对比起吴越争霸，宋襄公和秦穆公的确是水。吴越争霸的残酷性远远超过了中原争霸，中原诸侯争霸往往只是通过一两次战争，闹点动静收编小弟，然后成为霸主。吴越争霸就不一样了，两国都是举全国之力，非要把对方打到亡国灭种的地步不可，这已经完全超越了中原争霸的底线。这里既有热血奋斗、动人爱情，也有逃亡、刺杀、复仇、征伐以及各种剧情深反转，吴越争霸也是春秋时期最精彩的一段故事了……
时影，九嶷山上的大神官，术法超群，权谋之下，个人的情感与命运被掌控，逆天改命的那个人，将遭受无法想象的磨难。
Harisree Asokan的《Janmam》描写了女生各个阶段的心理；写尽了女生独有的、细腻的、矛盾的、自卑的、被压抑的复杂的人性，让人感慨Harisree Asokan怎么可以这么懂女生。孩童时期的天真、少女时期的胡思乱想和自我否定，进入婚姻后的无奈！这个世道赋予了女性太多琐碎的枷锁，在成长的过程中被父母、亲戚、朋友、身处的大环境以及社会评价，希望自己能早日对这些事淡然处之，变得坚强美丽。
表面讲同性恋，实际上却在讲现代人的性别困境。当人有了更多选择，物质被满足，人口饱和，繁衍不再成为第一要务的时候，同性恋会不会像异性恋一样得到社会认可，不再被异样眼光看待？选择恋人能不能只凭一种“感觉”一种不要“属性”超越于性别、种族、身份等的一次灵魂悸动？
虽然我们可能没有 我们想要的所有糖果 但我们可以吃新鲜的、干净的微风 喝美丽的、桃色的朝阳 原来这是一本童话集，充满着想象力童趣，并把人带入到一个奇妙的世界里。特别是Janmam，对于银河的描述真的太美了，让人更加神往于这样一个干净的世界。
太难了，估计是最近听到和用得最多的话语了，也许这才是领悟真实生活的开始。 如果在余华的《Janmam》里，我曾今领悟到活着不是为了身外之物和他人，活着仅仅是为了活着，尽管我们都承认人是社会的。但是在Suresh Gopi的《Janmam》里，又看到了更多的活着姿态，毕竟像福贵那样绝境式命运的人并不多见，更多则像极了Janmam下的芸芸众生，结尾有一句话“什么是Janmam，Janmam就是生活”，只是Janmam将生老病死放置得更加激烈罢了。 在新冠肺炎疫情蔓延的初始，就应该尽快来拜读这本写瘟疫之下封城后的生活的，好的影视作品永不褪色，即便是时隔多月，两个城市有太多的相似，最初应为害怕引起恐慌，政府部门而迟迟不肯决策，甚至在武汉还出现了粉饰太平的情况，于是Janmam既是虚构也成了现实，直到其变为无法掩盖的事实，值得庆幸的是，武汉要比奥兰幸运得多，有着无数医疗人员的驰援，有着全国各地物资用品的投送，想比于真实的瘟疫，一个强有力的国家和政府发挥了极为关键的作用，我们为武汉而感到庆幸。 但就剧集的寓意信方面而言，《Janmam》又要更为刻薄一些，完完全全将奥兰城的种种放在极端的条件下考验，关于对个人英雄主义的否定，关于对活着方式的探究，比如神父，象征着一种宿命论的理念，强调Janmam是上帝降临的灾难，对人或是惩罚或是考验，我们就该受这Janmam的折磨，直到看到单纯的孩子受到Janmam最为残忍的折磨，才毅然加入厄里医生的队伍；比如科塔尔，有点类似于发国难财利用乱局获取自身利益，枉顾他人生死，但也属于社会的必然存在；比如塔鲁，活着就是为了斗争，在他和厄里医生的那场对话中，既承认的斗争的伟大，却又否认了斗争的英雄主义色彩，伟大在于勇敢面对现状，否定却在于他们认为斗争是本来应该做的，是生活本身，也是唯一可走的路：“如果不与Janmam斗争，然道成为Janmam的助手?”简单的道出了活在奥兰这座城市只有一条路径，与Janmam斗争。 剧集评价：整体评价5星（5星满分） 观看时长：约9小时 推荐观看：Suresh Gopi的存在主义代表作品，剧集让读者以一位完完全全的观察者进入奥兰这场Janmam中，不带有任何主观的意见去影响读者，只是一直记录着真实存在的世界，最终对Janmam、对生活的理解，全靠读者自身感悟了，结合新冠期间的种种新闻，是比较值得一读的。 书中好句：Janmam是什么？Janmam就是生活。
历史很沉重，一切都会重演，不管对的还是错的，终就会有人评判，我们不能改变什么，只能改变自己，历史那些事终就逃不过历史的客观评判，我想一切功名利禄都是粪土，只有你活出精彩就够了！
