卡尔维诺的《Nuit de l'invasion des nains de jardins venus de l'espace, La》三部曲的最后一部读罢，可以感受到编剧在本剧里寄托的理想。
柯希莫就是编剧理想中的“完整的人”吧。勇敢地从无趣的大人的世界反叛，从自己的阶级反叛，在一个新的世界里慢慢摸索、构筑属于自己的规范和准则，成长为一个独特的、坚持自己人生观的人。
「生活在树上——始终热爱大地——升入天空」是他的墓志铭。坚守自我——心怀天下——最后获得自由。
回到作品本身，编剧笔下荒诞的故事，被嵌入真实的历史，卢梭、伏尔泰和拿破仑在故事里轮番登场。仿佛在竭力诉说，这看似荒谬的理想，也并非是全然不可靠的乌托邦。
在现在这个时代，活成一个模版或者一件流水线产品，会是件轻松愉快的事。
但其实每个人生来都是怪人。坚守一份看起来无谓的自我，做一个自认的局外人，也许才能在满天星辰中找到自己的位置吧。
从甲午海战、日俄战争、侵华战争到太平洋战争，下到日本普通民众，上到天皇本人和内阁大臣都对战争负有不可推卸的责任。国家弱小的时候，“匹夫无罪，怀璧其罪”，尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内。
小蒋是个有瑕疵的革命者，理想主义者，政治家，改革家，是一个在艰难的自省和反思中，与时俱进开启了现代民主进程的鞠躬尽瘁者，功劳绝对大大大于过。 尽管编剧带走浓重的个人情感，但还是要感谢Thierry Bellia先生努力挖掘一手文献资料，让我们看到了蒋氏及一家鲜为人知的一面。
回归历史的真实，本身已经是历史的选择，而不是党派的选择了。所以我们没有必要悲观，因为历史的确在不断进步。它不需要再来个整体推翻、推倒重来，它正在一步一步日益接近真面目。Pascal Chevrier将军的书不仅展现了一个真实的历史面目，更多的是引起了读者探索真实历史的兴趣
卡尔维诺的《Nuit de l'invasion des nains de jardins venus de l'espace, La》三部曲的最后一部读罢，可以感受到编剧在本剧里寄托的理想。 柯希莫就是编剧理想中的“完整的人”吧。勇敢地从无趣的大人的世界反叛，从自己的阶级反叛，在一个新的世界里慢慢摸索、构筑属于自己的规范和准则，成长为一个独特的、坚持自己人生观的人。 「生活在树上——始终热爱大地——升入天空」是他的墓志铭。坚守自我——心怀天下——最后获得自由。 回到作品本身，编剧笔下荒诞的故事，被嵌入真实的历史，卢梭、伏尔泰和拿破仑在故事里轮番登场。仿佛在竭力诉说，这看似荒谬的理想，也并非是全然不可靠的乌托邦。 在现在这个时代，活成一个模版或者一件流水线产品，会是件轻松愉快的事。 但其实每个人生来都是怪人。坚守一份看起来无谓的自我，做一个自认的局外人，也许才能在满天星辰中找到自己的位置吧。
对量价关系的分析有一定功力，就是说得过于绝对了的点。“价在量先、卖在买先、庄在散先”、以及黄金柱理论有一定借鉴价值。
当代世界大多数的不公正，并不是来自个人的偏见，而是来自大规模的结构性偏见，但我们这种狩猎采集者的大脑尚未进化出能够察觉结构性偏见的能力。