育儿的书看了不少了，从理论到方法。随着自由民主之风日盛，主张放养的居多；而体罚、管教不再流行了。 但，世界本就不是非黑即白的，如果完全极端的践行某种理论，到头就真是照书养孩子，出来个书呆子。 把握住根本，灵活运用方法，才是智慧。 孩子，是独立的个体，需要被尊重，需要“爱和自由”；但放任孩子自然成长，而不提供任何指导，也是不负责任的行为。 那，怎么指导？ 今天看了个视频，高晓松的妈妈说，父母对孩子，是言传身教。 简单吗？育儿先育己，道理都懂，但，改变，真难啊！ 回我的家 1/ 先说责任感 当一个人，能为自己的选择承担责任时，TA就长大了。 责任感不光是勇气，还需要能力，对特定环境中的需求做出合理应对的能力。 R=TLR Thinking 理性思考 这是一生的话题：识别问题，分析问题，解决问题。 Love 爱的能力 首先要自爱，然后会爱他 Confidence 为信念采取行动的信心 而培养责任感也是TLR Tender 体贴 + Love 爱 + Care 关怀 2/ 再说爱 爱，是什么？是付出、还是收获；是情感、还是行为？我，说不清楚。但，也许如同认知，我们可以学会去爱。 Step1 自我 0-4岁 这个阶段，TA需要即刻满足，TA想做什么就做什么，不懂得取悦别人； 作为父母，需要创造充满爱的环境，表扬孩子的优点，帮助孩子对自己建立积极的认同。 在这个阶段，孩子只有感受到了“爱”，才能准备好迈向下一步，付出“爱”。 而如果TA始终停留在这个阶段，那就是只索取，不付出，满脑子“我、我、我”的自私自利了。 Step2 取悦他人 5-7岁 这个阶段，TA明白很多事情大人说了算，让别人高兴能获得更大的实惠；孩子需要通过“帮助”别人去感受自己存在的价值。 这个阶段的父母，“无条件的爱”非常非常重要，虽然要认可和欣赏孩子的每个小成就，但也需要“告诉”孩子，无论TA做得怎样，你都爱TA。 否则，始终停留在这个阶段，就会形成讨好型人格，成为取悦他人者。 这种没有界限的给予，不是爱。 Step3 公平 7-12岁 这个阶段，TA意识到规则可以帮助实现更多的目标；TA学会通过谈判获得利益，TA喜欢讨价还价，会质疑规则。 “我也有我的权利”，“这对我不公平” 这个阶段，需要引导孩子从“我想怎样就怎样”，到“尊重共同的规则”；守规矩的爱。 Step4 法律和秩序 12-15岁 这个阶段，TA已经具备抽象思维的能力，思考问题不再是简单的非黑即白；关心“公正”和“正义”。 TA关心“我是谁”，渴望获得归属感，通过遵从自己认同的团体规则，以求获得社会认同。 这是走向独立的阶段，是寻求、固化自己的社会身份的阶段。 这个阶段的父母会感到自己对孩子的影响力不如他的同龄朋友了。父母们，擦亮眼睛；孟母三迁！ 大部分的普通人，能走到这个阶段就很不错了，他们有责任感，行为符合社会规范。有小我，也有大爱。 对照看看，白活了三四十年，大部分成年人爱的能力小于15岁！ Step5 伦理道德 大于15岁 这个阶段的人，有了归属更大组织的需要，意识到自己应该对社会和国家承担责任；对国家的认同是一种更强烈的身份认同。 从“我想要的是公平”，到“我希望每个人都能得到公平”，这是更大的爱。 Step6 普世价值观 这个就更大了，爱世界，爱人类... 到了这个阶段，就真真正正获得了自我实现。 不是一般人啦！ 我崇尚爱与自由，但我做不到。虽然我做不到，但，不该放弃努力。 育儿先育己，从今天，从自己开始！
