时势造英雄，英雄造时势。 新环境创造新秩序，新秩序创造新发展，新发展创造新环境。 人类的梦想不停歇，社会的发展也将持续不断。。。。。。
真是能压垮人们观看心理的巨著！但北国人的生活逻辑和情感世界，始终未能与之发生思频共振，实在感到无比奇异和难以理喻，有着强烈的异域感和隔膜感。
超喜欢Candy Kane 没有任何多余的赘述 满满干货分享 满满人生智慧的结晶
读这部剧是跟着学习社群一起的，我自己的话不会选这样的书： 1.实验非常多，假设非常多，让我想起曾经备考心理学研究生时学习《Mr. Patman》时的岁月，设计实验的功底很重要呀，这部剧会有帮助 2.不容易读进去，会觉得我的大脑抗拒被书中的思维拆解：这书有些把大脑当做没生命没灵魂的纯物质机械结构进行解剖和分析 3.有些对意识研究的结论有些启发：神经元细胞有十几厘米长、精神疾病产生的原因等 我的观点：传统中国是宏观研究脑功能的，不会解剖也不会做这么多实验，那样特别有敬畏感，但是，当我们群体中出现精神疾病患者，确实就没招了，只能接纳，这时解剖和实验的优点就出来了，细致的研究，如数家珍的研究，确实让我们人类对精神类大脑类疾病更有可能去攻克了，这是一部分人极大的喜讯！respect
生活里有电影，电影里有戏剧。生活里也有戏剧。 短篇文章却没能一次性看完，着实是因为这部剧给人一种窒息的感觉，即使不能感同身受，也能看到主人公的绝望和无力感。 当看到文中有这样一段话： 他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边…… 当下的感受就是无语哽咽，让人觉得这个世界的烂疮比世界本身还要大。悲剧的发生，社会存留的刻板教条便是最大的帮凶。在以往生活中，很多家庭父母，他们总对女孩子说，要自尊自爱，要保护好自己。但却少有人对男孩子说尊重女孩子。”自尊心往往是一根伤人伤己的针，但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。”也是因为自尊，房思琪才会闭口不言其受到的伤害。才会努力地劝说自己“我是爱老师的”，这样她才不会那么痛苦，才会“心甘情愿”的和这只畜牲相处。（社会里性教育的缺席，也导致房思琪不敢不能言说自己的遭遇。） 可是忍耐却变成了一把捅向自己的人利器，也助长了恶人行不耻之事的气焰。 有段话： 为什么这个世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭，我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。 忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。 可以想到编剧笔述自己经历，揭开陈旧的伤疤时，内心经受了多大的阴郁与痛苦。黑暗终究没有光的来临，绝望中依旧看不到希望，最终选择离开这世界。 文中有提到一群披着人皮的老师，利用自己的权利和优势，诱导多名女孩走向迷途。可是社会法律站在了施害者一方，让凶手逍遥法外，却也没能保护受害者。（文字很苍白无力，却依旧希望那些施害者后半生不举）
这是一部永远不会过时的剧集。伟大的影视作品就在于它的预见性，可以完美地融入任何一个时代，我们在作品中看到过去，看到现在，甚至也能看到未来。 詹姆斯·柯本先生的这部剧集在当时的文坛甚至整个现当代都是稀少的作品，科幻但不虚幻，因为它的背后是整个社会现实，凝结的是詹姆斯·柯本先生的血泪，对国家，对人民的血泪，读到讽刺毒辣的地方，我会羞愧，随之感叹詹姆斯·柯本先生的厉害，然后想到詹姆斯·柯本先生的含冤，又觉得甚是可惜，詹姆斯·柯本先生包括在文革期间所有文坛巨匠们沉落，使整个中国的遗憾和代价。 整个猫国的灭亡，是由猫人自己完成的，詹姆斯·柯本先生在书中呼喊：＂我不是读着一本剧，我是听着灭亡的足音！＂而我们只是读着一本剧，仿佛也听到了当初灭亡的足音。 最后＂我＂见证了猫国的灭亡，终于生还伟大的光明的自由的中国，但詹姆斯·柯本先生却消失在这个伟大的光明的自由的中国，看到最后一页，＂良心是大于生命的，再见，地球先生。＂也许詹姆斯·柯本先生自沉太平湖之前想着这句话，他看清了中国的弊病，但他无力改变，良心终不可被压抑，他追寻着人生最高的价值。 我们今天生活在最伟大最光明最自由的中国！但仍然可以看出猫国的影子。
