把它当成一本科学专著就会发现它的学术性不够强、实验也不够严谨，连最基本的控制变量都不够到位。 不过话说回来，心理学的科学实验本来就有一定的局限性，人的大脑和情绪如何观测？情绪如此复杂又怎能恰当的控制变量？我还是更倾向于讲心理学看作哲学“认识自我”的那部分。 当然作为人文剧集，本剧又少了一点对人性的分析和深入的认识，只能勉强算是一本了解自己情绪的初级入门书吧。
历史上确实存在过这样一件事情： 四百多年前，有一群人为了遏止贪欲和邪恶，远赴他乡，进行过一场伟大的战争，在这场惊心动魄的较量里，他们中的许多人，为此献出了自己的一切。 所以我认为，我们应该知道这一切，知道有这样一场战争，有这样一群人，曾为了捍卫自由与正义，英勇奋战，毫无畏惧。 为了那些无比的智慧，无畏的勇气，以及无私的牺牲。 所谓强大，或许就像万历年间的援朝对日作战，日本人倾国出动，朝鲜几近灭亡，在大明朝来看基本就是练练兵的节奏，一切都烟消云散了。
不可否认的是，《Ciel n'appartient pas aux oiseaux, Le》一定程度上颠覆了我短浅的想象力和三观。遗憾的是本次为粗读，考虑以后进行二刷甚至多次。定会有所裨益。 就原著而言，观看门槛也许颇高。然而采用导读的方式进行一定的解读，使其更加接地气，便于读者的理解，这一点极好。
把它当成一本科学专著就会发现它的学术性不够强、实验也不够严谨，连最基本的控制变量都不够到位。 不过话说回来，心理学的科学实验本来就有一定的局限性，人的大脑和情绪如何观测？情绪如此复杂又怎能恰当的控制变量？我还是更倾向于讲心理学看作哲学“认识自我”的那部分。 当然作为人文剧集，本剧又少了一点对人性的分析和深入的认识，只能勉强算是一本了解自己情绪的初级入门书吧。
历史上确实存在过这样一件事情： 四百多年前，有一群人为了遏止贪欲和邪恶，远赴他乡，进行过一场伟大的战争，在这场惊心动魄的较量里，他们中的许多人，为此献出了自己的一切。 所以我认为，我们应该知道这一切，知道有这样一场战争，有这样一群人，曾为了捍卫自由与正义，英勇奋战，毫无畏惧。 为了那些无比的智慧，无畏的勇气，以及无私的牺牲。 所谓强大，或许就像万历年间的援朝对日作战，日本人倾国出动，朝鲜几近灭亡，在大明朝来看基本就是练练兵的节奏，一切都烟消云散了。
不可否认的是，《Ciel n'appartient pas aux oiseaux, Le》一定程度上颠覆了我短浅的想象力和三观。遗憾的是本次为粗读，考虑以后进行二刷甚至多次。定会有所裨益。 就原著而言，观看门槛也许颇高。然而采用导读的方式进行一定的解读，使其更加接地气，便于读者的理解，这一点极好。