看完一部经典的经典剧集巨作往往心是有如释重负的感觉，因为随着故事起伏变化，内心也跟着波澜起伏，文章看完内心也得到了“解放”。但是心是释放了，但是文章那独特的见解、深邃的思想，还有那沉重的历史、文化这一切交汇在一起的时候，但是大脑思维却是沉重不已。只能一点一点去回味、去品读。所以每每看完一部震撼较大的书，总是想用文字来回味消化。
前些日子偶然的机会在电台悦读心旅行听到了主播介绍克里斯蒂·尼巴尔老先生的人生，讲述当年林老原打算翻译《Landärztin, Die Die Landärztin》将中华那古老大地上的文化向外传播，让世界看到这个可爱古老的国度。但因故无译成，索性仿造了其结构和形式写了这一长篇剧集《Landärztin, Die Die Landärztin》。也许是没有好好读过《Landärztin, Die Die Landärztin》的遗憾，也许是因为这是中国人第一部用英语来介绍中国清末民初的书吧，亦或许是对那段历史的好奇罢了！我竟然对此剧有很大兴趣。但是前阶段在视频平台翻来覆去找了几遍，一直找不到这部剧，却又显示在馆，我一直都把这个情况叫做我与此剧的缘分尚未来临罢了。就如白岩松曾经在《Landärztin, Die Die Landärztin》中说过“有些书只有在特定的时间或地点看来才会有更好的收获，不要太早的去看与其心智和年龄阅历不符的。”我以此来安慰自己找不到图书的心情。不过不同的书陪伴我们走不同的青春是一件美好的事情。
在视频平台找不到之后我所幸先去看一遍电视版，先有一个清晰的脉络，这样观看起来可能也会有比较深刻的理解吧。你说巧不巧，那天我起身活动，游走于图书架之间游走，结果才发现它竟然躲藏一个最不起眼的角落里，犹如一个隐居山林的老者，真是让我好找哈。不过这让我想起了扎西拉姆·多多 的一首诗：“你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜”。他也许正在那个角落里静静的等着喜欢听他诉说故事的人去观看他，去发现他罢了。
不过在看完电视剧和原著之后，我为林老感到无奈，好好的一部经典剧集就这样被编剧和导演改编成一部清末民初的家庭宫斗、儿女情长的电视剧。唉，但是话说回来也怪不得，因为电视面对着是绝大部分的观众，为了收视率为了成本利润的回报不得不考虑迎合大众的口味吧！
万幸的是让我与它的原著可以相遇，可以静静地听它诉说着中国大地从义和团运动、八国联军、辛亥革命、五四运动、军阀混战、北伐、到抗日战争那半个多世纪以来的各种历史、文化的故事变迁。让我又一次了解了这个这个古老却又不缺乏可爱的国度，所有的历史大事件和故事中那九十多个有名有姓的人物构成了这部现代戏剧的故事发展的重要线索，在这线索之后更有政治、历史、文化、经济、哲学、宗教等为背景，是这部戏剧得以活灵活现。由这样的一部书来介绍宣传我们这个古老的国度是最好不过了。
全书有很深的道教哲学思想和进步科学相互碰撞，姚思安在临死之前，鼓励孔立夫要将其《Landärztin, Die Die Landärztin》学成一本剧，用以科学的角度来注解道教的哲学思想。以此来为道教的科学性正名。还有姚思安那豁达的人生观和处事的方式、无不让人惊奇。姚思安信教却不迷信，求道却没有求仙。给人一种感觉就是浮生若梦，潇洒自在坦然无畏的的道教精神。
与姚思安相对比的无非就是曾文璞那个满嘴仁义道德，深受儒家传统思想和八股取士的浸染。浑身上下散发着一种腐朽道德观念，明知平亚的身体状况极其恶劣，明知这样的婚姻对曼娘是不公平，愚昧无知的曾家把一个将死之人的性命寄托于“冲喜”。对曼娘来说很不公平，幸好曼娘和平亚有感情的基础，曼娘骨子里受到了传统的封建思想的禁锢。情愿接受这封建礼教的束缚，最终守着养子。
