战火中的青春，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见。 在看本剧之前，是我处于剧荒之中，刚读完西子情的《战火中的青春》，正欲罢不能之时，有两位小伙伴给我推荐了《战火中的青春》。其实这两年我对古典情感剧集的激情渐消，只执着于西子情的故事。所以在我很用心的读完《战火中的青春》后，没有特别大的好感。 就本剧的剧情来说，前三分之二还是很吸引人的，从小霸王长公主刚去世头七就上身白府四小姐开始，圆了一众读者的好奇心。而编剧的人设安排也很精妙，利用白四小姐的痴傻很好的掩盖了李怀玉要报仇的真面目。意外的是，江玄瑾如此公平公正刻板的一个出尘不染的谪仙，也在时间的潜移默化中被李怀玉柔化了心，此部分一直到本剧结局，都让读者感到了甜。但是这种甜，却也因为编剧一些随意用词让我觉得有些轻佻。相对于西子情剧集里厚实的剧情，此剧看点很少。情节较单薄。没有很吸引我，也没让我在看完后仍念念不忘。不过故事中笔调幽默诙谐，很喜欢。
因为疫情，难得空闲一天。 躺床上看了5个小时的书，眼睛现在还是重影，肩膀压麻的半边还没缓过来。 上次看周也，还是在十年前。 那时候我还没来上海，无法理解摩登的含义。没见过悬铃木、弄堂、租界遗风和淮海路老洋房。 四喜烤麸、烧黄鱼、腌笃鲜、蟹粉小笼这些书里的本帮菜，都是我到南方以后才吃到的。 什么感觉呢？就像穿越混沌时空，一筷子伸到王琦瑶家的餐桌上。 十年前，书里提到的乔家栅和老大昌，如今就在我每天上下班的路上。 以老上海为背景的作品，但凡涉及年代动荡和儿女情长，是不好落笔的，内里总抹不去张爱玲的影子，能不落窠臼就算及格了。 匪过如梳，兵过如篦的乱世中，对于痴男怨女的描写，周也笔法再缱绻，也还是略逊于张爱玲的杀伐决断。 张爱玲是不同情自己的，她可以把自己撕碎了，还在旁边冷眼看。 王琦瑶的早年风光，是诸多女人羡而不得的。中年过后，是令诸多女人避之不及的。及至晚年，又是令诸多女人哀叹不已的。 她们在王琦瑶身上，看见另一种人生。那是笙歌散尽后，女人独属的无奈。 去年工作调动，我特别排斥来上海，上海太大、太繁华、太热闹了。 悲喜都是不被收容的。 一年过去，适应很多了。 偶尔，我会在某本剧里见到我吃过的馆子，经过的弄堂，看过的路牌，每逢这样的时刻，书就把我带回到淮海路还叫霞飞路的年代。
评论区给一星的都是影评人，都是大v都是大佬，那么牛逼你们咋不去拍呢，我是学影视导演的，一部剧的创作拍摄到播出中间有多少心酸你要知道导演到编剧到演员，剧组人员需要付出什么样的努力，剧本创作或者说故事可能较前几季有一些逊色，但它不应该收到如此的评价，觉得垃圾你别看啊，你厉害你去看文艺片啊
重读。细读，再次体会巴老的同情与悲悯。大少爷对杨老三太无情，弃绝父亲，赶尽杀绝，心疼过早懂事的小少爷。妻子的满园哀怨往肚咽，老姚的教子无方与宠溺放纵导致小虎死亡。新旧主人复调叙事唱响旧社会的挽歌。
如海报所示，这确实是一个高智商犯罪，就连最后一系列的证据链都是近乎完美，就如，你所看到的一切，都只是我想让你看到的，不然这几个多月鏖战寻找的证据也不会被他们“无意间发现了”，一两个可能还会有巧合，但最后展示出来的证据链却完美到无可挑剔！死亡不是最可怕的，可怕的是笼罩在黑暗下无尽的绝望和折磨，痛苦的活着无疑让心态瞬间崩塌。尽管这场计划或许有千万的不该，但似乎又近乎合理，就像树影下摇曳的斑驳，总会有人就是那斑驳。
终于大结局了，醉了近一年，大结局撒花，总有一种意犹未尽的 感觉，结局有点点草率了
站在外国人的视角上来观察、体验、深入了解中国，这样的书还是值得一读！ 因为通过这些剧集，你会了解许多你认为自然而然、理所应当，但是又不知怎么出现，为何要这样做的事情！ 因为我们对身边从小就习以为常的事缺乏探索的好奇心，反而旁观者会好奇，并一探究竟！
