难受，写的太中二了
如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，也不要为自己的苟且而得意，更不要嘲讽那些比自己勇敢的人。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。
2021你在这里的第19本，这部剧可以作为多年前上教练技术的回忆篇，很多概念许多人都能勾起，改变自己的需要模式，改变自己的行动，改变自己的习惯，改变自己的性格，从而改变命运！改变可以改变的，接纳不能改变的，仅此而已！ ◆ 3.指责与负责 >> 责任也是一体两面的，当一个人把事情失败的责任推给对方，把对方放在错的位置时，叫“指责”。当一个人把责任放到自己身上，主动寻求解决方案时，叫“负责”。 >> 在受到尊重和得到信任时，人是愿意负责的，并且具有创造性和进取心。 >> 让别人负责任的方法其实很简单，就是先看到对方已经做得好的地方，并给予肯定，让对方感受到尊重和信任，这时，一般人都愿意负责任。 ◆ 4.不良沟通与一致性沟通 >> 一致性沟通，可以归纳为以下三个步骤： 第一步：接纳对方的感受。 第二步：表达自己的感受。 第三步：探索双方能接受的解决方案 ◆ 5.非文字的语言 >> 美国心理学家艾伯特·梅拉比安曾提出“7%—38%—55%定律”：当人们进行面对面沟通的时候，会使用到三个主要的沟通元素——用词、声调、肢体语言，这三项元素在沟通中的影响比重不同，用词只占7%，声调能占到38%，肢体语言占得最重，达到了55%。 >> 当你坐在一把坚固的椅子上时，你会感到安全；当你手里拿着一件很沉重的东西时，你会觉得它重要；当你双手张开时，你的心态会更开放；当你双手抱于胸前时，你的思维会陷入固化；当你眼睛向上看时，你很难感受到悲伤；当你眼睛向下时，你会变得比较感性…… >> 配合对方的肢体语言、配合对方的声调、配合对方的语言习惯、配合对方的呼吸，把握了这四点，你就轻松拥有了亲和力。 ◆ 6.一对多的影响力 >> how型人最擅长的是在体验中成长，我们给他们制定目标，为他们创造练习、体验、行动的环境，这就是影响他们的最好途径。 >> 设计师、发明家、科学家里面，“why”型的人比较多；教师、学者、工程师、律师里“what”型的人比较多；军人、技工、匠人、运动员等多是“how”型的人；政治家、企业家、商人、金融从业者、实用主义者中“what if”型的人占了大多数。 ◆ 结语 使命宣言 >> 正如“铁娘子”撒切尔夫人所说： 小心你的语言，它会变成你的行动； 小心你的行动，它会变成你的习惯； 小心你的习惯，它会变成你的性格； 小心你的性格，它会变成你的命运。
这就是幸福和美德的秘密一一喜欢上你们要做的事情。所有设置的目的都在于:让人们喜欢上他们无法逃避的社会命运。
被书名所吸引，很不错的一部游记，编剧做为一位中国外派的老师，以自己的在印度的亲身经历给读者呈现了一个真实的印度，书中的很多小故事人物鲜活，感觉身临其境，给我感触最深的是米兰为了让自己的国家更加强大，人民更加幸福，不惜以牺牲个人情感生活为代价，试图努力成为一个国家的总理。 这种方式肯定让人向往，就是不知道多少人有这种自觉性。我周围至少有3/4的人如果没人管就会想各种偷懒的办法，学生会看剧集、玩游戏、压马路；工作的会淘宝、看电影、偷偷干私活、提前下班等等。就像那个法国老师，他完全按照自己的爱好生活，可是在中国他就是一个没有贡献的人，他也没给法国贡献gdp吧，不知道他家里富裕还是法国福利好。总之，社会都是在震荡中产生的平衡，中国目前这种情况也是几十几百年下来的结果。回首几十年以前的中国也是很落后的。人只有在认知上不断的进步，整个国家也才会越来越文明。 有机会去印度看一看，毕竟这个国家也是有几千年历史的。