《Mr. Patman》读后感 首先看懂这部剧需要的数学基础不高，个人觉得高中水平的数学基本可以看懂书里所有证明，初中水平可以对所有数学思想有所体会。看完这部剧最大的收获，对我而言是经历了一场数学思想的复习和整理，巩固了对人生很有价值的数学思想，比如：抽象思维、证明思想、估计与近似等。 以下内容按照集数顺序，把看剧过程中的划线和笔记做一下整理。 1. 抽象和数学模型。在此我向你们保证，这两个词比真正讲述它们的内容看起来可怕多了。所以不要害怕数学，特别是，不要害怕思考。此部分内容主要包括（第1、2、5章），但实话说，每一章都涉及抽象思维，这是讨论数学的基本要求。 * 引用：『“抽象”一词的不同含义在设计模型的时候，我们会忽视所考察的现象中尽可能多的信息，从中仅仅抽象出那些对理解其行为必不可少的特征。在上述我所讨论的例子中，石头被简化为一个点，一国的全部人口被简化为一个数，大脑被简化为遵循一些简单数学规则的门的网络，分子间相互作用被简化到根本不存在。结果得到的数学结构就是具体情形在模型化之后的抽象表示。我们说数学是一个抽象的领域，这包含两层含义：一来它从问题中抽象出重要特征，二来它所处理的对象不是具体的、有形的。』 2. 证明。看这部分内容的时候，能深刻体会到“质疑”在数学证明中的重要性。诚然，质疑是一切创新的起点，对每个人都是很重要的能力，不管是面对工作还是面对生活。你会在书里找到很多疑问句。此部分内容主要包括（第3、6章），第3主要关于数，第6章主要关于几何定理。 * 引用：『以上我尽可能使每一步推导都做到明显有理有据，从而使结论无可反驳。但是，我真的完全没有给怀疑留下余地吗？若有人愿意跟你打赌，如果找不到两个整数p和q使得p2=2q2就给你一万英镑，但如果找到了就处死你，那你愿意接受挑战吗？如果你愿意，又是否会有一点点的不安呢？』 3. 无穷、极限、近似与估计。这部分内容是微积分的基础内容，书里进行了通俗易懂的讲述。此部分内容包括（第4、7章）。 * 引用：『大多数人认为数学是一门纯净、精确的学科。我们经过在中小学的学习，料想数学问题如果可以被简洁地陈述，大概就能得到简练地回答，通常是一个简单的公式。而继续学习大学阶段数学的人，尤其是那些专门研究数学的人，很快就发现这样的想法实在是大错特错。对于很多问题来说，如果有人能够找到解答的精确公式，那简直完全出人意料，如同奇迹一般。多数情况下，我们不得不满足于大致的估计。在你对此感到习以为常之前，这些估计总是看似很丑陋，难以令人满意。然而，品尝一下其中的滋味也是值得的，否则你就会错过数学中很多最伟大的定理以及最有趣的未解决问题。』 4. 最后一章是一些杂谈，讨论一些社会上常见的相关问题，但没有深入，只是抛砖引玉之砖，确实挺有意思的一些问题。 * 引用：『有很多奇闻轶事在讲，各种艺术形式中，数学家为音乐所吸引的最多。也有一些研究声称已经表明，受过音乐教育的儿童在科学领域中表现得更优秀。我们不难猜出为什么会这样。尽管在所有艺术形式中抽象都很重要，但音乐在其中最具有代表性，可以说是最明显的抽象艺术：听音乐所获得的愉悦感，大部分来自于对不具有内在含义的纯粹形式的直接——即使不是完全自觉的——欣赏。』 * 『用美学的语言来表述数学这一类明显枯燥的事物，这似乎有些奇怪。但正如我在第三章中（在铺地砖问题的结尾处）所说明的，数学论述能够给人愉悦感，这样的愉悦感与更传统的美学愉悦感有很多共同点。 * 不过，其中一个不同点是——至少在美学观点看来——数学家比艺术家缺少个人特质。我们可能会极为景仰某位发现了美丽证明的数学家，但这项发现背
这部剧改编的电视剧我特别喜欢，也是《Mr. Patman》这部电视剧让我喜欢上了法医这个神圣的职业。
