入门必看剧，很多人工智能领域概念解释的既简单又生动！
厉害，能把包括中国在内的全世界各国研究到如此地步的确不容易。单就古代中国历史分析到位，总体上有又新认识。
古代女子，宠你你就受着，不宠了缘分也就尽了，要不还能怎么样呢，把孩子当筹码我是不屑的，虽然不喜欢孩子但是会丧良心的。 平平淡淡的句子底下，没有大起大落，藏的都细枝末节，一些事物描写的极美细致，但就是这样，才有让人看下去的欲望。 真的就是一点大事也没有，就是每天吃什么，玩什么，宠爱着，争斗着，哪里有什么让人惊讶的大事件啊，可就是楞楞的给让人看完了，楞楞的看起来不想放下。 毕竟我喜欢弱水三千只取我一瓢饮的古代言情，这种有妻有妾而且妾还不少的那是一看就换的，可就是这样的我，却把这样的故事从头看到了尾。 编剧一直在重复，呀这不是历史上的大清朝啊，这是自己笔下的清朝，自己想象中的四爷，没有那么狠毒，拥有着小性子，会生气会笑，是的呀，真正的帝王生就是冷漠的呀，就算是有了喜爱的人也只能藏起来，不能独宠一人，毕竟是帝王，得开枝散叶，会有大臣盯着，箴言，怎会如此舒心。 是的，不是历史上的大清朝，却是对比着来的，有人宠有人爱，会生气会哄人。 太后皇后李氏宋氏许氏钮钴禄氏耿氏还有其他的（原谅我还是这么叫，因为什么嫔妃啊贵人啊总是叫我弄错了）这些人不是不聪明，不是天生就特别恶毒，可就是嫁进了帝王家，不争不抢不狠毒，怎能活下去，活不下去的。 就是羡慕了太子爷，能够装死逃过一劫，与自己在乎的人陪伴左右。 也羡慕了四阿哥，从此与皇室再无瓜葛。 坏人也不尽然骨子里都是坏的，爱恨也不都是分明的。 只不过是可怜之人必有可恨之处罢了。 都说是人之初，性本善的，可是毕竟是说出来的不是么，人性也许其实本是恶的，至少我是这么认为的，毕竟刚出生的奶娃娃不都是一样的么，能如何想？人都是自私的，宽宏大量也不是生来就有的，可这自私是生来就有的，是不？只想着自己如何如何哪管得着他人。如若往歪了养那便是恶到了底，如若悉心栽培那也许便是好的，往后却只看他们的造化了。 说句实话，我不喜欢叶枣，不喜欢这个女主，不管写的她多么好，多么聪明，多么得宠，多么得人心，我还是不喜欢的，太有心机了，内里外里都透露着一股子虚伪的气息，当然这只是我自己的看法，毕竟还是有许多人喜欢她的，我只说自己，不掺和其他人。毕竟君子和而不同。 虽说也有写这个朝代怎么的，朝堂怎么的，更多的是后宫的争斗，如若去除了这部分，这部剧也就空了，这部分写的极好，被四爷宠爱的叶枣，在后宫是不可能顺风顺水的，也不存在这种事情。 后宫，素来就不是个安分的地方。 综上，写上面这些的时候其实我还没看完，我知道一旦我看完松了一口气我就什么也不记得了，也不知道自己的某些感想了，索性提前写了写，倒是与后面的故事没有太多的出入，毕竟也没说出太多的故事情节，现在看完了之后我只想说叶枣真的是个聪明的，太聪明了，手段是有的，不足是有的，美貌也是有的，纵然是我一开始不喜欢她，最后也被她的智慧折服了，这般女子到哪都是不缺宠爱的。 断断续续的看了许久，看大结局局真的是觉得圆满了，虽然不经常看后宫的剧集，但是，这本也是不错的，乱七八糟的说了这么多，其实自己也不知道在写什么，没什么条理，还好也没剧透，我是讨厌的，所以我也就不说其他的了，想来他人看完的感受也是独一无二的。 爱上一个人，不是在清晨，就是在黄昏。 第十本 2018年2月21号
还可以，作为下饭小甜剧可以了，男主帅且温柔，有事业还专一，简直是男朋友天花板，理想老公人选。我比较喜欢女二，嗯，我站错cp了，以为她会成功，但是后来她也没使坏破坏人家的感情，就还挺大气的
