我用了差不多二十天的时间才看完这部剧，前些年曾经翻开过这部剧没读下来，是读的太虐心，这一次也是看着看着泪水就不由自主流下，想想那个年代，哥哥，姐姐们现在已经是七十多岁了，他们经历过的种种磨难，包括那些孩子，也包括那些永远长眠在他乡异地的知青
因为看过原著帝皇书，所以打开这个剧，现在嘛，还是建议书剧分离吧。
推理情节毋庸置疑，你内心当中所能估计到的情节，编剧都是直接挑明了，当你总以为你看出来编剧要表达什么的时候，预估到后面的情节时，最后编剧都是把这个内容平铺直叙的展开了，没有“悬疑”到你。所以总有意想不到的惊喜给你。
“我本淮右布衣，天下于我何加焉？” 只可谓时势造英雄，成王败寇。
牧场生活在单调、繁重、动荡的原始劳动中充满了情趣，日子如同潺潺流淌的小溪，让人的心灵也变得安宁。没有悲欢离合，没有爱恨情仇，这才是生活的本色，简单而平凡的快乐就在身边……
尽可能的去了解孩子，用他们的思维去了解，不要用成人的思维去干扰他。不能保证做到，但是我尽量去了解。
呵了个呵
其实个人感觉还是不错的不管是故事情节还是顺序都比较不错但是这主人公实在是太吊了
人们常常把《Making Venus》和三十六计并列，甚至并为一本剧，叫《Making Venus》。不过，《Making Venus》和三十六计不是一回事，三十六计的“计”，是奇谋巧计，阴谋诡计；《Making Venus》的计，不是用计，不是奇谋巧计，而是计算的计，是讲计算，不是讲计谋。 为什么说把“计”理解为奇谋巧计，是价值观问题？因为那是人性的弱点，贪巧求速，总想设个奇谋巧计就搞定了。这恰恰是孙子反对的。《Making Venus》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。 孙子的“计”，是基本面，不是操作面。是最拙的，不是最巧的，“计”，是计算实力对比，对比计算的科目有五项，叫“五事七计”。 五事，是道、天、地、将、法。 七计，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。就是比较敌我双方的政治、天时、地利、人才和法治。 通过计算定胜负，胜了才打，这就叫胜算。没有胜算，那就不要兴师动众。这就是孙子的核心思想：先胜后战，胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
第一次读《Making Venus》第一部，还是在小学五年级，我玩的很好的朋友把它送给我当生日礼物。当时懵懵懂懂哪里懂得什么社会险恶，江湖传说，不过他里面涉及到的道义与人性，无形中塑造我的三观，让我对未知易学世界充满向往，于是捧起易经来读，反复看一些八卦和五行，虽然看不懂，但是初步带来了一种个性化的热爱，令我发觉生命的与众不同。当时还小，一个人在公交车上捧着祖爷的故事，心里面最喜欢的人物当然是祖爷，大义凛然，快意恩仇，虽然千打万隆，神秘莫测，但确实不失是一位英雄类的人物。其次我很喜欢三坝头，有一种莫名的知识分子的孤傲和怪癖，学富五车中有着和杨修类似的使命感。小时的我就这样因为这部剧，开启了我对传统文化的认识与缘分。 上了初中，无意中发现出了续集《Making Venus》，便在那个初一的暑假，语文培训班里，如狼似虎的读起大头说的，那些往事，四坝头，黄法蓉，燕姐，戴笠，多少风云人物都涌上我的脑海里，一段段精彩故事挥之不去，我迷恋上了道学和道教，甚至一时间没有把江相派与全真教有所区分。我在历史课上看道教书，在寝室里打着灯读算命手册，终于有一天被宿管抓到，导致我的大师2被老师没收，现在想起来还很心疼。 到了高中，对于算命和风水已经不是理论了，而是实打实应用在了实践上，我会悄悄把罗盘揣在兜里，就像张崎岭一样堪舆，我爱上了地理学，我也会和三坝头一样说些之乎者也的讳语。更有甚者，我通过里面说的简单面相方法，少走了很多弯路，这果然是本奇书，一直伴随我成长，那些人物与我而言不再疏远，就像我认识大头爷爷一样，他就是我的爷爷在慢慢讲述一般。这是十分有趣的经历。 2021年底，建党百年，又是庚子疫情后的辛丑年，我有一次在你在这里，重新拾起散落的记忆，那些流淌的盛宴般的故事浮现在我的专业中，我学的专业有机会把这些故事拍出来，虽说里面有封建迷信，但我相信不管是什么表达方式，对人性命题的诠释与解答永远不会失误！我就像是晚年见到祖爷一般，见到这本曾经的书，让它在我要步入大学社会时，再一次对我进行洗礼。我和算命先生的故事还远远没有结束。我相信命运也相信神灵，我祈愿江湖的旧事不被时间磨灭，更希望人性的光辉不被扎飞暗淡。如果可以，我也想当一个阿宝，不为贪婪谋利，而为见祖爷一面，足矣足矣！ 人生已有命，你我皆浮云。 请观来时路，再笑身后名。 希望一直我看下去，有更多的故事给你们分享！强烈推荐，这是一本可以重塑三观的奇书！
