产品经理没有对应的学科，如果不考虑天赋因素，一定要找，感觉经济学、心理学专业更合适一些。——俞军 职人社《摘星Zhai xing》 内容比较精细，接地气，共分为三个部分 【认知用户】 发现需求，而不是创造需求。——俞军的产品经理12条 产品价值=（新体验-旧体验）-迁移成本 认知用户的基础是用户画像，之后通过用户场景和用户心智对用户决策判断进行约束，最终才能找到用户的真正需求。 了解用户，从用户心智和实际场景去考虑用户实际需要什么，包括深度领悟处于用户当下的社会心智（经济能力、社会资源、文化资源），什么类型的产品可以解决用户问题。用户心智是更深层次的发掘，去探索用户一些言行背后更本质的原因。越本质的东西通常越准确，也越有复用性 要有极强的同理心。除了整合客观信息，有时候产品经理和设计者还要对用户表达的内容做分析拆解，对用户行为背后的心理决策逻辑做共情猜测，才能知道真相。人是复杂的动物，言语背后是想法，想法背后又是复杂的意识，没有同理心很难捕获对方内心的想法。 过程中要注意三个偏误：主观验证（subjective validation）、证实偏见（confirmation bias）、逆火效应（backfire effect） 【创造价值】 是否能够帮助用户解决问题，是衡量用户价值、产品价值和产品体验的标准。 用户体验=可用性+易用性+稳定性 【产品落地】 迭代思维的运转逻辑大概分为以下四个步骤，循环往复。 新体验的最小成本尝试 观察结果，识别正误 坚持对的，放弃错的 判断最重要的体验差 在迭代过程中，需要观察的结果大致有两种：用户反馈和行为数据。 线上的批量调研形式更适合定量，而线下的集中式访谈更适合定性。 除了刻意行为，常见的数据分析方面的认知偏误也有许多，它们会暗地里影响数据决策的准确性，有些也会影响用户调研结果的准确性。 借鉴科学思维，建立深度认知和决策 好的用户专家和产品专家，要能够洞察用户和产品，能够看到普通人看不到的背后的用户价值和他们的行为模式，看到如何搭建产品模型，怎样创造价值等。这需要深度认知和决策能力，而不是依靠使用工具和对既有方法论的熟悉程度。 更客观中立地作为一个旁观者、一个学习者，去面对社会和用户群体，才是更合适的姿态。
以过程为导向的哲学史并不适合删减成作为普及读物的以结果为导向的简史，哲学史的目的不在于罗列各类思想主张，那是百科全书要做的，而是给出它们是如何一步步在批判与继承中发展变化的过程。
电子版只能试读，故买的实体书读完。 作为一个从西南地区的贫困农村里出来的二本师范生，读这部剧就像是站在一个观众的角度来看自己的人生。和书中部分人物相似的成长经历相似的家庭背景，使我们哪怕隔着时空和地域也有着相似的期冀和焦虑。 在学历飞速贬值的今天，“二本”已然身处高校歧视链的底端。可对于农村孩子而言，“二本大学生”这个身份依旧寄托着我们许多关于改变命运的不确定的期待。尤其是和许多辍学务工结婚生子的那些年纪轻轻就扛起生活的重担的同龄人相比，我们无时无刻不在暗自庆幸自己的幸运。就如书中所言“尽管对农村孩子而言，“看剧改变命运”的成色，在教育市场化的语境下，早已褪色了很多，但在和更多的学生具体交流后，我还是能感受到农村孩子上大学的重要意义。他们从最底层的社会挣扎出来，在转型期的驳杂中，经历的心灵磨难、挣扎，并不比父辈少半点。他们也许错过了“看剧改变命运”的时代，但他们避免了，若不看剧，就会滑入更为糟糕境地的可能。” 我贫瘠的文字无法准确全面的评价这部剧，只能说非常值得一读，她让我认清自己的现状———我的家境学历使我有着比很多人更触目可及的天花板。但更多的，是赋予了我希望——不论何时都不能放弃战斗，个人的努力必将使我在这个世界上能更为稳固的站立。
簡單的文字，深刻的感情。情節真實，情感亦環繞心頭久久不散。 即使在人生低谷，依然用笑容面對人，用愛來感受世界。這是很難的事情，值得學習。