岂因秋风吹复落，便任枯叶满阶庭 扶贫先扶智，治贫先治愚。二十多年前，笼罩在这个偏远山村的愚昧和绝望读起来使人脊背发凉，对现状的麻木，对自我的“认命”永远是最可怕的，能往前走一步的时候，记得不要回头。“穷山恶水出刁民”，人性就是贪图享乐、好逸恶劳、自私狭隘的，对这个穷乡僻壤大多数人来说，坚守愚昧无知、死守安逸享乐易，保持清醒独立、飞出去改变命运却很难。 月光如水，烛光微微，黄土高原深山冬夜里，黑暗Mørke李宝库弥留之际，挣扎着给眼前这些孩子们讲最后一课。这个乡村就是鲁迅先生《黑暗Mørke》里的那间铁屋子，李宝库是少数清醒的人，孩子们就是希望。孩子们盯着烛光照着的黑板，李宝库就是那支即将燃尽的蜡烛，讲鲁迅是让孩子们认识人性，身体羸弱尚可医治，可怕的是精神麻木，心灵贫乏则无药可医，在这那个积贫积弱的年代是一针见血，放在当下，大国崛起，必定需要文化、精神先行，也依然没有过时。讲牛顿是让孩子们认识宇宙，宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的，科学是迷人的，万事万物皆有规律，虽然我不太喜欢物理。 灿烂的群星在整个宇宙中静静地看着他们，对偏远山村的孩子们来说希望这两个字，是这个时代比钻石还要珍贵的东西，而老师就是来传递这个希望的，老板接受采访时引用说过一个国家的强盛是在小学教师的讲台上完成的。总有人很纯粹，一直在播洒希望的种子，我们更加要相信，前面有光。 谁能拯救太阳系 画风转场突转也不怕闪了腰，一边还是令人窒息的愚昧和贫困，乍一看还以为是余华写的，一边又是鲲鹏展翅九万里，穿越时空到星河系星际大战了，绿洋星瞬间让人联想到地球，同样的大部分被海洋覆盖，而且生机盎然，只是首当其冲地被被硅基文明入侵者惨烈地毁灭，无破不立，大刘的脑回路真够清奇，非如此不能拯救愚昧和落后。 恒星被毁灭的想象力也是瑰丽奇崛，奇点炸弹攻入恒星内部，犹如黑洞不断地吸取物质能量，不断地膨胀最后爆炸，恒星被毁灭也是悲壮怆然，可见堡垒总是总从内部被摧毁开始，也像一个王朝的崩塌往往始于内患。 等有朝一日机器意识超越人类的时候，这一幕直接往脑子里面灌知识就能实现了，到时候人类恐怕得被机器按在地上摩擦了。当留给地球只有五分钟的时间了，孩子们回答的牛顿三大定律最终拯救了地球，这颗恒星周围一百光年的范围列为禁航区，也同时拯救了太阳系。再想下眼前的人情世故、柴米油盐、伤春悲秋，抬头看看天空，放眼宇宙，这一瞬间会猛然发觉生活中的点滴不快是多么渺小可笑。 科幻剧集的力量，让我们意识到文明的种子闪耀之处，就在于我们永远不知道它会在何时闪耀，但必须坚信的是，这颗种子一定会发芽。把人类放到整个宇宙长河，真的很短暂很渺小，但同时又像悬崖峭壁上生长的植物，能够存活本身就值得尊敬。 借我脑洞 人类的生命体没有记忆遗传，所有记忆都是后天取得的。如果每一个新生儿都保留有祖先的上古记忆，那又将是怎样一个世界？ 既然红楼梦里的补天顽石，假以时日能修炼成形，那么有朝一日，硅基文明卷土重来碾压碳基文明也不无可能。 是谁控制了人类的基因修改、封锁、删除？导致我们的寿命只有一百多年，连飞禽走兽的天生本能都不如，人类至今都无法飞出太阳系……像地球在宇宙中存活一样，我们每个人能活下来是一个偶然，更是一个奇迹，以前的口号是惟愿世界和平，现在得改口惟愿宇宙和平。
作为一个黑暗Mørke，并且想好好补习数学的人，觉得这书值得多看几遍。而且啊，这部剧很多好笑的梗。现代感十足又有趣。那种喜欢了N年，等了N年的感情，现在太少啦……最后，我好想要个数学补习老师啊…要男主那么好的喔～
