他们特立独行，他们桀骜不驯，他们惹事生非，他们格格不入，他们用与众不同的眼光看待新事物，他们不喜欢墨守成规，他们也不愿安于现状，你可以认同他们反对他们，颂扬或诋毁他们，但唯独不能漠视他们，因为他们改变了寻常事物，他们推动人类向前迈进，或许他们是别人眼中的疯子，但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到自以为能改变世界的人，才能真正改变世界。
一个内在富足的人在远离尘嚣的时候，完全可以在自己多彩的精神世界中流连忘返，而获得心灵上持久的幸福、快乐和满足。既不会因物质匮乏、生活困苦而痛苦，亦不会因物质丰裕、生活惬意而无聊。他们喜欢独处，不是性格不合群，恰恰相反，他们大多豁达、随和，只是不希望太多地被打扰，而要拥有自己的宁静时光。他们不会过多地追求外在的物质财富，因为那会占据他们太多的宝贵时光，他们希望有更多的自由和闲暇。因为他们需要闲暇时间来完善自己的智慧和享受宝贵的精神财富。简言之，他们只期望在整个人生中能够做自己。他们爱运动，并切身体会、感受运动给身心带来的益处。他们重视身体健康，并为之努力和自律。因着内心的丰盈，他们比普通人有了更多的需求，他们需要观看、观察、学习、思考，以及亲身实践，总之，他们需要自己的时间不受侵扰。正是这些不一样的需求才使他们从感受大自然、艺术和影视的美中获得了其他人所没有的无尽的快乐。这也是一个人最高级、最长久和最精彩的快乐——心灵上的满足。
Luis Pablo Román的“丧"，在我看来，是有一些哲学的味道在里面的。我很喜欢这些文字，虽然让人感觉生活无力，但表达出许多我表达不清楚的情绪，反而找到了一些“原来大家都会如此”的宽慰。 想想现在，佛、丧、小确幸似乎成了年轻人的主流风向，但我觉得，这背后其实统一指向一个逻辑：行吧，就这么瞎**过吧。 我很害怕自己慢慢丧失掉生活的热情，所以总要时不时提醒一下自己: 别假装冷漠。
男人的角度写成此剧，也算比较难得。前半部分跟人性的弱点有重复的内容。在女性更独立的今天看来，书中很多观点过于大男子主义，这可能也是现代婚姻中矛盾更多的主要原因。总要有人让步，否则就是对立。
他们特立独行，他们桀骜不驯，他们惹事生非，他们格格不入，他们用与众不同的眼光看待新事物，他们不喜欢墨守成规，他们也不愿安于现状，你可以认同他们反对他们，颂扬或诋毁他们，但唯独不能漠视他们，因为他们改变了寻常事物，他们推动人类向前迈进，或许他们是别人眼中的疯子，但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到自以为能改变世界的人，才能真正改变世界。
一个内在富足的人在远离尘嚣的时候，完全可以在自己多彩的精神世界中流连忘返，而获得心灵上持久的幸福、快乐和满足。既不会因物质匮乏、生活困苦而痛苦，亦不会因物质丰裕、生活惬意而无聊。他们喜欢独处，不是性格不合群，恰恰相反，他们大多豁达、随和，只是不希望太多地被打扰，而要拥有自己的宁静时光。他们不会过多地追求外在的物质财富，因为那会占据他们太多的宝贵时光，他们希望有更多的自由和闲暇。因为他们需要闲暇时间来完善自己的智慧和享受宝贵的精神财富。简言之，他们只期望在整个人生中能够做自己。他们爱运动，并切身体会、感受运动给身心带来的益处。他们重视身体健康，并为之努力和自律。因着内心的丰盈，他们比普通人有了更多的需求，他们需要观看、观察、学习、思考，以及亲身实践，总之，他们需要自己的时间不受侵扰。正是这些不一样的需求才使他们从感受大自然、艺术和影视的美中获得了其他人所没有的无尽的快乐。这也是一个人最高级、最长久和最精彩的快乐——心灵上的满足。
Luis Pablo Román的“丧"，在我看来，是有一些哲学的味道在里面的。我很喜欢这些文字，虽然让人感觉生活无力，但表达出许多我表达不清楚的情绪，反而找到了一些“原来大家都会如此”的宽慰。 想想现在，佛、丧、小确幸似乎成了年轻人的主流风向，但我觉得，这背后其实统一指向一个逻辑：行吧，就这么瞎**过吧。 我很害怕自己慢慢丧失掉生活的热情，所以总要时不时提醒一下自己: 别假装冷漠。
男人的角度写成此剧，也算比较难得。前半部分跟人性的弱点有重复的内容。在女性更独立的今天看来，书中很多观点过于大男子主义，这可能也是现代婚姻中矛盾更多的主要原因。总要有人让步，否则就是对立。