4。5
白景瑞懂得什么是爱，她说： “原来爱与过活是两回事，爱一定要过渡到过活才能自然长久地存在下去，过活却不需要爱，过活自身是独立和成熟的，因此它自身能够自然长久地存在。过活不需要你挺累地将目光弄得曲折，将笑摆得那么巧。过活是大米饭，你饿，它结实地填饱你，朴实得让人感动。 爱却那么不同。两个相爱的人若不能成功地过渡到过活就不能正常地吃、喝、拉、撒、睡。
看到一个书友推荐了一则故事☞说著名演员阿诺·施瓦辛格（Arnold Schwarzenegger）最近张贴了一张他在他的铜像下方街道上睡觉的照片，并悲伤地写下“时代如此变化。”他写这句话的原因不仅是因为他年纪大了，而且是因为他当加利福尼亚州州长时，曾出席了这家以他的雕像为名的酒店的开业典礼。酒店的工作人员告诉施瓦辛格，“任何时候您都可以过来，我们会为您预留一间房间。” 当他从州长位子上下台后再前往该酒店时，酒店经理拒绝给他房间，说他应该付钱，因为他们酒店房间现在供不应求。 他带着一个睡袋，站在雕像下方，解释他想传达的信息：“当我处于重要位子时，他们总是称赞我，当我失去这个位子时，他们便忘了我，也不再遵守诺言。不要相信你所拥有的地位或金钱，也不要相信你的力量，也不要相信你的智慧，这些都不会长久。 他试图告诉大家，当人们认为你“重要”的时候，每个人都是你的“朋友”，但是一旦你不符合他们的利益时，你就无所谓了。 “你不会一直是你以为你会一直是的那个人，没有什么是永远的。” ☞故事令人深思，但这也正是施瓦辛格的心态写真。他一辈子都在光环的最中心等他走下来的时候一些现世的反应，平常人每天要面对的冷漠和麻木，总是令他难以接受。歌德说过，‘☞火萎了，也是我离开的时候了。”人走茶凉的现实，毕竟不是每个人都懂的。今天的指手画脚和张牙舞爪总有一天会沦为他人的笑柄，甘于寂寞淡泊明志并不是每一个人都能做到的。
有缘千里来相会无缘对面手难牵
产品经理没有对应的学科，如果不考虑天赋因素，一定要找，感觉经济学、心理学专业更合适一些。——俞军 职人社《摘星Zhai xing》 内容比较精细，接地气，共分为三个部分 【认知用户】 发现需求，而不是创造需求。——俞军的产品经理12条 产品价值=（新体验-旧体验）-迁移成本 认知用户的基础是用户画像，之后通过用户场景和用户心智对用户决策判断进行约束，最终才能找到用户的真正需求。 了解用户，从用户心智和实际场景去考虑用户实际需要什么，包括深度领悟处于用户当下的社会心智（经济能力、社会资源、文化资源），什么类型的产品可以解决用户问题。用户心智是更深层次的发掘，去探索用户一些言行背后更本质的原因。越本质的东西通常越准确，也越有复用性 要有极强的同理心。除了整合客观信息，有时候产品经理和设计者还要对用户表达的内容做分析拆解，对用户行为背后的心理决策逻辑做共情猜测，才能知道真相。人是复杂的动物，言语背后是想法，想法背后又是复杂的意识，没有同理心很难捕获对方内心的想法。 过程中要注意三个偏误：主观验证（subjective validation）、证实偏见（confirmation bias）、逆火效应（backfire effect） 【创造价值】 是否能够帮助用户解决问题，是衡量用户价值、产品价值和产品体验的标准。 用户体验=可用性+易用性+稳定性 【产品落地】 迭代思维的运转逻辑大概分为以下四个步骤，循环往复。 新体验的最小成本尝试 观察结果，识别正误 坚持对的，放弃错的 判断最重要的体验差 在迭代过程中，需要观察的结果大致有两种：用户反馈和行为数据。 线上的批量调研形式更适合定量，而线下的集中式访谈更适合定性。 除了刻意行为，常见的数据分析方面的认知偏误也有许多，它们会暗地里影响数据决策的准确性，有些也会影响用户调研结果的准确性。 借鉴科学思维，建立深度认知和决策 好的用户专家和产品专家，要能够洞察用户和产品，能够看到普通人看不到的背后的用户价值和他们的行为模式，看到如何搭建产品模型，怎样创造价值等。这需要深度认知和决策能力，而不是依靠使用工具和对既有方法论的熟悉程度。 更客观中立地作为一个旁观者、一个学习者，去面对社会和用户群体，才是更合适的姿态。