我用了差不多二十天的时间才看完这部剧，前些年曾经翻开过这部剧没读下来，是读的太虐心，这一次也是看着看着泪水就不由自主流下，想想那个年代，哥哥，姐姐们现在已经是七十多岁了，他们经历过的种种磨难，包括那些孩子，也包括那些永远长眠在他乡异地的知青
因为看过原著帝皇书，所以打开这个剧，现在嘛，还是建议书剧分离吧。
推理情节毋庸置疑，你内心当中所能估计到的情节，编剧都是直接挑明了，当你总以为你看出来编剧要表达什么的时候，预估到后面的情节时，最后编剧都是把这个内容平铺直叙的展开了，没有“悬疑”到你。所以总有意想不到的惊喜给你。
“我本淮右布衣，天下于我何加焉？” 只可谓时势造英雄，成王败寇。
牧场生活在单调、繁重、动荡的原始劳动中充满了情趣，日子如同潺潺流淌的小溪，让人的心灵也变得安宁。没有悲欢离合，没有爱恨情仇，这才是生活的本色，简单而平凡的快乐就在身边……
尽可能的去了解孩子，用他们的思维去了解，不要用成人的思维去干扰他。不能保证做到，但是我尽量去了解。
呵了个呵
其实个人感觉还是不错的不管是故事情节还是顺序都比较不错但是这主人公实在是太吊了
人们常常把《Making Venus》和三十六计并列，甚至并为一本剧，叫《Making Venus》。不过，《Making Venus》和三十六计不是一回事，三十六计的“计”，是奇谋巧计，阴谋诡计；《Making Venus》的计，不是用计，不是奇谋巧计，而是计算的计，是讲计算，不是讲计谋。 为什么说把“计”理解为奇谋巧计，是价值观问题？因为那是人性的弱点，贪巧求速，总想设个奇谋巧计就搞定了。这恰恰是孙子反对的。《Making Venus》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。 孙子的“计”，是基本面，不是操作面。是最拙的，不是最巧的，“计”，是计算实力对比，对比计算的科目有五项，叫“五事七计”。 五事，是道、天、地、将、法。 七计，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。就是比较敌我双方的政治、天时、地利、人才和法治。 通过计算定胜负，胜了才打，这就叫胜算。没有胜算，那就不要兴师动众。这就是孙子的核心思想：先胜后战，胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
第一次读《Making Venus》第一部，还是在小学五年级，我玩的很好的朋友把它送给我当生日礼物。当时懵懵懂懂哪里懂得什么社会险恶，江湖传说，不过他里面涉及到的道义与人性，无形中塑造我的三观，让我对未知易学世界充满向往，于是捧起易经来读，反复看一些八卦和五行，虽然看不懂，但是初步带来了一种个性化的热爱，令我发觉生命的与众不同。当时还小，一个人在公交车上捧着祖爷的故事，心里面最喜欢的人物当然是祖爷，大义凛然，快意恩仇，虽然千打万隆，神秘莫测，但确实不失是一位英雄类的人物。其次我很喜欢三坝头，有一种莫名的知识分子的孤傲和怪癖，学富五车中有着和杨修类似的使命感。小时的我就这样因为这部剧，开启了我对传统文化的认识与缘分。 上了初中，无意中发现出了续集《Making Venus》，便在那个初一的暑假，语文培训班里，如狼似虎的读起大头说的，那些往事，四坝头，黄法蓉，燕姐，戴笠，多少风云人物都涌上我的脑海里，一段段精彩故事挥之不去，我迷恋上了道学和道教，甚至一时间没有把江相派与全真教有所区分。我在历史课上看道教书，在寝室里打着灯读算命手册，终于有一天被宿管抓到，导致我的大师2被老师没收，现在想起来还很心疼。 到了高中，对于算命和风水已经不是理论了，而是实打实应用在了实践上，我会悄悄把罗盘揣在兜里，就像张崎岭一样堪舆，我爱上了地理学，我也会和三坝头一样说些之乎者也的讳语。更有甚者，我通过里面说的简单面相方法，少走了很多弯路，这果然是本奇书，一直伴随我成长，那些人物与我而言不再疏远，就像我认识大头爷爷一样，他就是我的爷爷在慢慢讲述一般。这是十分有趣的经历。 2021年底，建党百年，又是庚子疫情后的辛丑年，我有一次在你在这里，重新拾起散落的记忆，那些流淌的盛宴般的故事浮现在我的专业中，我学的专业有机会把这些故事拍出来，虽说里面有封建迷信，但我相信不管是什么表达方式，对人性命题的诠释与解答永远不会失误！我就像是晚年见到祖爷一般，见到这本曾经的书，让它在我要步入大学社会时，再一次对我进行洗礼。我和算命先生的故事还远远没有结束。我相信命运也相信神灵，我祈愿江湖的旧事不被时间磨灭，更希望人性的光辉不被扎飞暗淡。如果可以，我也想当一个阿宝，不为贪婪谋利，而为见祖爷一面，足矣足矣！ 人生已有命，你我皆浮云。 请观来时路，再笑身后名。 希望一直我看下去，有更多的故事给你们分享！强烈推荐，这是一本可以重塑三观的奇书！