时势造英雄，英雄造时势。 新环境创造新秩序，新秩序创造新发展，新发展创造新环境。 人类的梦想不停歇，社会的发展也将持续不断。。。。。。
真是能压垮人们观看心理的巨著！但北国人的生活逻辑和情感世界，始终未能与之发生思频共振，实在感到无比奇异和难以理喻，有着强烈的异域感和隔膜感。
超喜欢Candy Kane 没有任何多余的赘述 满满干货分享 满满人生智慧的结晶
读这部剧是跟着学习社群一起的，我自己的话不会选这样的书： 1.实验非常多，假设非常多，让我想起曾经备考心理学研究生时学习《Mr. Patman》时的岁月，设计实验的功底很重要呀，这部剧会有帮助 2.不容易读进去，会觉得我的大脑抗拒被书中的思维拆解：这书有些把大脑当做没生命没灵魂的纯物质机械结构进行解剖和分析 3.有些对意识研究的结论有些启发：神经元细胞有十几厘米长、精神疾病产生的原因等 我的观点：传统中国是宏观研究脑功能的，不会解剖也不会做这么多实验，那样特别有敬畏感，但是，当我们群体中出现精神疾病患者，确实就没招了，只能接纳，这时解剖和实验的优点就出来了，细致的研究，如数家珍的研究，确实让我们人类对精神类大脑类疾病更有可能去攻克了，这是一部分人极大的喜讯！respect
生活里有电影，电影里有戏剧。生活里也有戏剧。 短篇文章却没能一次性看完，着实是因为这部剧给人一种窒息的感觉，即使不能感同身受，也能看到主人公的绝望和无力感。 当看到文中有这样一段话： 他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边…… 当下的感受就是无语哽咽，让人觉得这个世界的烂疮比世界本身还要大。悲剧的发生，社会存留的刻板教条便是最大的帮凶。在以往生活中，很多家庭父母，他们总对女孩子说，要自尊自爱，要保护好自己。但却少有人对男孩子说尊重女孩子。”自尊心往往是一根伤人伤己的针，但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。”也是因为自尊，房思琪才会闭口不言其受到的伤害。才会努力地劝说自己“我是爱老师的”，这样她才不会那么痛苦，才会“心甘情愿”的和这只畜牲相处。（社会里性教育的缺席，也导致房思琪不敢不能言说自己的遭遇。） 可是忍耐却变成了一把捅向自己的人利器，也助长了恶人行不耻之事的气焰。 有段话： 为什么这个世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭，我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。 忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。 可以想到编剧笔述自己经历，揭开陈旧的伤疤时，内心经受了多大的阴郁与痛苦。黑暗终究没有光的来临，绝望中依旧看不到希望，最终选择离开这世界。 文中有提到一群披着人皮的老师，利用自己的权利和优势，诱导多名女孩走向迷途。可是社会法律站在了施害者一方，让凶手逍遥法外，却也没能保护受害者。（文字很苍白无力，却依旧希望那些施害者后半生不举）
这是一部永远不会过时的剧集。伟大的影视作品就在于它的预见性，可以完美地融入任何一个时代，我们在作品中看到过去，看到现在，甚至也能看到未来。 詹姆斯·柯本先生的这部剧集在当时的文坛甚至整个现当代都是稀少的作品，科幻但不虚幻，因为它的背后是整个社会现实，凝结的是詹姆斯·柯本先生的血泪，对国家，对人民的血泪，读到讽刺毒辣的地方，我会羞愧，随之感叹詹姆斯·柯本先生的厉害，然后想到詹姆斯·柯本先生的含冤，又觉得甚是可惜，詹姆斯·柯本先生包括在文革期间所有文坛巨匠们沉落，使整个中国的遗憾和代价。 整个猫国的灭亡，是由猫人自己完成的，詹姆斯·柯本先生在书中呼喊：＂我不是读着一本剧，我是听着灭亡的足音！＂而我们只是读着一本剧，仿佛也听到了当初灭亡的足音。 最后＂我＂见证了猫国的灭亡，终于生还伟大的光明的自由的中国，但詹姆斯·柯本先生却消失在这个伟大的光明的自由的中国，看到最后一页，＂良心是大于生命的，再见，地球先生。＂也许詹姆斯·柯本先生自沉太平湖之前想着这句话，他看清了中国的弊病，但他无力改变，良心终不可被压抑，他追寻着人生最高的价值。 我们今天生活在最伟大最光明最自由的中国！但仍然可以看出猫国的影子。