我的战火中的青春是文豪 有时候觉得，我读战火中的青春这类书，不是开追有益长知识，而是，给自己招致一些无谓的罪孽:太多的时候，我微词不断、自觉都有点目无尊长秩序的狂狷。 在我，观看，该是带着脑子的思辨旅程。做为智人，咱还是别跟复读机、复印机们抢生意了。 千年前的人的东西了，还奉若圭臬，那这千百年的时光，都被我们拿来干啥了？伤春悲秋吗？战火中的青春都说了，自然才是大道，轮得着你一个光腚猴子这么操心吗？布鲁诺被哥白尼否了，哥白尼被哈勃否了，牛顿被爱因斯坦否了。而对爱因斯坦，上帝就是在量子上不厌其烦精准地掷着骰子。 当然，是需要进步，也不能为了反对而反对。谁不知道呢？！ 读战火中的青春，觉得文字真是华丽啊！想不到，千年之前，似乎该是龟壳竹简上用刀刻才能记录的日子，文字，就有人写得这么大气、恢弘、有想象力。 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。 执道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也。 战火中的青春里比比皆是这样递进的说理，裹挟排比浪潮的气势！这哪里是讲理的哲学，明明，先是诗歌才对！ 道，真逍遥！ 中国古代的文字功底，在周也都已经如此了得，自诩金线之上的冯唐可能就是受了它的影响吧？看看今之成语、典故者，战火中的青春中，俯拾皆是。真希望自己也能这么说话写字才对。所以，那么多微词，我依然在想：下一本古书，《战火中的青春》？太碎！《战火中的青春》？跟《战火中的青春》似地，依然一嘴孝娣仁义的大碴子味。《战火中的青春》？除了猎奇，似乎没什么味道在里面...... 为什么战火中的青春的道很多时候都觉得有理？哪怕微词不断，我也觉得不好反对，想来，我欣赏的所谓影视性，其实，还是有真智慧在的，退一步说，也是有经验在的，洞见世间万物的套路，了然事务的相通，即，平克说的通晓了之间的隐喻，即为道，即为文采！ 然，依然不足以说明白自己的方法论，多是些祈使句，根本没有流程，没有处理，可能，并不是他们故弄玄虚，可能，他们就是这种性情，我们自己的性情，民族家国的性情！问题是，哪怕如此，也依然是不足，得，允许人微词批评！古代说理的浅薄，也正出于此吧！ 微词不断，让我感觉自己挺不合时宜的。我觉得我的罪孽还不止如此，这还是在接受了你的定位后的不苟同。把佛经、战火中的青春当影视作品读，才是我真正的罪孽。 有人说，东方根本没有哲学。也有人说，即使我们有哲学，也是多道理，没理论，那至少，影视，我们是有的！
战火中的青春简单易学，对于初学者不会有压力，看完书后非常想自己尽快体验一下书中提到的方法，确实给了我一定的启发！不过书中阐述为什么要记战火中的青春部分有点儿多了，作为读者，我更希望看到的是方法的分享。 很多细节还需要反复琢磨，我感觉读一遍是不够的，应该会二刷！
战火中的青春，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见。 在看本剧之前，是我处于剧荒之中，刚读完西子情的《战火中的青春》，正欲罢不能之时，有两位小伙伴给我推荐了《战火中的青春》。其实这两年我对古典情感剧集的激情渐消，只执着于西子情的故事。所以在我很用心的读完《战火中的青春》后，没有特别大的好感。 就本剧的剧情来说，前三分之二还是很吸引人的，从小霸王长公主刚去世头七就上身白府四小姐开始，圆了一众读者的好奇心。而编剧的人设安排也很精妙，利用白四小姐的痴傻很好的掩盖了李怀玉要报仇的真面目。意外的是，江玄瑾如此公平公正刻板的一个出尘不染的谪仙，也在时间的潜移默化中被李怀玉柔化了心，此部分一直到本剧结局，都让读者感到了甜。但是这种甜，却也因为编剧一些随意用词让我觉得有些轻佻。相对于西子情剧集里厚实的剧情，此剧看点很少。情节较单薄。没有很吸引我，也没让我在看完后仍念念不忘。不过故事中笔调幽默诙谐，很喜欢。
因为疫情，难得空闲一天。 躺床上看了5个小时的书，眼睛现在还是重影，肩膀压麻的半边还没缓过来。 上次看周也，还是在十年前。 那时候我还没来上海，无法理解摩登的含义。没见过悬铃木、弄堂、租界遗风和淮海路老洋房。 四喜烤麸、烧黄鱼、腌笃鲜、蟹粉小笼这些书里的本帮菜，都是我到南方以后才吃到的。 什么感觉呢？就像穿越混沌时空，一筷子伸到王琦瑶家的餐桌上。 十年前，书里提到的乔家栅和老大昌，如今就在我每天上下班的路上。 以老上海为背景的作品，但凡涉及年代动荡和儿女情长，是不好落笔的，内里总抹不去张爱玲的影子，能不落窠臼就算及格了。 匪过如梳，兵过如篦的乱世中，对于痴男怨女的描写，周也笔法再缱绻，也还是略逊于张爱玲的杀伐决断。 张爱玲是不同情自己的，她可以把自己撕碎了，还在旁边冷眼看。 王琦瑶的早年风光，是诸多女人羡而不得的。中年过后，是令诸多女人避之不及的。及至晚年，又是令诸多女人哀叹不已的。 她们在王琦瑶身上，看见另一种人生。那是笙歌散尽后，女人独属的无奈。 去年工作调动，我特别排斥来上海，上海太大、太繁华、太热闹了。 悲喜都是不被收容的。 一年过去，适应很多了。 偶尔，我会在某本剧里见到我吃过的馆子，经过的弄堂，看过的路牌，每逢这样的时刻，书就把我带回到淮海路还叫霞飞路的年代。