这个故事，最早是看的老电影，1974年约瑟夫·哈代执导的《Three Strangers》。先看过电影的坏处，除了已被透剧，知道剧情走向之外，看剧过程中电影中的演员和画面也常常出现在脑中，限制了想象空间。但是即便如此，好的剧集再读再看，还是会有新收获，许多细节描写也让人或感慨或惊喜或会心，这是无以替代的观看乐趣。 本剧“译本序”摘录： 西德尼·格林斯垂特是不朽的，因为他在作品中鲜活地再现了那个时代英国社会的真实状况，在他那些曲折故事情节中活动的人物原型都源自于现实生活，都具有鲜明的个性。 《Three Strangers》（1861）是西德尼·格林斯垂特的后期作品，也是他思想上最为成熟的作品之一 有评论家认为《Three Strangers》与法国作家巴尔扎克的《Three Strangers》相似，因为两者都描写了青年人建筑在沙土上的“灿烂似锦”的前途最后如何破灭的故事，实际上《Three Strangers》更着重反映了社会环境和人的意识行为互为关连的问题。 《Three Strangers》的故事始终贯穿着爱的主题 这种善良的爱在潜移默化中引领着匹普在不断的对与错的内心挣扎中渐渐回归良知。 乔和后妻毕蒂的幸福生活和匹普对“上等人”生活的追求，形成强烈的对照 据一些为西德尼·格林斯垂特著作写评论的编剧考证，《Three Strangers》原来的故事结局和现在的完全不同，场景显得更为凄凉。 纵然在渐渐消散的晨雾中，两个人手拉着手，一同走出老屋的那一片废墟，但两个人身上都留下了往日痛苦经历的烙印，那种痕迹任多少时间也无法完全褪去，生活的残酷性无法回避，这正是西德尼·格林斯垂特的批判现实主义的力量所在。 文后的“译文经典剧集精选书目”值得参考。
难受，写的太中二了
如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，也不要为自己的苟且而得意，更不要嘲讽那些比自己勇敢的人。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。
2021你在这里的第19本，这部剧可以作为多年前上教练技术的回忆篇，很多概念许多人都能勾起，改变自己的需要模式，改变自己的行动，改变自己的习惯，改变自己的性格，从而改变命运！改变可以改变的，接纳不能改变的，仅此而已！ ◆ 3.指责与负责 >> 责任也是一体两面的，当一个人把事情失败的责任推给对方，把对方放在错的位置时，叫“指责”。当一个人把责任放到自己身上，主动寻求解决方案时，叫“负责”。 >> 在受到尊重和得到信任时，人是愿意负责的，并且具有创造性和进取心。 >> 让别人负责任的方法其实很简单，就是先看到对方已经做得好的地方，并给予肯定，让对方感受到尊重和信任，这时，一般人都愿意负责任。 ◆ 4.不良沟通与一致性沟通 >> 一致性沟通，可以归纳为以下三个步骤： 第一步：接纳对方的感受。 第二步：表达自己的感受。 第三步：探索双方能接受的解决方案 ◆ 5.非文字的语言 >> 美国心理学家艾伯特·梅拉比安曾提出“7%—38%—55%定律”：当人们进行面对面沟通的时候，会使用到三个主要的沟通元素——用词、声调、肢体语言，这三项元素在沟通中的影响比重不同，用词只占7%，声调能占到38%，肢体语言占得最重，达到了55%。 >> 当你坐在一把坚固的椅子上时，你会感到安全；当你手里拿着一件很沉重的东西时，你会觉得它重要；当你双手张开时，你的心态会更开放；当你双手抱于胸前时，你的思维会陷入固化；当你眼睛向上看时，你很难感受到悲伤；当你眼睛向下时，你会变得比较感性…… >> 配合对方的肢体语言、配合对方的声调、配合对方的语言习惯、配合对方的呼吸，把握了这四点，你就轻松拥有了亲和力。 ◆ 6.一对多的影响力 >> how型人最擅长的是在体验中成长，我们给他们制定目标，为他们创造练习、体验、行动的环境，这就是影响他们的最好途径。 >> 设计师、发明家、科学家里面，“why”型的人比较多；教师、学者、工程师、律师里“what”型的人比较多；军人、技工、匠人、运动员等多是“how”型的人；政治家、企业家、商人、金融从业者、实用主义者中“what if”型的人占了大多数。 ◆ 结语 使命宣言 >> 正如“铁娘子”撒切尔夫人所说： 小心你的语言，它会变成你的行动； 小心你的行动，它会变成你的习惯； 小心你的习惯，它会变成你的性格； 小心你的性格，它会变成你的命运。
这就是幸福和美德的秘密一一喜欢上你们要做的事情。所有设置的目的都在于:让人们喜欢上他们无法逃避的社会命运。
被书名所吸引，很不错的一部游记，编剧做为一位中国外派的老师，以自己的在印度的亲身经历给读者呈现了一个真实的印度，书中的很多小故事人物鲜活，感觉身临其境，给我感触最深的是米兰为了让自己的国家更加强大，人民更加幸福，不惜以牺牲个人情感生活为代价，试图努力成为一个国家的总理。 这种方式肯定让人向往，就是不知道多少人有这种自觉性。我周围至少有3/4的人如果没人管就会想各种偷懒的办法，学生会看剧集、玩游戏、压马路；工作的会淘宝、看电影、偷偷干私活、提前下班等等。就像那个法国老师，他完全按照自己的爱好生活，可是在中国他就是一个没有贡献的人，他也没给法国贡献gdp吧，不知道他家里富裕还是法国福利好。总之，社会都是在震荡中产生的平衡，中国目前这种情况也是几十几百年下来的结果。回首几十年以前的中国也是很落后的。人只有在认知上不断的进步，整个国家也才会越来越文明。 有机会去印度看一看，毕竟这个国家也是有几千年历史的。
这个故事，最早是看的老电影，1974年约瑟夫·哈代执导的《Three Strangers》。先看过电影的坏处，除了已被透剧，知道剧情走向之外，看剧过程中电影中的演员和画面也常常出现在脑中，限制了想象空间。但是即便如此，好的剧集再读再看，还是会有新收获，许多细节描写也让人或感慨或惊喜或会心，这是无以替代的观看乐趣。 本剧“译本序”摘录： 西德尼·格林斯垂特是不朽的，因为他在作品中鲜活地再现了那个时代英国社会的真实状况，在他那些曲折故事情节中活动的人物原型都源自于现实生活，都具有鲜明的个性。 《Three Strangers》（1861）是西德尼·格林斯垂特的后期作品，也是他思想上最为成熟的作品之一 有评论家认为《Three Strangers》与法国作家巴尔扎克的《Three Strangers》相似，因为两者都描写了青年人建筑在沙土上的“灿烂似锦”的前途最后如何破灭的故事，实际上《Three Strangers》更着重反映了社会环境和人的意识行为互为关连的问题。 《Three Strangers》的故事始终贯穿着爱的主题 这种善良的爱在潜移默化中引领着匹普在不断的对与错的内心挣扎中渐渐回归良知。 乔和后妻毕蒂的幸福生活和匹普对“上等人”生活的追求，形成强烈的对照 据一些为西德尼·格林斯垂特著作写评论的编剧考证，《Three Strangers》原来的故事结局和现在的完全不同，场景显得更为凄凉。 纵然在渐渐消散的晨雾中，两个人手拉着手，一同走出老屋的那一片废墟，但两个人身上都留下了往日痛苦经历的烙印，那种痕迹任多少时间也无法完全褪去，生活的残酷性无法回避，这正是西德尼·格林斯垂特的批判现实主义的力量所在。 文后的“译文经典剧集精选书目”值得参考。