以过程为导向的哲学史并不适合删减成作为普及读物的以结果为导向的简史，哲学史的目的不在于罗列各类思想主张，那是百科全书要做的，而是给出它们是如何一步步在批判与继承中发展变化的过程。
电子版只能试读，故买的实体书读完。 作为一个从西南地区的贫困农村里出来的二本师范生，读这部剧就像是站在一个观众的角度来看自己的人生。和书中部分人物相似的成长经历相似的家庭背景，使我们哪怕隔着时空和地域也有着相似的期冀和焦虑。 在学历飞速贬值的今天，“二本”已然身处高校歧视链的底端。可对于农村孩子而言，“二本大学生”这个身份依旧寄托着我们许多关于改变命运的不确定的期待。尤其是和许多辍学务工结婚生子的那些年纪轻轻就扛起生活的重担的同龄人相比，我们无时无刻不在暗自庆幸自己的幸运。就如书中所言“尽管对农村孩子而言，“看剧改变命运”的成色，在教育市场化的语境下，早已褪色了很多，但在和更多的学生具体交流后，我还是能感受到农村孩子上大学的重要意义。他们从最底层的社会挣扎出来，在转型期的驳杂中，经历的心灵磨难、挣扎，并不比父辈少半点。他们也许错过了“看剧改变命运”的时代，但他们避免了，若不看剧，就会滑入更为糟糕境地的可能。” 我贫瘠的文字无法准确全面的评价这部剧，只能说非常值得一读，她让我认清自己的现状———我的家境学历使我有着比很多人更触目可及的天花板。但更多的，是赋予了我希望——不论何时都不能放弃战斗，个人的努力必将使我在这个世界上能更为稳固的站立。
簡單的文字，深刻的感情。情節真實，情感亦環繞心頭久久不散。 即使在人生低谷，依然用笑容面對人，用愛來感受世界。這是很難的事情，值得學習。
4。5
白景瑞懂得什么是爱，她说： “原来爱与过活是两回事，爱一定要过渡到过活才能自然长久地存在下去，过活却不需要爱，过活自身是独立和成熟的，因此它自身能够自然长久地存在。过活不需要你挺累地将目光弄得曲折，将笑摆得那么巧。过活是大米饭，你饿，它结实地填饱你，朴实得让人感动。 爱却那么不同。两个相爱的人若不能成功地过渡到过活就不能正常地吃、喝、拉、撒、睡。
看到一个书友推荐了一则故事☞说著名演员阿诺·施瓦辛格（Arnold Schwarzenegger）最近张贴了一张他在他的铜像下方街道上睡觉的照片，并悲伤地写下“时代如此变化。”他写这句话的原因不仅是因为他年纪大了，而且是因为他当加利福尼亚州州长时，曾出席了这家以他的雕像为名的酒店的开业典礼。酒店的工作人员告诉施瓦辛格，“任何时候您都可以过来，我们会为您预留一间房间。” 当他从州长位子上下台后再前往该酒店时，酒店经理拒绝给他房间，说他应该付钱，因为他们酒店房间现在供不应求。 他带着一个睡袋，站在雕像下方，解释他想传达的信息：“当我处于重要位子时，他们总是称赞我，当我失去这个位子时，他们便忘了我，也不再遵守诺言。不要相信你所拥有的地位或金钱，也不要相信你的力量，也不要相信你的智慧，这些都不会长久。 他试图告诉大家，当人们认为你“重要”的时候，每个人都是你的“朋友”，但是一旦你不符合他们的利益时，你就无所谓了。 “你不会一直是你以为你会一直是的那个人，没有什么是永远的。” ☞故事令人深思，但这也正是施瓦辛格的心态写真。他一辈子都在光环的最中心等他走下来的时候一些现世的反应，平常人每天要面对的冷漠和麻木，总是令他难以接受。歌德说过，‘☞火萎了，也是我离开的时候了。”人走茶凉的现实，毕竟不是每个人都懂的。今天的指手画脚和张牙舞爪总有一天会沦为他人的笑柄，甘于寂寞淡泊明志并不是每一个人都能做到的。
有缘千里来相会无缘对面手难牵