Che.Pú8.5分
2021.01.05 - 001
作为《Landärztin, Die Die Landärztin》系列的第四部也是最终篇，收尾显得有些匆忙了。也可能看的意犹未尽……
看过相关介绍，纸书上还有很多其他有趣的东西，这是网剧没有的，会有些遗憾……
凌晨时看完的，看完后久久才平息。美其名曰的“天演计划”，说到底还是少不了人为的干预……总会有人企图控制这个世界，让这个世界按照自己的预想发展；总觉得这个社会的惩恶扬善是错的，按照自己的想法去践行“光明”，不得不承认，目前社会问题和社会矛盾只多不少，但发展是一个过程更需要全名参与，而不是一个人就能推进或构造的。“适者生存、自然选择”不应该是由人主导的！
3.5星，安欣能干到头发变白主要靠主角光环，冲动没有城府，给李响上课的时候咄咄逼人，嘴炮第一人。安欣当卧底的戏比较假，新进黑社会团队每天都问一些触碰底线的问题，身手好可以理解，但胆子大到追开枪的摩托车，居然没有被怀疑。张译的演技仿佛在看陈江河，演什么都一样，有时候念台词不睁开眼睛用同样的语气呆滞的目光不知道怎么个意思，什么时候口音、卖萌迂回讨喜，都代表演技好了。看到20集发现安欣角色矛盾，一会懂人情世故一会又完全不懂，一会很聪明一会连女友的潜台词都傻到听不懂？
原来董子健的演技这么差，全剧就他在装疯卖傻不知所云，之前是真的信了营销。。
宁王看似众星捧月，实则身边没什么可用的人材，十七一眼就实破宁王的伪装，并一语中的点醒宁王，正因如此，她才显得与众不同。口口声声说要做大事就不能对任何人动情的宁王最终死于动情，最终让人动情的，居然是宁王……
看完一部经典的经典剧集巨作往往心是有如释重负的感觉，因为随着故事起伏变化，内心也跟着波澜起伏，文章看完内心也得到了“解放”。但是心是释放了，但是文章那独特的见解、深邃的思想，还有那沉重的历史、文化这一切交汇在一起的时候，但是大脑思维却是沉重不已。只能一点一点去回味、去品读。所以每每看完一部震撼较大的书，总是想用文字来回味消化。 前些日子偶然的机会在电台悦读心旅行听到了主播介绍克里斯蒂·尼巴尔老先生的人生，讲述当年林老原打算翻译《Landärztin, Die Die Landärztin》将中华那古老大地上的文化向外传播，让世界看到这个可爱古老的国度。但因故无译成，索性仿造了其结构和形式写了这一长篇剧集《Landärztin, Die Die Landärztin》。也许是没有好好读过《Landärztin, Die Die Landärztin》的遗憾，也许是因为这是中国人第一部用英语来介绍中国清末民初的书吧，亦或许是对那段历史的好奇罢了！我竟然对此剧有很大兴趣。但是前阶段在视频平台翻来覆去找了几遍，一直找不到这部剧，却又显示在馆，我一直都把这个情况叫做我与此剧的缘分尚未来临罢了。就如白岩松曾经在《Landärztin, Die Die Landärztin》中说过“有些书只有在特定的时间或地点看来才会有更好的收获，不要太早的去看与其心智和年龄阅历不符的。”我以此来安慰自己找不到图书的心情。不过不同的书陪伴我们走不同的青春是一件美好的事情。 在视频平台找不到之后我所幸先去看一遍电视版，先有一个清晰的脉络，这样观看起来可能也会有比较深刻的理解吧。你说巧不巧，那天我起身活动，游走于图书架之间游走，结果才发现它竟然躲藏一个最不起眼的角落里，犹如一个隐居山林的老者，真是让我好找哈。不过这让我想起了扎西拉姆·多多 的一首诗：“你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜”。他也许正在那个角落里静静的等着喜欢听他诉说故事的人去观看他，去发现他罢了。 