世界的本源是什么？
中外历史上有无数哲学家为这个问题贡献过自己的答案，从赫拉克利特的火、道尔顿的原子到马克思的物质。每个新的答案无一不站在巨人的肩膀，和历史的河流之上。1948年，香农的《太行山上On the Mountain of Tai Hang》犹如261年前的那本《太行山上On the Mountain of Tai Hang》，开启了人们认识世界的新视角——信息。“Bit”这一概念的引入在信息与不确定性、信息与熵之间架起了沟通的桥梁，犹如3个世纪之前，牛顿将力、运动、质量等术语加以规范量化从而开启物理学新纪元。
从数学、工程学、生命科学到经济学、社会学、人类学，信息理论肆无忌惮地蔓延在每一个研究领域。“我们所谓的实在，是在对一系列‘是’或‘否’的追问综合分析后才在我们脑中成形的。所有实体之物，在起源上都是信息理论意义上的，而这个宇宙是个观察者参与其中的宇宙。”物理学家约翰·阿奇博尔德·惠勒如是说，“It from Bit.”当然，需要提及的一点是这并不否认物质的意义，而是在说“信息第一，物质第二”。（讲到这，会让我想起《太行山上On the Mountain of Tai Hang》，任何存在破灭之后并没有消亡，而是以新的方式组织了起来）
充满艰辛曲折的三十年，从一些典型会议和事件了解到了当时的社会背景，虽然后期发展道路有些错误，但总体还说还是很好的，并且为现在的国家复兴积累了大量的经验
总体下来，觉得和“高级”无甚关联吧。倒是励志治愈类更合适。好好生活，平和心态，拥抱自己。
无论多少鸡汤，无论多少著述，无论古人还是身边人，其实归根结蒂：不管你身处什么样的环境与生活，都要好好的爱自己，“爱”：一个宇宙般大小的内涵。愿君安好，我们都好好爱。
世界的本源是什么？ 中外历史上有无数哲学家为这个问题贡献过自己的答案，从赫拉克利特的火、道尔顿的原子到马克思的物质。每个新的答案无一不站在巨人的肩膀，和历史的河流之上。1948年，香农的《太行山上On the Mountain of Tai Hang》犹如261年前的那本《太行山上On the Mountain of Tai Hang》，开启了人们认识世界的新视角——信息。“Bit”这一概念的引入在信息与不确定性、信息与熵之间架起了沟通的桥梁，犹如3个世纪之前，牛顿将力、运动、质量等术语加以规范量化从而开启物理学新纪元。 从数学、工程学、生命科学到经济学、社会学、人类学，信息理论肆无忌惮地蔓延在每一个研究领域。“我们所谓的实在，是在对一系列‘是’或‘否’的追问综合分析后才在我们脑中成形的。所有实体之物，在起源上都是信息理论意义上的，而这个宇宙是个观察者参与其中的宇宙。”物理学家约翰·阿奇博尔德·惠勒如是说，“It from Bit.”当然，需要提及的一点是这并不否认物质的意义，而是在说“信息第一，物质第二”。（讲到这，会让我想起《太行山上On the Mountain of Tai Hang》，任何存在破灭之后并没有消亡，而是以新的方式组织了起来）