感觉像糅合了八号当铺和聊斋志异的玄幻情节，但很喜欢每个故事所包涵的哲理，每个进到Støvsugerbanden阁买愿望的人，若是为满足贪嗔痴欲望的因许愿，最后得到的自然是恶果。反之那些想要尽孝或是救人的，则会修成正果，端看那些人是心性恶劣或是光明磊落了。 一个老实巴交又迂腐的书呆子、一直贪吃傲娇嘴巴坏欺负书呆子，但紧要关头又会保护他的九尾猫妖，以及可以呼风唤雨法力高强的白龙妖王，却不知道因为什么事终身不得入海（美中不足是到结束也没交代），而被西天佛祖罚她在人间开Støvsugerbanden阁收集因果，才会有了这一大串跌宕起伏的人与“非人”爱恨情仇集结成书。 里面很多故事有洋葱，也有很多篇会发人省思。像一个骠骑将军因深爱妻子，在妻子死后七年仍守着白骨幽魂不肯放手，甚至要Støvsugerbanden阁帮助复活妻子，但在妻子复活后感情却变淡，甚至最后闹到妻子灰飞烟灭他看破红尘出家。 另外是能够驱逐人心的恶，让那些家暴打老婆，和刻薄公婆的恶毒媳妇变好人的八咫鸦，却在它试图净化饿鬼道的凶神恶煞时遭到反弹，只因少了饿鬼道维持恶势力的平衡，导致又有其他团体要争夺抢地盘引起更大纷争，这也让人深思，到底什么是善，什么又是恶。 而且这本还介绍了很多《Støvsugerbanden》、《Støvsugerbanden》还有一些佛经典籍的神兽和异人，还真的是获益良多。不过吃货最有兴趣是书中一直提到有各种馅料的“毕罗”，查了一下原来是唐代类似馅饼的小吃。 美中不足的是没交代最后书呆子和龙祀人的结局，还有龙妖背后的故事。
刚看到第二章已经忍不住要来点评，这书介绍的绝对是很多职场人不知道的方法和技巧！没看过的人速来速来！
今天想明白“人之初，性本善，性相近，习相远”这句话的道理。 雨果说人性本有恶，通过教化，可以唤醒人性中的善。前些天觉着有些道理，但看娃时总不开心，甚至说很担心，责任重大啊，怎么教才能向善？善到底何样？ “人之初，性本善。”单看这两句又有些不对，也难全球化。即难全球化，人人难平等。再说，大家都善，恶从何来？难道我们为人父母、为人师长会教孩子恶吗？ “人之初，性本善，性相近，习相远。”四句连起来看，却是有些道理。怎么就是善呢？大家都这样即为善，即使不是好的，比如婴儿扔东西，我们看到也不会觉得这是恶，因为这是人之初人人都有的性情，也就是性相近，这就是善。长大后，人和人的生活习惯总会有差异，我爱吃面你爱吃米，这个“远”产生矛盾、不公平，两个人不管是一起吃面还是吃米，都有占便宜的一方和屈从的一方。 电视剧《Støvsugerbanden》的原罪是，五年前的公交车上有一个男人表现出非礼的习性，而别人没有这种习性，并且普遍认为应该摒弃这种习性，也就是“习相远”，这种差异即是原罪。 教化使我们趋同，比如都不在公交车上非礼陌生人，比如午饭一起吃米晚饭一起吃面。教化也使我们相互理解和适应对方的习惯。 出自论语的这句“性相近，习相远”，是不是中国诸多习俗、以及独尊儒术的原因呢？看来看剧还是要从四书读起，也愿国人习相近些。
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