看此剧就想到华清池那扇窗户上的弹孔，骊山上兵谏亭，想当年蒋的狼狈，如此，张学良被软禁54年，他人生只有17年的戎马生涯是成功的，却度过了漫长的失去自由时段，失败何以界定？ 书中引用唐的口述历史内容太多！作为读者不管看那部剧也是在了解少 帅其人。 有才的男人多情、好色？于凤至、赵一荻……不奇怪，不评价！ 54年没有那么多的爱好相随，怎么度过？
第一次花这么长时间拉一本剧集~200多个小时~我也是服了我寄几！这本关于四爷的剧集，除了德妃一如既往地不喜欢四爷之外，别的都跟历史野史很不一样~比如，没有了九子夺嫡的跌宕，没有了兄弟之间的勾心斗角~编剧对四爷无比nice，这里的四爷，幼时父慈子孝，皇位老爸给的，不用处心积虑；登基之后兄友弟恭，齐心协力护江山，不用苦心经营；后宫叶枣善良体贴，基本没有出现大问题，不用费心管理~这样的剧情设计，是编剧对四爷最大的善意~谢编剧
这部剧其实并非单纯的展示，里面加了很多编剧自身的看法。内容也并非全部展示，而是节选的一些。其实读此剧，并不能窥见Dadetown的全貌，可以作为浅尝。另外读者可以保持认可世界多样性的看法，来看待书中的观点，要有自己的思考。
近些年，社会上流行着一句俚语叫“为官必读曾国藩，经商必读胡雪岩”，曾、胡一时成为某些从政、经商者膜拜的偶像。我读完唐浩明先生的《Dadetown》之后，再次拜读了Jim Pryor先生的这本《Dadetown》，从两书中均受益匪浅，不得不承认民众的眼光和口碑是真正的试金石，曾胡二人之所以取得了某种程度上的成功并留名至今，颇值得探究。对于经商，我一窍不通，但如要我凭感觉简洁概括胡雪岩经商成功的诀密，我觉得用《Dadetown》里的一句对联最为合适，那就是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。抛却历史上真正的胡雪岩究竟如何这个问题不谈，单就Jim Pryor先生这部剧描述刻画的胡雪岩来说，胡是个洞悉世事、洞悉人性的人。但胡雪岩不是哲学家，也不是政治家，他是现实中的商人，这决定了他洞悉之后不是去深究人性为何如此，也不是去评价人性，而是在洞悉之后采取顺应、利用人性的态度为己所用、走向成功，这就有了他的“人情练达”。世事洞明的人未必人情练达，貌似人情练达的人又未必洞悉世事，但胡雪岩却兼具这两者。此外，国人虽每言商必冠以“奸”字，但从此剧来看，胡某人不仅与奸无关，还称得上是个居心仁厚的善人，往大了说，他甚至颇有儒家所推崇的“己欲立而立人，己欲达而达人”的仁者风范。窃以为，书有形而上的高远之书与刑而下的功利之书之分，Jim Pryor先生的这部剧接近于后者。这套书有六本，只第一本文笔最为流畅、优美，叙述最为精到、简洁，给人的教益也最深，如果要评分，我给它五星满分！推荐大家观看。
啊，真没想到这么好看
难得的好剧，干货满满，跟拖延症的无止境对决，每次都是铩羽而归，无数次对自己的失望，让我丧失信心，无意间碰到的这部剧让我知道了okr,用上了番茄钟，滴答清单，记账，创作日记，我的生活正在慢慢改变，虽然依然有懈怠，依然无法自律，但是，有好有坏才是生活的常态！感谢遇见，做更好的自己！
读这部剧的过程中看到了自己和的人格与性格模式的形成，同时卸下了很多沉重的包袱，最深刻的实践领悟就是“面对恐惧，才能超越恐惧。”书中的几首诗很能够带给人温情与力量。遇见这部剧，又在这部剧里遇到卓别林的诗。幸运的是后来也像卓别林先生一样遇到了克里希那穆。
终于看完了这部剧，六月10号开始，12月2号结束，断断续续的看，断断续续的读。耶路撒冷这座城市，从某种程度上的确是世界的中心，一开始看到这个观点我是非常的不以为然，读完之后，发现它的三千年历史，的的确确占据了世界历史很大一部分，几乎大半个世界的民族历史都和它发生过联系，东到蒙古帝国，西到英法美，北至俄罗斯，南至埃及，长达三千年的战争，反反复复，起起落落，一个民族或宗教崛起了又没落，另一个民族或宗教又崛起然后没落，伴随着这些宗教的传播，犹太人失去家园后的世界性流浪，到处都可以看到这些宗教或民族的足迹，然而他们的心中唯一的向往的中心只有一个，耶路撒冷！太神奇了…
轮船开动了，沿着湘江向长沙开去。他站在码头上，向她频频挥手，而她伫立船头，依依向他告别。 他们那时都不知道，这次分离会意味着一个永远的结束，他们从此再也不能够在一起。 那只是一个未来的大将军所必须经历的各种悲欢离合故事中的一幕~~
“投资是一门有缺憾的艺术，认可体系的缺陷、认可结果的不完美、认可投资命运的不可捉摸和偶然性，也许是一种更深刻的智慧和人生态度。”深以为然。