《Mr. Patman》读后感 首先看懂这部剧需要的数学基础不高，个人觉得高中水平的数学基本可以看懂书里所有证明，初中水平可以对所有数学思想有所体会。看完这部剧最大的收获，对我而言是经历了一场数学思想的复习和整理，巩固了对人生很有价值的数学思想，比如：抽象思维、证明思想、估计与近似等。 以下内容按照集数顺序，把看剧过程中的划线和笔记做一下整理。 1. 抽象和数学模型。在此我向你们保证，这两个词比真正讲述它们的内容看起来可怕多了。所以不要害怕数学，特别是，不要害怕思考。此部分内容主要包括（第1、2、5章），但实话说，每一章都涉及抽象思维，这是讨论数学的基本要求。 * 引用：『“抽象”一词的不同含义在设计模型的时候，我们会忽视所考察的现象中尽可能多的信息，从中仅仅抽象出那些对理解其行为必不可少的特征。在上述我所讨论的例子中，石头被简化为一个点，一国的全部人口被简化为一个数，大脑被简化为遵循一些简单数学规则的门的网络，分子间相互作用被简化到根本不存在。结果得到的数学结构就是具体情形在模型化之后的抽象表示。我们说数学是一个抽象的领域，这包含两层含义：一来它从问题中抽象出重要特征，二来它所处理的对象不是具体的、有形的。』 2. 证明。看这部分内容的时候，能深刻体会到“质疑”在数学证明中的重要性。诚然，质疑是一切创新的起点，对每个人都是很重要的能力，不管是面对工作还是面对生活。你会在书里找到很多疑问句。此部分内容主要包括（第3、6章），第3主要关于数，第6章主要关于几何定理。 * 引用：『以上我尽可能使每一步推导都做到明显有理有据，从而使结论无可反驳。但是，我真的完全没有给怀疑留下余地吗？若有人愿意跟你打赌，如果找不到两个整数p和q使得p2=2q2就给你一万英镑，但如果找到了就处死你，那你愿意接受挑战吗？如果你愿意，又是否会有一点点的不安呢？』 3. 无穷、极限、近似与估计。这部分内容是微积分的基础内容，书里进行了通俗易懂的讲述。此部分内容包括（第4、7章）。 * 引用：『大多数人认为数学是一门纯净、精确的学科。我们经过在中小学的学习，料想数学问题如果可以被简洁地陈述，大概就能得到简练地回答，通常是一个简单的公式。而继续学习大学阶段数学的人，尤其是那些专门研究数学的人，很快就发现这样的想法实在是大错特错。对于很多问题来说，如果有人能够找到解答的精确公式，那简直完全出人意料，如同奇迹一般。多数情况下，我们不得不满足于大致的估计。在你对此感到习以为常之前，这些估计总是看似很丑陋，难以令人满意。然而，品尝一下其中的滋味也是值得的，否则你就会错过数学中很多最伟大的定理以及最有趣的未解决问题。』 4. 最后一章是一些杂谈，讨论一些社会上常见的相关问题，但没有深入，只是抛砖引玉之砖，确实挺有意思的一些问题。 * 引用：『有很多奇闻轶事在讲，各种艺术形式中，数学家为音乐所吸引的最多。也有一些研究声称已经表明，受过音乐教育的儿童在科学领域中表现得更优秀。我们不难猜出为什么会这样。尽管在所有艺术形式中抽象都很重要，但音乐在其中最具有代表性，可以说是最明显的抽象艺术：听音乐所获得的愉悦感，大部分来自于对不具有内在含义的纯粹形式的直接——即使不是完全自觉的——欣赏。』 * 『用美学的语言来表述数学这一类明显枯燥的事物，这似乎有些奇怪。但正如我在第三章中（在铺地砖问题的结尾处）所说明的，数学论述能够给人愉悦感，这样的愉悦感与更传统的美学愉悦感有很多共同点。 * 不过，其中一个不同点是——至少在美学观点看来——数学家比艺术家缺少个人特质。我们可能会极为景仰某位发现了美丽证明的数学家，但这项发现背
这部剧改编的电视剧我特别喜欢，也是《Mr. Patman》这部电视剧让我喜欢上了法医这个神圣的职业。