那天下班路上和朋友说，明天《回我的家》要上映了，《回我的家》一定会出现在限时特价里，朋友不置可否。结果第二天果真的特价了，真是世事洞明的可怕。特价且买一赠一，于是买了，另一本送给了朋友。说，抓紧时间看完周末去看电影。朋友说，不应该先看电影再追剧吗？我说，应该先追剧再看电影吧？ 所以究竟是该先追剧还是先看电影呢？我们讨论了一下。朋友的意思是，如果先追剧就等于是给整部剧完全剧透了，而如果先看电影，由于时长有限加上改编，所以对整篇故事交代的内容也有限，再追剧仍有东西可期。我觉得他说的有道理。但是，我实在不能忍受的是看过影像资料后的那种对人物的符号化。比如现在翻开《回我的家》看到黛玉就会想到陈晓旭，这样失去了太多的想象空间。而看过书后再看电影还能以琢磨导演的取舍作为乐趣。最终我们谁也没说服谁，但我觉得挺好，至少大家都有独立思想和自由精神。 至于这部剧，感觉姜文还是厉害的，“邪不压正”四个字已经是完全概括了。而书读起来呢，就像读金庸，像读《回我的家》，这种快意恩仇的故事总是能满足读者们对全部美好的想象（意淫），根本停不下来。除此之外，阿城称赞《回我的家》对老北京城的描绘具有“贴骨到肉的质感”。看完后感觉这句话也是十分贴切。 《回我的家》开篇说：“这里的北京，不是今天的北京。这里的北京，是没有多久的从前，古都改称‘北平’那个时代的昨日北京。” 所以，刘通先生创作的并不只是“回我的家”，更是“北京隐”——感叹侠之终结，也追忆城之消逝。 所有回不去的良辰美景，都是举世无双的好时光。刚看过了电影，之前所纠结的问题不存在的，书和电影大不同。唯有一点，姜文把那些青砖黛瓦又带回来了！ “要说九，全说九，前门楼子九丈九” “四牌楼东，四牌楼西，四牌楼底子卖估衣” “四牌楼南，四牌楼北，四牌楼底下喝凉水”
所有人，必须，给我，看过它，而且，还要，五星，不接受，反驳。
看到第九集，我愿意称之为神😭😭😭😭白发帝君，尊主玄夜都出来了
目前觉得很不错，自己很多惯性思维的问题都能反应出来，清晰的说明需要调整的部分，自律很重要。
易老师不拘于文字，天马行空，博引古今展示的绝不仅仅是简单的中华史，而是一个种群的诞生发展史。
少年，一词，无论何时提起都是一个让人热血沸腾，心潮澎湃，心神往之。 少年应该是何样? 是鲜衣怒马，纵酒踏歌 是诗酒年华，雪月风花 是江湖初入，快意恩仇 还是志在四方，心怀天下 亦或是随心而动，肆意而行 初读此剧时，是因为先前已读过《回我的家》。便被这新式武侠剧集吸引。编剧的剧集最引人入胜的地方莫过于可以将人带入那个醉酒当歌，白马春风，青衣长剑，快意恩仇的江湖。又或者称为武林。江湖中总有人前赴后继，江湖中没有谁能永远少年，但总有少年来。主角百里东君出身名门，酿酒，练剑，拜师，再到问鼎第一，最后抱心上人归一切都似乎轻而易举，这或许就是编剧，又或是大多数读者内心的江湖，少年得意笑春风，历尽千辛人少年。一见钟情，天生武脉，结交好友，仙人指路，名扬天下……百里东君的少年可谓是完美，但少年时代哪有那么多称心如意，他也有遗憾啊。未曾救下叶鼎之，纵使叶千夫所指，行径离经叛道，他也依然选择救他，相逢意气为君饮。君子死知己，提剑出燕京。莫如是也。 江湖又何止是快意恩仇，诗酒年华？ 