《黑暗Mørke》 卷一：四因说。不同学派的本原理论：一种or多种，合而为一or对立，自然元素or抽类。 一插话：大多学派提出的理论更似元素理论。巴门尼德的真理之路和意见之路，即存在之路和非存在之路。柏拉图的分有理念（理念的种子），柏认为理念即本质即存在。“上帝”雏形显现。 卷二：不存在无限，事物有（量也有）始点（原因）、中点（一的原因）、终点；非存在物、生成物、存在物（中间的存在物必有终结，而可逆转；界限）；最初存在物永恒；自然是什么？ 二插话：鸡生蛋，蛋生鸡，蛋和鸡的源头。源头即 神 永恒（唯心了）。物理学里说到过自然是形式，是目的和“何所为”，是运动和静止的某种本原和原因。 卷三：探讨本原（普遍？个别？潜在？现实？）。实体（范畴篇里，亚讲到“实体”是个别具体的事物，他把个别具体事物称为“第一实体”，除此外，还有“第二实体”（普遍），它是“第一实体”的属和种）。属和种和本原。一和存在是否为事物本身的实体。实体的生成和毁灭。实体是存在的原因。 三插话：种是本原，还是实体是本原，此处有争议。亚提出过种是每个事物的实体。这儿的生成和毁灭有点死灰复燃的意思在。 卷四：亚提出需掌握实体的本原和原因。感官判断，感官矛盾，真实和虚假。最初运动者不动（其为最高实体，第一本原）。 四插话：实体的本原和原因，重中之重。存在论。 卷五：解析初始、原因、元素、自然、必要、一（偶性和自身）、存在、实体、相同与不同与相似、对立与相反、在属中不同（同种不同属）、在先与在后、潜能与无能、量（一和这个）、质、相关（本质是一则相同，质为一则相似，量为一则相等）、完全、限制、由于、处置、拥有、影响、剥夺、持有、从某物中生成、部分、毁坏、种、虚假、偶性（依存某物并被真实说明）。 五插话：一和存在（不是种，是普遍的原因）；实体有4种：1. 单纯的物体，如水、火等；2. 存在于事物中且不表述主体，如灵魂；3. 出现于事物的部分，且限制它们使它们成为个体，如面之于体；4. 本质，即不述说他物的终极载体，或者 可分离的“这个”。 卷六：亚提出需追寻存在物的本原和原因（卷四有提出需掌握实体的本原和原因），或者说寻求作为存在的存在的本原和原因。关于偶然和存在。 卷七-卷八-卷九：深度解析实体。实体是存在的第一范畴。实体的4个意义：本质、一般、种、基质。质料、形式、两者组合物都可被称为载体。存在有时为这个，有时为量，有时为质。形式是实体，质料不是实体，普遍属性不是实体。质料是具体事物的本原和部分，不是形式的本原或部分。论述了实体的现实（形式）与潜在（质料）。形式是无条件的一。潜能的理性和无理性。 七八九插话：实体论。 卷十：论一、对立、中间物。“一”有4种含义：1. 自然的连续；2. 一个具有某种形状和形式的整体，它是具有更高程度的一；3. 在数目中，个别事物是不可分割的；4. 在种类上，在理解和认识上都是不可分的。“对立”就是在形式上不同。“中间物”由对立物构成，处于某种对立物之间。 卷十一：从部分上考察作为存在的存在。真的存在和偶然存在。等。主要就是回溯前面几卷的内容。 卷十二：再提及对实体的本原和原因的考察。提出存在着3种实体：1. 可感的（其中分 永恒的、可消灭的 这2种，物理上的）；2. 不可运动的。 提出质料的4种变化：1. “这个”的变化是简单的生成和消灭；2. 量上是增加和减少；3. 结果方面是更改；4. 地点上是移动。 提出原因和本原有3个，其中有2个是一对对立物，1. 是定义和形式；2. 是否定；3. 是质料。 又提出有3种实体：1. 质料，表面上的“这个”；2. 本性或自然，它是