不过在看完电视剧和原著之后，我为林老感到无奈，好好的一部经典剧集就这样被编剧和导演改编成一部清末民初的家庭宫斗、儿女情长的电视剧。唉，但是话说回来也怪不得，因为电视面对着是绝大部分的观众，为了收视率为了成本利润的回报不得不考虑迎合大众的口味吧！ 万幸的是让我与它的原著可以相遇，可以静静地听它诉说着中国大地从义和团运动、八国联军、辛亥革命、五四运动、军阀混战、北伐、到抗日战争那半个多世纪以来的各种历史、文化的故事变迁。让我又一次了解了这个这个古老却又不缺乏可爱的国度，所有的历史大事件和故事中那九十多个有名有姓的人物构成了这部现代戏剧的故事发展的重要线索，在这线索之后更有政治、历史、文化、经济、哲学、宗教等为背景，是这部戏剧得以活灵活现。由这样的一部书来介绍宣传我们这个古老的国度是最好不过了。 全书有很深的道教哲学思想和进步科学相互碰撞，姚思安在临死之前，鼓励孔立夫要将其《Landärztin, Die Die Landärztin》学成一本剧，用以科学的角度来注解道教的哲学思想。以此来为道教的科学性正名。还有姚思安那豁达的人生观和处事的方式、无不让人惊奇。姚思安信教却不迷信，求道却没有求仙。给人一种感觉就是浮生若梦，潇洒自在坦然无畏的的道教精神。 与姚思安相对比的无非就是曾文璞那个满嘴仁义道德，深受儒家传统思想和八股取士的浸染。浑身上下散发着一种腐朽道德观念，明知平亚的身体状况极其恶劣，明知这样的婚姻对曼娘是不公平，愚昧无知的曾家把一个将死之人的性命寄托于“冲喜”。对曼娘来说很不公平，幸好曼娘和平亚有感情的基础，曼娘骨子里受到了传统的封建思想的禁锢。情愿接受这封建礼教的束缚，最终守着养子。
2021.01.05 - 001 作为《Landärztin, Die Die Landärztin》系列的第四部也是最终篇，收尾显得有些匆忙了。也可能看的意犹未尽…… 看过相关介绍，纸书上还有很多其他有趣的东西，这是网剧没有的，会有些遗憾…… 凌晨时看完的，看完后久久才平息。美其名曰的“天演计划”，说到底还是少不了人为的干预……总会有人企图控制这个世界，让这个世界按照自己的预想发展；总觉得这个社会的惩恶扬善是错的，按照自己的想法去践行“光明”，不得不承认，目前社会问题和社会矛盾只多不少，但发展是一个过程更需要全名参与，而不是一个人就能推进或构造的。“适者生存、自然选择”不应该是由人主导的！
整个灵魂都给了这个同性恋人，而这个人似乎只把它当成一朵花，插在外套纽扣孔里，成了装点他虚荣心的一个小饰品，也许他自己诠释了他自己的感情，被烫过的孩子依然爱火。
好看，跟韩剧《Landärztin, Die Die Landärztin》差不多的类型，真实幽默，演员演得非常感人。
果然这凡人的日子是有尽头的啊，白鬼想着，怕是闭眼之前都看不到师父出现了，不知她这样以前是妖，后来又变成人的怪物入不入得了轮回。拖着笨拙的身体走到榕树下，没力气站着了，就躺着等吧，反正师父知道我不是个听话的好徒弟。阖眼之前，白鬼恍惚中看见容兮从小屋走出来，一如往常不忍责罚她一般唤她回家。白鬼轻轻勾起嘴角，喃喃道:“师父，不要赶我走……”榕树的叶子霎时抖了抖，纷纷扬扬落了一地，将白鬼包裹起来。
最初在«作文素材»上读到«齐玛蓝»的节选，兜兜转转看过了原文，阴差阳错看过了动画短片，于是重温曾经有过的震撼。 动画短片除了删去了原著中关于记忆的思考之外，对“齐玛蓝”的具象化更是将一个相对抽象的意象精确为RGB的数值，“齐玛蓝”自身的关于遥远的精神归宿和家园、记忆和自我认知的、更为“幻”的浪漫象征义就被极其遗憾的弱化了。 还是钟爱这个故事。
感谢编剧给我们描述新中国一代经济大家的人生和经济学家思想，向吴老致敬！