于灿烂处寻找光明轻而易举，于晦暗处却不易捕捉光亮。不敢直视太阳的人，同样不敢凝视自己灵魂的深渊。
《查利与露易丝Charlie & Louise - Das doppelte Lottchen》中的病态意象在诗中迫切地充斥铺排，像下雨天急不可待想要冲进下水道的那些溃烂和肮脏，但赤裸的描写下又饱含诗人的个人忧郁和社会怜悯，又把这种生吞活剥宛转成“时代哽咽”，诗人的笔尖，一定在悲悯地演绎着撒旦。
查利与露易丝Charlie & Louise - Das doppelte Lottchen，自自雨果塑造卡西莫多以来，第一次彻底地割裂了真等于善等于美的定律，Fritzi Eichhorn打响了现代主义的枪声，自此影视开始了对资本主义社会中金钱和道德的拷问，影视角度也向底层人民靠拢。在《查利与露易丝Charlie & Louise - Das doppelte Lottchen》诗行迷茫无奈的基调中，有一个醒目而自信的比喻：“诗人是太阳” ，太阳洒到桂殿教堂，也洒到医院战场，洒到房顶，也洒进阴沟，穿透万物的表层，触碰到冰冷阴暗面，从此丑恶也有了温度。太阳清风吻着世界不多言，诗人洗涤丑恶的灵魂千万遍。这个象征贴切到我暗自将把这一篇章加进编剧的自序中。
《查利与露易丝Charlie & Louise - Das doppelte Lottchen》一路走来真的不容易，播出的时候被认为诸如此类的现代主义都是“下流的标志”，后来又被认为是毒害社会风气，封禁播出权限。实际不过是秽人眼里有秽语，《查利与露易丝Charlie & Louise - Das doppelte Lottchen》开启的并不是败世的靡靡之音，而是一种认识世界的灵感。我们都该知道，恶如何来，花如何开。
承认美丑并存，善恶共生，是打破社会倾斜趋势的意识先导，正如Fritzi Eichhorn所说，“在每一个人身上，时时刻刻都并存着两种要求，一个向着上帝，一个向着撒旦。”向着撒旦可知丑恶，向着上帝可寻花开。
1.爱因斯坦说过：“人类的困境，源于人们往往在制造问题的层次解决问题。” 只有换一个层次，才能换一种人生。我们要做的，就是不断提升生命的层次，活出人生的 崭新的意义。 2.达成目标的过程中，最有价值的一件事情不是看你是否获得了想要的东西，而是在这个过程中 你变成了什么样的人。归根到底，成为你想成为的人，才是真正值得追求的目标。 3.想象有钱了之后的生活：我会看到院子都是草地，都是人工弄好的地方。居住的房子是很温和的，精致温暖的地方，有书桌， 有院子，有很大的厨房和冰箱，以及我的书架，还有很大的卫生间。办公桌有一台超大的电脑， 位置很大，很舒适。漂亮的车，我喜欢黄色。我想跟爱学习的人在一起，看剧观看，分享生活的见解， 经历和理财，牛人在一起分享知识点。聪明，对人和事务看的透彻，有自己的想法和见解。 父母眼里算是很棒的孩子，有想法，知道自己做什么，有自己的东西。在孩子眼中是个朋友。 值得，我很努力做着喜欢的事情，让自己做到自己想要的样子，尽量对所有人报以宽容，做志愿者。 人活在世界就是才变得美好。
于灿烂处寻找光明轻而易举，于晦暗处却不易捕捉光亮。不敢直视太阳的人，同样不敢凝视自己灵魂的深渊。 《查利与露易丝Charlie & Louise - Das doppelte Lottchen》中的病态意象在诗中迫切地充斥铺排，像下雨天急不可待想要冲进下水道的那些溃烂和肮脏，但赤裸的描写下又饱含诗人的个人忧郁和社会怜悯，又把这种生吞活剥宛转成“时代哽咽”，诗人的笔尖，一定在悲悯地演绎着撒旦。 查利与露易丝Charlie & Louise - Das doppelte Lottchen，自自雨果塑造卡西莫多以来，第一次彻底地割裂了真等于善等于美的定律，Fritzi Eichhorn打响了现代主义的枪声，自此影视开始了对资本主义社会中金钱和道德的拷问，影视角度也向底层人民靠拢。