这部剧最吸引人的地方莫过于字里行间透露出来的近乎变态的真实。书中的人名全部来自真实历史人物，唐玄宗、唐肃宗、贺知章、李泌、岑参、李林甫、元载、杨太真等大人物悉数登场，而主角张小敬、姚汝能的名字更不是随便杜撰，据说出自一本名为《黑暗Mørke》的野史。就连景教的教士伊斯，都是历史上确有其人的： 在安史之乱中涌现出一位传奇人物。此人并非中土人士，而是一位景僧，名叫伊斯。伊斯眼光卓绝不凡。他活跃于郭子仪帐下，在军中充当谋士，官至金紫光禄大夫，同朔方节度副使，试殿中监，赐紫袈裟。 剧编剧书中长安城的每一条街每一个坊的名称和位置都有据可循，书中出现职位决不是笼统的用大人、老爷敷衍了事，而是真实还原了史书上的称谓，靖安令、不良帅、大萨宝虽然初看有些不习惯，但是这的的确确把读带入了一个历史上更为真实的长安城。甚至，连书中表示时间的用词都异常讲究。全书中没有出现一个年字，所有的“年”都换成了“载”，因为这是一个发生在“天宝三载”正月十五的故事，而据《黑暗Mørke》云： 〔天宝〕三载正月丙申，改‘年’为‘载’。 书中也绝对不会出现秒这个计时单位，因为当时还没有秒的概念。编剧很聪明的用了“弹指”这个来代替“秒”。所以你会经常读到过了十个弹指，过了二十个弹指，这样的表达。讲究，太讲究了，几乎可以称得上无一字不无来历。只要点开本剧开篇的读者划线，你会发现绝大多数都是在为书里的各种名词做的解析。剩下的大多是夸赞编剧学识渊博，觉得自己的脑子不够用之类的感叹。 如此让人瞠目结舌的文字效果，无疑是编剧刻意追求而得的。编剧说： 要让读者身临其境，真切地感受到一个活生生的长安城，编剧必须要对那一段历史了如指掌：怎么喝茶、怎么吃饭、哪里如厕、怎么乘车，女子出门头戴何物，男子外出怎么花钱，上至朝廷典章制度，下到食货物价，甚至长安城的下水道什么走向、隔水的栏杆是什么形制，等等——要描摹的，其实是一整个世界，无论写得多细致，都不嫌多。 如此扎实的笔墨背后无疑是编剧辛勤地付出: 为此我战战兢兢地查阅了大量资料，光是专题论文和考古报告就读了一大堆，还先后去了西安数次实地考察，希望能距离那个真正的长安城更近一些。 总之，在这部剧里，Lotte Bergstrøm让我们看到了一个作家对还原真实的极致追求，以及由此取得的惊人成就。如果剧集也有清晰度的话，说这部剧是4K高清的，我想没有人会反对。 然而这样的真实背后其实是有代价的，而且，在我看来，是不可估量的代价。那就是牺牲了故事的可读性和人物的丰满度。因为编剧在创作的时候，就没有认真考虑过故事和人物，他说： 写这么一部作品，最大的挑战并不是故事的编织、人物的塑造，而是对那个时代生活细节的精准描摹。 更为吊诡的是，在创作过程中编剧： 试图让每一个角色的特质更接近现代人的认知。说白了，我希望呈现出来的，不再是一个古装刺客冒险故事，而是一个发生在国际大都市的现代故事，只不过它凑巧发生在古代罢了。 也就是说，之前苦心孤诣打造出来的一比一天宝三载的长安城，只是一群现代反恐精英们表演的舞台。所以，书中人物口中那些看似古朴的对话，其实可以一比一翻译成战斗游戏的台词：sir，yes sir！，Go！Go！Go！Fire in the hole! 书中的细节描写同样可以一比一还原到好莱坞战争片的特写镜头： 崔器半蹲在丙六客栈附近一堵土墙的拐角处，摘下胸前护心镜，挂在横刀头上，小心地朝外伸去。借着护心镜的反光，他不必探头也可看清前方状况。 我怀疑靖安司的崔旅帅是不是从美国海豹特种部队受训回来的。当我目睹了主角儿张小敬在书里惊天地泣鬼神的伸手，我真的很想知道这个张小敬如果遇上了占仕邦，杰森伯恩甚