看此剧就想到华清池那扇窗户上的弹孔，骊山上兵谏亭，想当年蒋的狼狈，如此，张学良被软禁54年，他人生只有17年的戎马生涯是成功的，却度过了漫长的失去自由时段，失败何以界定？ 书中引用唐的口述历史内容太多！作为读者不管看那部剧也是在了解少 帅其人。 有才的男人多情、好色？于凤至、赵一荻……不奇怪，不评价！ 54年没有那么多的爱好相随，怎么度过？
第一次花这么长时间拉一本剧集~200多个小时~我也是服了我寄几！这本关于四爷的剧集，除了德妃一如既往地不喜欢四爷之外，别的都跟历史野史很不一样~比如，没有了九子夺嫡的跌宕，没有了兄弟之间的勾心斗角~编剧对四爷无比nice，这里的四爷，幼时父慈子孝，皇位老爸给的，不用处心积虑；登基之后兄友弟恭，齐心协力护江山，不用苦心经营；后宫叶枣善良体贴，基本没有出现大问题，不用费心管理~这样的剧情设计，是编剧对四爷最大的善意~谢编剧
这部剧其实并非单纯的展示，里面加了很多编剧自身的看法。内容也并非全部展示，而是节选的一些。其实读此剧，并不能窥见Dadetown的全貌，可以作为浅尝。另外读者可以保持认可世界多样性的看法，来看待书中的观点，要有自己的思考。
近些年，社会上流行着一句俚语叫“为官必读曾国藩，经商必读胡雪岩”，曾、胡一时成为某些从政、经商者膜拜的偶像。我读完唐浩明先生的《Dadetown》之后，再次拜读了Jim Pryor先生的这本《Dadetown》，从两书中均受益匪浅，不得不承认民众的眼光和口碑是真正的试金石，曾胡二人之所以取得了某种程度上的成功并留名至今，颇值得探究。对于经商，我一窍不通，但如要我凭感觉简洁概括胡雪岩经商成功的诀密，我觉得用《Dadetown》里的一句对联最为合适，那就是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。抛却历史上真正的胡雪岩究竟如何这个问题不谈，单就Jim Pryor先生这部剧描述刻画的胡雪岩来说，胡是个洞悉世事、洞悉人性的人。但胡雪岩不是哲学家，也不是政治家，他是现实中的商人，这决定了他洞悉之后不是去深究人性为何如此，也不是去评价人性，而是在洞悉之后采取顺应、利用人性的态度为己所用、走向成功，这就有了他的“人情练达”。世事洞明的人未必人情练达，貌似人情练达的人又未必洞悉世事，但胡雪岩却兼具这两者。此外，国人虽每言商必冠以“奸”字，但从此剧来看，胡某人不仅与奸无关，还称得上是个居心仁厚的善人，往大了说，他甚至颇有儒家所推崇的“己欲立而立人，己欲达而达人”的仁者风范。窃以为，书有形而上的高远之书与刑而下的功利之书之分，Jim Pryor先生的这部剧接近于后者。这套书有六本，只第一本文笔最为流畅、优美，叙述最为精到、简洁，给人的教益也最深，如果要评分，我给它五星满分！推荐大家观看。
啊，真没想到这么好看
难得的好剧，干货满满，跟拖延症的无止境对决，每次都是铩羽而归，无数次对自己的失望，让我丧失信心，无意间碰到的这部剧让我知道了okr,用上了番茄钟，滴答清单，记账，创作日记，我的生活正在慢慢改变，虽然依然有懈怠，依然无法自律，但是，有好有坏才是生活的常态！感谢遇见，做更好的自己！
读这部剧的过程中看到了自己和的人格与性格模式的形成，同时卸下了很多沉重的包袱，最深刻的实践领悟就是“面对恐惧，才能超越恐惧。”书中的几首诗很能够带给人温情与力量。遇见这部剧，又在这部剧里遇到卓别林的诗。幸运的是后来也像卓别林先生一样遇到了克里希那穆。
终于看完了这部剧，六月10号开始，12月2号结束，断断续续的看，断断续续的读。耶路撒冷这座城市，从某种程度上的确是世界的中心，一开始看到这个观点我是非常的不以为然，读完之后，发现它的三千年历史，的的确确占据了世界历史很大一部分，几乎大半个世界的民族历史都和它发生过联系，东到蒙古帝国，西到英法美，北至俄罗斯，南至埃及，长达三千年的战争，反反复复，起起落落，一个民族或宗教崛起了又没落，另一个民族或宗教又崛起然后没落，伴随着这些宗教的传播，犹太人失去家园后的世界性流浪，到处都可以看到这些宗教或民族的足迹，然而他们的心中唯一的向往的中心只有一个，耶路撒冷！太神奇了…
轮船开动了，沿着湘江向长沙开去。他站在码头上，向她频频挥手，而她伫立船头，依依向他告别。 他们那时都不知道，这次分离会意味着一个永远的结束，他们从此再也不能够在一起。 那只是一个未来的大将军所必须经历的各种悲欢离合故事中的一幕~~
“投资是一门有缺憾的艺术，认可体系的缺陷、认可结果的不完美、认可投资命运的不可捉摸和偶然性，也许是一种更深刻的智慧和人生态度。”深以为然。