于我看来，江湖像一个组织，像一个家族，亦或是国家，虽然没有着条文立法，但也有着约定俗成，众口相传的法则。一种不下于律法的约束。其中，有人为情所困，有人为义所绊，为忠而死，为信而亡，为流言，为道义，为如此种种，不得逍遥。书中，萧若风，身为皇子，却志在江湖，无奈身在帝皇家，却有江湖梦。纵如是也，江湖不只是打打杀杀，而是人情世故。身在江湖，随心而动，这四字何其难也，可又有多少人因这四字而入江湖 曾记否 五陵年少金市东，银鞍白马度春风 陌上谁家年少 ，足风流 十步杀一人，千里不留行 …… 江湖又不止于此，虽然江湖中有着许多桎梏。但前赴后继而来的少年就是不断保持江湖魅力的所在。少年，是什么?是鲜衣怒马吗，是肆意青春吗，是志在四方吗，是当浮三大白吗，是春风得意吗……或许都是，但又不全是 少年，是一种心境，是有明知山有虎偏向虎山行的勇气，是有咬定青山不放松的坚定，是有乘风破浪会有时直挂云帆济沧海的信心，要有会当凌绝顶，一览众山小的豪迈，有时也会感慨，对酒当歌，人生几何,甚至也要为赋新词强说愁……不为名来，不因利往，随心而动。 每个人的心中都有一个江湖。 愿诸位的江湖中都有一个百里东君的少年，鲜衣怒马少年时，诗酒趁年华。 那年少年白马，衣袂飘飘，提剑纵酒，笑问春风 “何日归来” “来年桃花依旧，便乘春风而来”
受益匪浅！ 也为艾格和乔布斯的友谊百感交集。大概这些优秀的人的世界总是与我们不同，可学习和积累永远是不败的真理。 认清自己，认准目标，认真学习！
这是一部非常理性科学的育儿书，书中论点新颖，论据严谨，诠释了很多育儿中遇到的问题，并提出了相应的解决方案。 是一本值得反复回味的好剧
育儿的书看了不少了，从理论到方法。随着自由民主之风日盛，主张放养的居多；而体罚、管教不再流行了。 但，世界本就不是非黑即白的，如果完全极端的践行某种理论，到头就真是照书养孩子，出来个书呆子。 把握住根本，灵活运用方法，才是智慧。 孩子，是独立的个体，需要被尊重，需要“爱和自由”；但放任孩子自然成长，而不提供任何指导，也是不负责任的行为。 那，怎么指导？ 今天看了个视频，高晓松的妈妈说，父母对孩子，是言传身教。 简单吗？育儿先育己，道理都懂，但，改变，真难啊！ 回我的家 1/ 先说责任感 当一个人，能为自己的选择承担责任时，TA就长大了。 责任感不光是勇气，还需要能力，对特定环境中的需求做出合理应对的能力。 R=TLR Thinking 理性思考 这是一生的话题：识别问题，分析问题，解决问题。 Love 爱的能力 首先要自爱，然后会爱他 Confidence 为信念采取行动的信心 而培养责任感也是TLR Tender 体贴 + Love 爱 + Care 关怀 2/ 再说爱 爱，是什么？是付出、还是收获；是情感、还是行为？我，说不清楚。但，也许如同认知，我们可以学会去爱。 Step1 自我 0-4岁 这个阶段，TA需要即刻满足，TA想做什么就做什么，不懂得取悦别人； 作为父母，需要创造充满爱的环境，表扬孩子的优点，帮助孩子对自己建立积极的认同。 在这个阶段，孩子只有感受到了“爱”，才能准备好迈向下一步，付出“爱”。 而如果TA始终停留在这个阶段，那就是只索取，不付出，满脑子“我、我、我”的自私自利了。 Step2 取悦他人 5-7岁 这个阶段，TA明白很多事情大人说了算，让别人高兴能获得更大的实惠；孩子需要通过“帮助”别人去感受自己存在的价值。 