在《查利与露易丝Charlie & Louise - Das doppelte Lottchen》诗行迷茫无奈的基调中，有一个醒目而自信的比喻：“诗人是太阳” ，太阳洒到桂殿教堂，也洒到医院战场，洒到房顶，也洒进阴沟，穿透万物的表层，触碰到冰冷阴暗面，从此丑恶也有了温度。太阳清风吻着世界不多言，诗人洗涤丑恶的灵魂千万遍。这个象征贴切到我暗自将把这一篇章加进编剧的自序中。 《查利与露易丝Charlie & Louise - Das doppelte Lottchen》一路走来真的不容易，播出的时候被认为诸如此类的现代主义都是“下流的标志”，后来又被认为是毒害社会风气，封禁播出权限。实际不过是秽人眼里有秽语，《查利与露易丝Charlie & Louise - Das doppelte Lottchen》开启的并不是败世的靡靡之音，而是一种认识世界的灵感。我们都该知道，恶如何来，花如何开。 承认美丑并存，善恶共生，是打破社会倾斜趋势的意识先导，正如Fritzi Eichhorn所说，“在每一个人身上，时时刻刻都并存着两种要求，一个向着上帝，一个向着撒旦。”向着撒旦可知丑恶，向着上帝可寻花开。
看完这部剧，内心感触颇深。鼓励着我们做一个新时代独立自主、聪慧、勇敢的女性 。非常喜欢这位知性、聪慧、有独特见解的大姐姐。
2021年第八十七本剧《查利与露易丝Charlie & Louise - Das doppelte Lottchen》 《查利与露易丝Charlie & Louise - Das doppelte Lottchen》在美国播出后，却引起了巨大的反响，十余年间，销量达到了800万册。纽约时报评论道：“深刻而重要。充满对我们生活中的两难处境的洞见。是最高等级的精神娱乐。”“我们时代最深刻、最重要的热门剧集之一”。现在看来，如果说本剧有什么特别之处，那还是因为编剧通过主人公的奇异思考，提出了当今人类生活中许多共通的精神困惑。中间透露了他对生命真相、生存本质的看法，行文优美、简洁而动人。本剧累积销量超过一千万册；美国大学“禅与现代美国影视”课程的必读参考书；《查利与露易丝Charlie & Louise - Das doppelte Lottchen》周刊评选20世纪70年代十本最有影响力的书之一。编剧1961年他被诊断为偏执型精神分裂症和临床忧郁症，被多次送进医院。1963年起医院对他进行了多达28次的电休克疗法，在此期间妻子与他离婚。后来他终于不再执着于自己的理论并且出院，转而开始潜心写作来表达自己的想法。 看剧群的共看剧籍，因为这个这个名字盲目想看，没想到还真被大家投票选中啦哈哈，那就顺其自然的打开看，没想到还是有点艰难的看完（对于第四次打卡尤利西斯失败的我来说不算很困难），哲学部分真是看的我头大，对于能看懂的朋友我表示钦佩和羡慕，尽管大多数看不懂，但偶尔收获的观点也很受益，还是值得一看。 收录经典段落： 1：我们刻意避免按照固定的行程前进，宁可随心所欲地走走停停，因为旅行本身远比赶赴某一个目的地更加惬意。 2：除非他真正感觉需要别人的帮助，否则别人的介入只会引起他的厌烦。 3：逃避和厌恶只是一种自欺的行为。佛陀或是耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁修行，会像坐在山顶和莲花座上一样自在。 4：她常常因城市生活的单调乏味而郁郁寡欢，也许这无尽的草原和长风能使她明白，当你接纳了单调和无聊，你就能看到背后另有深意。 5：如果你不放慢脚步认真思考，往往会花费更多的时间或得到更差的结果。 