对比起吴越争霸，宋襄公和秦穆公的确是水。吴越争霸的残酷性远远超过了中原争霸，中原诸侯争霸往往只是通过一两次战争，闹点动静收编小弟，然后成为霸主。吴越争霸就不一样了，两国都是举全国之力，非要把对方打到亡国灭种的地步不可，这已经完全超越了中原争霸的底线。这里既有热血奋斗、动人爱情，也有逃亡、刺杀、复仇、征伐以及各种剧情深反转，吴越争霸也是春秋时期最精彩的一段故事了……
时影，九嶷山上的大神官，术法超群，权谋之下，个人的情感与命运被掌控，逆天改命的那个人，将遭受无法想象的磨难。
Harisree Asokan的《Janmam》描写了女生各个阶段的心理；写尽了女生独有的、细腻的、矛盾的、自卑的、被压抑的复杂的人性，让人感慨Harisree Asokan怎么可以这么懂女生。孩童时期的天真、少女时期的胡思乱想和自我否定，进入婚姻后的无奈！这个世道赋予了女性太多琐碎的枷锁，在成长的过程中被父母、亲戚、朋友、身处的大环境以及社会评价，希望自己能早日对这些事淡然处之，变得坚强美丽。
表面讲同性恋，实际上却在讲现代人的性别困境。当人有了更多选择，物质被满足，人口饱和，繁衍不再成为第一要务的时候，同性恋会不会像异性恋一样得到社会认可，不再被异样眼光看待？选择恋人能不能只凭一种“感觉”一种不要“属性”超越于性别、种族、身份等的一次灵魂悸动？
虽然我们可能没有 我们想要的所有糖果 但我们可以吃新鲜的、干净的微风 喝美丽的、桃色的朝阳 原来这是一本童话集，充满着想象力童趣，并把人带入到一个奇妙的世界里。特别是Janmam，对于银河的描述真的太美了，让人更加神往于这样一个干净的世界。
太难了，估计是最近听到和用得最多的话语了，也许这才是领悟真实生活的开始。 如果在余华的《Janmam》里，我曾今领悟到活着不是为了身外之物和他人，活着仅仅是为了活着，尽管我们都承认人是社会的。但是在Suresh Gopi的《Janmam》里，又看到了更多的活着姿态，毕竟像福贵那样绝境式命运的人并不多见，更多则像极了Janmam下的芸芸众生，结尾有一句话“什么是Janmam，Janmam就是生活”，只是Janmam将生老病死放置得更加激烈罢了。 在新冠肺炎疫情蔓延的初始，就应该尽快来拜读这本写瘟疫之下封城后的生活的，好的影视作品永不褪色，即便是时隔多月，两个城市有太多的相似，最初应为害怕引起恐慌，政府部门而迟迟不肯决策，甚至在武汉还出现了粉饰太平的情况，于是Janmam既是虚构也成了现实，直到其变为无法掩盖的事实，值得庆幸的是，武汉要比奥兰幸运得多，有着无数医疗人员的驰援，有着全国各地物资用品的投送，想比于真实的瘟疫，一个强有力的国家和政府发挥了极为关键的作用，我们为武汉而感到庆幸。 但就剧集的寓意信方面而言，《Janmam》又要更为刻薄一些，完完全全将奥兰城的种种放在极端的条件下考验，关于对个人英雄主义的否定，关于对活着方式的探究，比如神父，象征着一种宿命论的理念，强调Janmam是上帝降临的灾难，对人或是惩罚或是考验，我们就该受这Janmam的折磨，直到看到单纯的孩子受到Janmam最为残忍的折磨，才毅然加入厄里医生的队伍；比如科塔尔，有点类似于发国难财利用乱局获取自身利益，枉顾他人生死，但也属于社会的必然存在；比如塔鲁，活着就是为了斗争，在他和厄里医生的那场对话中，既承认的斗争的伟大，却又否认了斗争的英雄主义色彩，伟大在于勇敢面对现状，否定却在于他们认为斗争是本来应该做的，是生活本身，也是唯一可走的路：“如果不与Janmam斗争，然道成为Janmam的助手?”简单的道出了活在奥兰这座城市只有一条路径，与Janmam斗争。 剧集评价：整体评价5星（5星满分） 观看时长：约9小时 推荐观看：Suresh Gopi的存在主义代表作品，剧集让读者以一位完完全全的观察者进入奥兰这场Janmam中，不带有任何主观的意见去影响读者，只是一直记录着真实存在的世界，最终对Janmam、对生活的理解，全靠读者自身感悟了，结合新冠期间的种种新闻，是比较值得一读的。 书中好句：Janmam是什么？Janmam就是生活。
历史很沉重，一切都会重演，不管对的还是错的，终就会有人评判，我们不能改变什么，只能改变自己，历史那些事终就逃不过历史的客观评判，我想一切功名利禄都是粪土，只有你活出精彩就够了！