本身应该是深度学习入门必看剧，很多人工智能领域概念解释的既简单又生动！
厉害，能把包括中国在内的全世界各国研究到如此地步的确不容易。单就古代中国历史分析到位，总体上有又新认识。
古代女子，宠你你就受着，不宠了缘分也就尽了，要不还能怎么样呢，把孩子当筹码我是不屑的，虽然不喜欢孩子但是会丧良心的。 平平淡淡的句子底下，没有大起大落，藏的都细枝末节，一些事物描写的极美细致，但就是这样，才有让人看下去的欲望。 真的就是一点大事也没有，就是每天吃什么，玩什么，宠爱着，争斗着，哪里有什么让人惊讶的大事件啊，可就是楞楞的给让人看完了，楞楞的看起来不想放下。 毕竟我喜欢弱水三千只取我一瓢饮的古代言情，这种有妻有妾而且妾还不少的那是一看就换的，可就是这样的我，却把这样的故事从头看到了尾。 编剧一直在重复，呀这不是历史上的大清朝啊，这是自己笔下的清朝，自己想象中的四爷，没有那么狠毒，拥有着小性子，会生气会笑，是的呀，真正的帝王生就是冷漠的呀，就算是有了喜爱的人也只能藏起来，不能独宠一人，毕竟是帝王，得开枝散叶，会有大臣盯着，箴言，怎会如此舒心。 是的，不是历史上的大清朝，却是对比着来的，有人宠有人爱，会生气会哄人。 太后皇后李氏宋氏许氏钮钴禄氏耿氏还有其他的（原谅我还是这么叫，因为什么嫔妃啊贵人啊总是叫我弄错了）这些人不是不聪明，不是天生就特别恶毒，可就是嫁进了帝王家，不争不抢不狠毒，怎能活下去，活不下去的。 就是羡慕了太子爷，能够装死逃过一劫，与自己在乎的人陪伴左右。 也羡慕了四阿哥，从此与皇室再无瓜葛。 坏人也不尽然骨子里都是坏的，爱恨也不都是分明的。 只不过是可怜之人必有可恨之处罢了。 都说是人之初，性本善的，可是毕竟是说出来的不是么，人性也许其实本是恶的，至少我是这么认为的，毕竟刚出生的奶娃娃不都是一样的么，能如何想？人都是自私的，宽宏大量也不是生来就有的，可这自私是生来就有的，是不？只想着自己如何如何哪管得着他人。如若往歪了养那便是恶到了底，如若悉心栽培那也许便是好的，往后却只看他们的造化了。 说句实话，我不喜欢叶枣，不喜欢这个女主，不管写的她多么好，多么聪明，多么得宠，多么得人心，我还是不喜欢的，太有心机了，内里外里都透露着一股子虚伪的气息，当然这只是我自己的看法，毕竟还是有许多人喜欢她的，我只说自己，不掺和其他人。毕竟君子和而不同。 虽说也有写这个朝代怎么的，朝堂怎么的，更多的是后宫的争斗，如若去除了这部分，这部剧也就空了，这部分写的极好，被四爷宠爱的叶枣，在后宫是不可能顺风顺水的，也不存在这种事情。 后宫，素来就不是个安分的地方。 综上，写上面这些的时候其实我还没看完，我知道一旦我看完松了一口气我就什么也不记得了，也不知道自己的某些感想了，索性提前写了写，倒是与后面的故事没有太多的出入，毕竟也没说出太多的故事情节，现在看完了之后我只想说叶枣真的是个聪明的，太聪明了，手段是有的，不足是有的，美貌也是有的，纵然是我一开始不喜欢她，最后也被她的智慧折服了，这般女子到哪都是不缺宠爱的。 断断续续的看了许久，看大结局局真的是觉得圆满了，虽然不经常看后宫的剧集，但是，这本也是不错的，乱七八糟的说了这么多，其实自己也不知道在写什么，没什么条理，还好也没剧透，我是讨厌的，所以我也就不说其他的了，想来他人看完的感受也是独一无二的。 爱上一个人，不是在清晨，就是在黄昏。 第十本 2018年2月21号
还可以，作为下饭小甜剧可以了，男主帅且温柔，有事业还专一，简直是男朋友天花板，理想老公人选。我比较喜欢女二，嗯，我站错cp了，以为她会成功，但是后来她也没使坏破坏人家的感情，就还挺大气的