这个阶段的父母，“无条件的爱”非常非常重要，虽然要认可和欣赏孩子的每个小成就，但也需要“告诉”孩子，无论TA做得怎样，你都爱TA。 否则，始终停留在这个阶段，就会形成讨好型人格，成为取悦他人者。 这种没有界限的给予，不是爱。 Step3 公平 7-12岁 这个阶段，TA意识到规则可以帮助实现更多的目标；TA学会通过谈判获得利益，TA喜欢讨价还价，会质疑规则。 “我也有我的权利”，“这对我不公平” 这个阶段，需要引导孩子从“我想怎样就怎样”，到“尊重共同的规则”；守规矩的爱。 Step4 法律和秩序 12-15岁 这个阶段，TA已经具备抽象思维的能力，思考问题不再是简单的非黑即白；关心“公正”和“正义”。 TA关心“我是谁”，渴望获得归属感，通过遵从自己认同的团体规则，以求获得社会认同。 这是走向独立的阶段，是寻求、固化自己的社会身份的阶段。 这个阶段的父母会感到自己对孩子的影响力不如他的同龄朋友了。父母们，擦亮眼睛；孟母三迁！ 大部分的普通人，能走到这个阶段就很不错了，他们有责任感，行为符合社会规范。有小我，也有大爱。 对照看看，白活了三四十年，大部分成年人爱的能力小于15岁！ Step5 伦理道德 大于15岁 这个阶段的人，有了归属更大组织的需要，意识到自己应该对社会和国家承担责任；对国家的认同是一种更强烈的身份认同。 从“我想要的是公平”，到“我希望每个人都能得到公平”，这是更大的爱。 Step6 普世价值观 这个就更大了，爱世界，爱人类... 到了这个阶段，就真真正正获得了自我实现。 不是一般人啦！ 我崇尚爱与自由，但我做不到。虽然我做不到，但，不该放弃努力。 育儿先育己，从今天，从自己开始！
那天下班路上和朋友说，明天《回我的家》要上映了，《回我的家》一定会出现在限时特价里，朋友不置可否。结果第二天果真的特价了，真是世事洞明的可怕。特价且买一赠一，于是买了，另一本送给了朋友。说，抓紧时间看完周末去看电影。朋友说，不应该先看电影再追剧吗？我说，应该先追剧再看电影吧？ 所以究竟是该先追剧还是先看电影呢？我们讨论了一下。朋友的意思是，如果先追剧就等于是给整部剧完全剧透了，而如果先看电影，由于时长有限加上改编，所以对整篇故事交代的内容也有限，再追剧仍有东西可期。我觉得他说的有道理。但是，我实在不能忍受的是看过影像资料后的那种对人物的符号化。比如现在翻开《回我的家》看到黛玉就会想到陈晓旭，这样失去了太多的想象空间。而看过书后再看电影还能以琢磨导演的取舍作为乐趣。最终我们谁也没说服谁，但我觉得挺好，至少大家都有独立思想和自由精神。 至于这部剧，感觉姜文还是厉害的，“邪不压正”四个字已经是完全概括了。而书读起来呢，就像读金庸，像读《回我的家》，这种快意恩仇的故事总是能满足读者们对全部美好的想象（意淫），根本停不下来。除此之外，阿城称赞《回我的家》对老北京城的描绘具有“贴骨到肉的质感”。看完后感觉这句话也是十分贴切。 《回我的家》开篇说：“这里的北京，不是今天的北京。这里的北京，是没有多久的从前，古都改称‘北平’那个时代的昨日北京。” 所以，刘通先生创作的并不只是“回我的家”，更是“北京隐”——感叹侠之终结，也追忆城之消逝。 所有回不去的良辰美景，都是举世无双的好时光。刚看过了电影，之前所纠结的问题不存在的，书和电影大不同。唯有一点，姜文把那些青砖黛瓦又带回来了！ “要说九，全说九，前门楼子九丈九” “四牌楼东，四牌楼西，四牌楼底子卖估衣” “四牌楼南，四牌楼北，四牌楼底下喝凉水”