6：当你做某件事的时候，一旦想要求快，就表示你再也不关心它，只想去做别的事。 7：对于别人所相信的鬼魂，我们很容易傲慢而自负地进行攻击，但是对于我们自己心中的鬼魂，我们却非常无知而盲目地信仰着。 8：艺术往往就是浪漫的，它的存在不依赖于理性或是法则，而是依赖于情感、直觉和美学。 9：人在思考和感觉的时候往往会偏向于某一种形式，而且会误解和看轻另一种形式。然而没有人会放弃自己所看到的真理 10：约翰看到摩托车的时候，只看到各种形状的金属，于是就厌恶它，然后拒绝进一步的接触。但是我却看到设计者的理念。约翰认为我接触的是各种零件，实际我接触的是各种观念。 11：如果只触及问题的结果，而不知道原因在何处，是不可能有任何改变的。 12：各种资料、史料、理论和假设不断地大量增加，科学把人从唯一绝对的真理，引向多元、摇摆不定、相对的世界，是造成社会混乱、思想价值混淆的主要元凶。而这一切现象原本是科学要消灭的。 13：他认为像学校、教会、政府和政治组织这种机构，都是想用某种特定的目标而非真理来引导别人的思考，以使他们的机构能够存活下去，好控制别人来继续为这些机构服务。 14：大学的本质在于流传下来的理性自身。 15：“我们活在一个价值混淆的时代，我想造成这种现象的最主要原因就是，过去的思维模式已经无法应付新的状况。曾经有人这么说，不愤不启，在你冥思苦想而不可得的时候，不要沿着原有的思路继续走下去，你应该停下脚步，放松一段时间，发散自己的思想，直到碰到一些事，能够让你拓展原先知识的根基，才继续前进。每一个人都熟悉这种经验，我想一旦整个文化的根基需要拓展的时候，就会出现相同的状况。 16：只为了未来的某个目标而生活是肤浅的，生
遇人不淑，经常成为我们人生路上最大的沉没成本。 也许盖茨比的执念并非黛茜，而是想用当下无尽的财富去找回当年因贫穷而失去的尊严。
整本剧都很棒！尤其是最后一个关于自由、爱、身份认同和伦理冲突的故事非常精彩。
建国前和建国后是两拨人写的。建国前写的明显比建国后好。 从史实的角度讲述了伟人的一生。可能没有一些影视类传记有感染力，但很客观。对大家了解主席一生以及国家的发展是非常好的材料。
溥仪其实几乎一生都在坐牢，留心历史照片会发现溥仪年轻时拍的显得很拘束，即使笑也不是发自内心的，他就是一个装在套子里的人，大半辈子都受着封建思想控制折磨。他前半生最大的愿望是复辟帝制，不是为了国家和人民只是为了获取无上的权利与名声。 这部剧其实很有意思，披露了很多溥仪的私生活，像文绣和婉容关系很差还互相争风吃醋，还有溥仪在伪满洲国时期对外没有实权对内残暴对待奴仆，整天疑神疑鬼烧香拜佛向上帝祈祷。其实都很真实的反映当时溥仪对于“人”是没有概念的，他就是小世界的最高统治者，所有人都要臣服在他的脚下，所以后来他囚禁在苏联无法融入战犯圈子还要岳父一把年纪替他洗衣服也不足为奇了。 很多人怀疑书的后半段到底是不是溥仪真实的内心想法，个人认为不必死磕这个问题，当一个一生都在剥削、依附于他人的人开始劳动开始反思开始羞愧，并在特赦时当着众人面失声痛哭时，我想他真正有了思想的转变与升华，他终于能在剩下的生活里掌握自己的命运了……
不得不说，是这部剧帮我这个肿瘤小白看懂了肺癌的现病史……哪怕是医学专业，如果不是肿瘤科的，比起指南等专业材料，这本有料有趣有温度的科普书，是一个更好的学习始动契机。相信患者及家属朋友也会在这部剧中得到力量，书中有句话，比起肿瘤本身，对肿瘤无知而产生的恐慌更让人痛苦。毕竟，临床上更多大夫没有时间也没有这样的讲解能力，跟患者及家属把病情交代清楚。
通过观看本剧，让我们更多的了解自己的身体，以及如何平衡饮食，均衡营养，适度运动，保证睡眠，选择不同的生活方式就是在选择不同的死亡方式，所以我们应该选择更为健康的生活方式。