岂因秋风吹复落，便任枯叶满阶庭 扶贫先扶智，治贫先治愚。二十多年前，笼罩在这个偏远山村的愚昧和绝望读起来使人脊背发凉，对现状的麻木，对自我的“认命”永远是最可怕的，能往前走一步的时候，记得不要回头。“穷山恶水出刁民”，人性就是贪图享乐、好逸恶劳、自私狭隘的，对这个穷乡僻壤大多数人来说，坚守愚昧无知、死守安逸享乐易，保持清醒独立、飞出去改变命运却很难。 月光如水，烛光微微，黄土高原深山冬夜里，黑暗Mørke李宝库弥留之际，挣扎着给眼前这些孩子们讲最后一课。这个乡村就是鲁迅先生《黑暗Mørke》里的那间铁屋子，李宝库是少数清醒的人，孩子们就是希望。孩子们盯着烛光照着的黑板，李宝库就是那支即将燃尽的蜡烛，讲鲁迅是让孩子们认识人性，身体羸弱尚可医治，可怕的是精神麻木，心灵贫乏则无药可医，在这那个积贫积弱的年代是一针见血，放在当下，大国崛起，必定需要文化、精神先行，也依然没有过时。讲牛顿是让孩子们认识宇宙，宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的，科学是迷人的，万事万物皆有规律，虽然我不太喜欢物理。 灿烂的群星在整个宇宙中静静地看着他们，对偏远山村的孩子们来说希望这两个字，是这个时代比钻石还要珍贵的东西，而老师就是来传递这个希望的，老板接受采访时引用说过一个国家的强盛是在小学教师的讲台上完成的。总有人很纯粹，一直在播洒希望的种子，我们更加要相信，前面有光。 谁能拯救太阳系 画风转场突转也不怕闪了腰，一边还是令人窒息的愚昧和贫困，乍一看还以为是余华写的，一边又是鲲鹏展翅九万里，穿越时空到星河系星际大战了，绿洋星瞬间让人联想到地球，同样的大部分被海洋覆盖，而且生机盎然，只是首当其冲地被被硅基文明入侵者惨烈地毁灭，无破不立，大刘的脑回路真够清奇，非如此不能拯救愚昧和落后。 恒星被毁灭的想象力也是瑰丽奇崛，奇点炸弹攻入恒星内部，犹如黑洞不断地吸取物质能量，不断地膨胀最后爆炸，恒星被毁灭也是悲壮怆然，可见堡垒总是总从内部被摧毁开始，也像一个王朝的崩塌往往始于内患。 等有朝一日机器意识超越人类的时候，这一幕直接往脑子里面灌知识就能实现了，到时候人类恐怕得被机器按在地上摩擦了。当留给地球只有五分钟的时间了，孩子们回答的牛顿三大定律最终拯救了地球，这颗恒星周围一百光年的范围列为禁航区，也同时拯救了太阳系。再想下眼前的人情世故、柴米油盐、伤春悲秋，抬头看看天空，放眼宇宙，这一瞬间会猛然发觉生活中的点滴不快是多么渺小可笑。 科幻剧集的力量，让我们意识到文明的种子闪耀之处，就在于我们永远不知道它会在何时闪耀，但必须坚信的是，这颗种子一定会发芽。把人类放到整个宇宙长河，真的很短暂很渺小，但同时又像悬崖峭壁上生长的植物，能够存活本身就值得尊敬。 借我脑洞 人类的生命体没有记忆遗传，所有记忆都是后天取得的。如果每一个新生儿都保留有祖先的上古记忆，那又将是怎样一个世界？ 既然红楼梦里的补天顽石，假以时日能修炼成形，那么有朝一日，硅基文明卷土重来碾压碳基文明也不无可能。 是谁控制了人类的基因修改、封锁、删除？导致我们的寿命只有一百多年，连飞禽走兽的天生本能都不如，人类至今都无法飞出太阳系……像地球在宇宙中存活一样，我们每个人能活下来是一个偶然，更是一个奇迹，以前的口号是惟愿世界和平，现在得改口惟愿宇宙和平。
作为一个黑暗Mørke，并且想好好补习数学的人，觉得这书值得多看几遍。而且啊，这部剧很多好笑的梗。现代感十足又有趣。那种喜欢了N年，等了N年的感情，现在太少啦……最后，我好想要个数学补习老师啊…要男主那么好的喔～