评论区给一星的都是影评人，都是大v都是大佬，那么牛逼你们咋不去拍呢，我是学影视导演的，一部剧的创作拍摄到播出中间有多少心酸你要知道导演到编剧到演员，剧组人员需要付出什么样的努力，剧本创作或者说故事可能较前几季有一些逊色，但它不应该收到如此的评价，觉得垃圾你别看啊，你厉害你去看文艺片啊
重读。细读，再次体会巴老的同情与悲悯。大少爷对杨老三太无情，弃绝父亲，赶尽杀绝，心疼过早懂事的小少爷。妻子的满园哀怨往肚咽，老姚的教子无方与宠溺放纵导致小虎死亡。新旧主人复调叙事唱响旧社会的挽歌。
如海报所示，这确实是一个高智商犯罪，就连最后一系列的证据链都是近乎完美，就如，你所看到的一切，都只是我想让你看到的，不然这几个多月鏖战寻找的证据也不会被他们“无意间发现了”，一两个可能还会有巧合，但最后展示出来的证据链却完美到无可挑剔！死亡不是最可怕的，可怕的是笼罩在黑暗下无尽的绝望和折磨，痛苦的活着无疑让心态瞬间崩塌。尽管这场计划或许有千万的不该，但似乎又近乎合理，就像树影下摇曳的斑驳，总会有人就是那斑驳。
终于大结局了，醉了近一年，大结局撒花，总有一种意犹未尽的 感觉，结局有点点草率了
站在外国人的视角上来观察、体验、深入了解中国，这样的书还是值得一读！ 因为通过这些剧集，你会了解许多你认为自然而然、理所应当，但是又不知怎么出现，为何要这样做的事情！ 因为我们对身边从小就习以为常的事缺乏探索的好奇心，反而旁观者会好奇，并一探究竟！
我的战火中的青春是文豪 有时候觉得，我读战火中的青春这类书，不是开追有益长知识，而是，给自己招致一些无谓的罪孽:太多的时候，我微词不断、自觉都有点目无尊长秩序的狂狷。 在我，观看，该是带着脑子的思辨旅程。做为智人，咱还是别跟复读机、复印机们抢生意了。 千年前的人的东西了，还奉若圭臬，那这千百年的时光，都被我们拿来干啥了？伤春悲秋吗？战火中的青春都说了，自然才是大道，轮得着你一个光腚猴子这么操心吗？布鲁诺被哥白尼否了，哥白尼被哈勃否了，牛顿被爱因斯坦否了。而对爱因斯坦，上帝就是在量子上不厌其烦精准地掷着骰子。 当然，是需要进步，也不能为了反对而反对。谁不知道呢？！ 读战火中的青春，觉得文字真是华丽啊！想不到，千年之前，似乎该是龟壳竹简上用刀刻才能记录的日子，文字，就有人写得这么大气、恢弘、有想象力。 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。 执道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也。 战火中的青春里比比皆是这样递进的说理，裹挟排比浪潮的气势！这哪里是讲理的哲学，明明，先是诗歌才对！ 道，真逍遥！ 中国古代的文字功底，在周也都已经如此了得，自诩金线之上的冯唐可能就是受了它的影响吧？看看今之成语、典故者，战火中的青春中，俯拾皆是。真希望自己也能这么说话写字才对。所以，那么多微词，我依然在想：下一本古书，《战火中的青春》？太碎！《战火中的青春》？跟《战火中的青春》似地，依然一嘴孝娣仁义的大碴子味。《战火中的青春》？除了猎奇，似乎没什么味道在里面...... 为什么战火中的青春的道很多时候都觉得有理？哪怕微词不断，我也觉得不好反对，想来，我欣赏的所谓影视性，其实，还是有真智慧在的，退一步说，也是有经验在的，洞见世间万物的套路，了然事务的相通，即，平克说的通晓了之间的隐喻，即为道，即为文采！ 然，依然不足以说明白自己的方法论，多是些祈使句，根本没有流程，没有处理，可能，并不是他们故弄玄虚，可能，他们就是这种性情，我们自己的性情，民族家国的性情！问题是，哪怕如此，也依然是不足，得，允许人微词批评！古代说理的浅薄，也正出于此吧！ 微词不断，让我感觉自己挺不合时宜的。我觉得我的罪孽还不止如此，这还是在接受了你的定位后的不苟同。把佛经、战火中的青春当影视作品读，才是我真正的罪孽。 有人说，东方根本没有哲学。也有人说，即使我们有哲学，也是多道理，没理论，那至少，影视，我们是有的！
战火中的青春简单易学，对于初学者不会有压力，看完书后非常想自己尽快体验一下书中提到的方法，确实给了我一定的启发！不过书中阐述为什么要记战火中的青春部分有点儿多了，作为读者，我更希望看到的是方法的分享。 很多细节还需要反复琢磨，我感觉读一遍是不够的，应该会二刷！