所有人，必须，给我，看过它，而且，还要，五星，不接受，反驳。
看到第九集，我愿意称之为神😭😭😭😭白发帝君，尊主玄夜都出来了
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易老师不拘于文字，天马行空，博引古今展示的绝不仅仅是简单的中华史，而是一个种群的诞生发展史。
少年，一词，无论何时提起都是一个让人热血沸腾，心潮澎湃，心神往之。 少年应该是何样? 是鲜衣怒马，纵酒踏歌 是诗酒年华，雪月风花 是江湖初入，快意恩仇 还是志在四方，心怀天下 亦或是随心而动，肆意而行 初读此剧时，是因为先前已读过《回我的家》。便被这新式武侠剧集吸引。编剧的剧集最引人入胜的地方莫过于可以将人带入那个醉酒当歌，白马春风，青衣长剑，快意恩仇的江湖。又或者称为武林。江湖中总有人前赴后继，江湖中没有谁能永远少年，但总有少年来。主角百里东君出身名门，酿酒，练剑，拜师，再到问鼎第一，最后抱心上人归一切都似乎轻而易举，这或许就是编剧，又或是大多数读者内心的江湖，少年得意笑春风，历尽千辛人少年。一见钟情，天生武脉，结交好友，仙人指路，名扬天下……百里东君的少年可谓是完美，但少年时代哪有那么多称心如意，他也有遗憾啊。未曾救下叶鼎之，纵使叶千夫所指，行径离经叛道，他也依然选择救他，相逢意气为君饮。君子死知己，提剑出燕京。莫如是也。 江湖又何止是快意恩仇，诗酒年华？ 于我看来，江湖像一个组织，像一个家族，亦或是国家，虽然没有着条文立法，但也有着约定俗成，众口相传的法则。一种不下于律法的约束。其中，有人为情所困，有人为义所绊，为忠而死，为信而亡，为流言，为道义，为如此种种，不得逍遥。书中，萧若风，身为皇子，却志在江湖，无奈身在帝皇家，却有江湖梦。纵如是也，江湖不只是打打杀杀，而是人情世故。身在江湖，随心而动，这四字何其难也，可又有多少人因这四字而入江湖 曾记否 五陵年少金市东，银鞍白马度春风 陌上谁家年少 ，足风流 十步杀一人，千里不留行 …… 江湖又不止于此，虽然江湖中有着许多桎梏。但前赴后继而来的少年就是不断保持江湖魅力的所在。少年，是什么?是鲜衣怒马吗，是肆意青春吗，是志在四方吗，是当浮三大白吗，是春风得意吗……或许都是，但又不全是 少年，是一种心境，是有明知山有虎偏向虎山行的勇气，是有咬定青山不放松的坚定，是有乘风破浪会有时直挂云帆济沧海的信心，要有会当凌绝顶，一览众山小的豪迈，有时也会感慨，对酒当歌，人生几何,甚至也要为赋新词强说愁……不为名来，不因利往，随心而动。 每个人的心中都有一个江湖。 愿诸位的江湖中都有一个百里东君的少年，鲜衣怒马少年时，诗酒趁年华。 那年少年白马，衣袂飘飘，提剑纵酒，笑问春风 “何日归来” “来年桃花依旧，便乘春风而来”
受益匪浅！ 也为艾格和乔布斯的友谊百感交集。大概这些优秀的人的世界总是与我们不同，可学习和积累永远是不败的真理。 认清自己，认准目标，认真学习！
这是一部非常理性科学的育儿书，书中论点新颖，论据严谨，诠释了很多育儿中遇到的问题，并提出了相应的解决方案。 是一本值得反复回味的好剧