《黑暗Mørke》 卷一：四因说。不同学派的本原理论：一种or多种，合而为一or对立，自然元素or抽类。 一插话：大多学派提出的理论更似元素理论。巴门尼德的真理之路和意见之路，即存在之路和非存在之路。柏拉图的分有理念（理念的种子），柏认为理念即本质即存在。“上帝”雏形显现。 卷二：不存在无限，事物有（量也有）始点（原因）、中点（一的原因）、终点；非存在物、生成物、存在物（中间的存在物必有终结，而可逆转；界限）；最初存在物永恒；自然是什么？ 二插话：鸡生蛋，蛋生鸡，蛋和鸡的源头。源头即 神 永恒（唯心了）。物理学里说到过自然是形式，是目的和“何所为”，是运动和静止的某种本原和原因。 卷三：探讨本原（普遍？个别？潜在？现实？）。实体（范畴篇里，亚讲到“实体”是个别具体的事物，他把个别具体事物称为“第一实体”，除此外，还有“第二实体”（普遍），它是“第一实体”的属和种）。属和种和本原。一和存在是否为事物本身的实体。实体的生成和毁灭。实体是存在的原因。 三插话：种是本原，还是实体是本原，此处有争议。亚提出过种是每个事物的实体。这儿的生成和毁灭有点死灰复燃的意思在。 卷四：亚提出需掌握实体的本原和原因。感官判断，感官矛盾，真实和虚假。最初运动者不动（其为最高实体，第一本原）。 四插话：实体的本原和原因，重中之重。存在论。 卷五：解析初始、原因、元素、自然、必要、一（偶性和自身）、存在、实体、相同与不同与相似、对立与相反、在属中不同（同种不同属）、在先与在后、潜能与无能、量（一和这个）、质、相关（本质是一则相同，质为一则相似，量为一则相等）、完全、限制、由于、处置、拥有、影响、剥夺、持有、从某物中生成、部分、毁坏、种、虚假、偶性（依存某物并被真实说明）。 五插话：一和存在（不是种，是普遍的原因）；实体有4种：1. 单纯的物体，如水、火等；2. 存在于事物中且不表述主体，如灵魂；3. 出现于事物的部分，且限制它们使它们成为个体，如面之于体；4. 本质，即不述说他物的终极载体，或者 可分离的“这个”。 卷六：亚提出需追寻存在物的本原和原因（卷四有提出需掌握实体的本原和原因），或者说寻求作为存在的存在的本原和原因。关于偶然和存在。 卷七-卷八-卷九：深度解析实体。实体是存在的第一范畴。实体的4个意义：本质、一般、种、基质。质料、形式、两者组合物都可被称为载体。存在有时为这个，有时为量，有时为质。形式是实体，质料不是实体，普遍属性不是实体。质料是具体事物的本原和部分，不是形式的本原或部分。论述了实体的现实（形式）与潜在（质料）。形式是无条件的一。潜能的理性和无理性。 七八九插话：实体论。 卷十：论一、对立、中间物。“一”有4种含义：1. 自然的连续；2. 一个具有某种形状和形式的整体，它是具有更高程度的一；3. 在数目中，个别事物是不可分割的；4. 在种类上，在理解和认识上都是不可分的。“对立”就是在形式上不同。“中间物”由对立物构成，处于某种对立物之间。 卷十一：从部分上考察作为存在的存在。真的存在和偶然存在。等。主要就是回溯前面几卷的内容。 卷十二：再提及对实体的本原和原因的考察。提出存在着3种实体：1. 可感的（其中分 永恒的、可消灭的 这2种，物理上的）；2. 不可运动的。 提出质料的4种变化：1. “这个”的变化是简单的生成和消灭；2. 量上是增加和减少；3. 结果方面是更改；4. 地点上是移动。 提出原因和本原有3个，其中有2个是一对对立物，1. 是定义和形式；2. 是否定；3. 是质料。 又提出有3种实体：1. 质料，表面上的“这个”；2. 本性或自然，它是