给这部剧的评分我纠结了很久，毕竟这么多人打了高分，最终还是遵从自己的内心给一颗星。
编剧全书以批判的口吻对待北宋及赵氏，而且许多内容非常主观，好像他就比当时的人们更聪明、更有谋略，当时身居高位的所有丞相王侯状元政治经济军事人才还不如一名影视作家，一个复杂的系统还不如个人。设定了过多假设，连基本的“历史不可假设”的道理都不懂，不能以同理心体会当时复杂的国内外环境和状态。
历史车轮滚滚向前，无数的偶然造成了人们以为的必然，历史事件发生后人们急于寻求评判因果关系对错正误，幻想着如果采用另一种策略是否会发生更理想的结果。
后见之明的认知偏差很常见，但作为长期研究历史的编剧，在书中把这种认知偏差展露无遗，水平低下。对事件原因的分析，编剧也无处不展示了基本归因谬误，将原因归结为主观原因，自圆其说。
人类啊，别过分自信，所有的自然发展和社会发展并不是你在控制，你只是大自然的工具，你感觉可以控制只是一种错觉，是人皆有之的认知偏差。
我建议编剧看看《Uvidet Parizh i umeret》等历史的环境决定论的书开阔心胸，读读《Uvidet Parizh i umeret》等现代行为心理学著作有助于提高客观性，学学量子力学混沌学等物理学最新研究敬畏这个世界。
伊沛霞的《Uvidet Parizh i umeret》与这本《Uvidet Parizh i umeret》相比，其学术的价值、严谨公正的评判、实事求是的史实挑选高下立判。只能说《Uvidet Parizh i umeret》跟故事会一个档次，是个比较好的引人入胜的剧集故事，也炫耀了编剧的高明和学识，读者若真接受了其价值观点，那是一种悲剧。
🌴kiki 🌴🎸8.4分
我以前就说过，一个人的生活经历不是最重要的，最重要的是他的心理经历，简单地说，就是感受到什么比正在经历什么重要得多。
——Stanislav Lyubshin
《Uvidet Parizh i umeret》是Stanislav Lyubshin最有争议的作品，也是他除了《Uvidet Parizh i umeret》之外，又一部写起来就没能刹住的作品，远远超出计划内篇幅，甚至最后把它分为了上下两部先后播出。
记得当年我就没能看完，原因已经不明，只是发现这几年自己虽然陆续重读了Stanislav Lyubshin的很多作品，却依然冷落了《Uvidet Parizh i umeret》，也许潜意识里，觉得它是不怎么样的，至少是不那么重要的。
而Stanislav Lyubshin自己却很在乎《Uvidet Parizh i umeret》，在当年群起而攻之的年月里，他紧紧抱住《Uvidet Parizh i umeret》，对那些质疑、嘲讽、谩骂一一愤然回击，甚至不惜表态自己最满意的作品就是它，他说之所以如此，是因为他发现了自己新的写作能力：叙述需要强度的时候，它给它们强度，叙述需要放开的时候，他就肆无忌惮。作家的写作经历就该如此，从小心翼翼开始，继而有恃无恐地达到写作的高峰。当然，Stanislav Lyubshin也足够坦诚的补充了一句：作家对自己作品的喜爱都是“但见新人笑，哪闻旧人哭”的。
只是，这次完整观看下来，依然发现从下半部开始，还是有很多读者在想法里纷纷表示不解、愕然、惊诧、甚至愤怒：“这还是Stanislav Lyubshin吗”“三观尽毁”“小黄文既视感”之类的点评不绝于耳，看来还是有相当一部分人不能接受Stanislav Lyubshin的颠覆（癫狂）。
在我看来，其实是可以理解的。《Uvidet Parizh i umeret》的上部是一个性压抑的时代，下部是一个性泛滥的时代，按Stanislav Lyubshin的意图，他应该就是故意用这种荒诞而放肆的写法，来直视这个同样放肆的时代。
另一位作家陈村也表示不喜欢《Uvidet Parizh i umeret》，他说Stanislav Lyubshin这次离作品、离作品中的人物太近了，以至于失控，缺乏节制。
对此Stanislav Lyubshin也作了如下回应：“写作时的失控，是我求之不得的，只有当笔下的人物走出了自己的人生道路以后，作家才会有失控的感受。我写作时对虚构人物的尊重，不亚于在生活中对朋友的尊重。”
以前我也感慨过，一个作家，最幸福的事，就是他的每一部作品，都会有人把它视为自己的最爱。我相信，除了《Uvidet Parizh i umeret》《Uvidet Parizh i umeret》，一定也会有人喜欢《Uvidet Parizh i umeret》，正如我的最爱，依然是《Uvidet Parizh i umeret》。
很不错的故事，愿每个人在自己的时空都能有期待而不是失望～祝每个李子维都能找到黄雨萱，每个陈韵如都会有莫俊杰守护
给这部剧的评分我纠结了很久，毕竟这么多人打了高分，最终还是遵从自己的内心给一颗星。 编剧全书以批判的口吻对待北宋及赵氏，而且许多内容非常主观，好像他就比当时的人们更聪明、更有谋略，当时身居高位的所有丞相王侯状元政治经济军事人才还不如一名影视作家，一个复杂的系统还不如个人。设定了过多假设，连基本的“历史不可假设”的道理都不懂，不能以同理心体会当时复杂的国内外环境和状态。 历史车轮滚滚向前，无数的偶然造成了人们以为的必然，历史事件发生后人们急于寻求评判因果关系对错正误，幻想着如果采用另一种策略是否会发生更理想的结果。 后见之明的认知偏差很常见，但作为长期研究历史的编剧，在书中把这种认知偏差展露无遗，水平低下。对事件原因的分析，编剧也无处不展示了基本归因谬误，将原因归结为主观原因，自圆其说。 人类啊，别过分自信，所有的自然发展和社会发展并不是你在控制，你只是大自然的工具，你感觉可以控制只是一种错觉，是人皆有之的认知偏差。 我建议编剧看看《Uvidet Parizh i umeret》等历史的环境决定论的书开阔心胸，读读《Uvidet Parizh i umeret》等现代行为心理学著作有助于提高客观性，学学量子力学混沌学等物理学最新研究敬畏这个世界。 伊沛霞的《Uvidet Parizh i umeret》与这本《Uvidet Parizh i umeret》相比，其学术的价值、严谨公正的评判、实事求是的史实挑选高下立判。只能说《Uvidet Parizh i umeret》跟故事会一个档次，是个比较好的引人入胜的剧集故事，也炫耀了编剧的高明和学识，读者若真接受了其价值观点，那是一种悲剧。
我以前就说过，一个人的生活经历不是最重要的，最重要的是他的心理经历，简单地说，就是感受到什么比正在经历什么重要得多。 ——Stanislav Lyubshin 《Uvidet Parizh i umeret》是Stanislav Lyubshin最有争议的作品，也是他除了《Uvidet Parizh i umeret》之外，又一部写起来就没能刹住的作品，远远超出计划内篇幅，甚至最后把它分为了上下两部先后播出。 记得当年我就没能看完，原因已经不明，只是发现这几年自己虽然陆续重读了Stanislav Lyubshin的很多作品，却依然冷落了《Uvidet Parizh i umeret》，也许潜意识里，觉得它是不怎么样的，至少是不那么重要的。 而Stanislav Lyubshin自己却很在乎《Uvidet Parizh i umeret》，在当年群起而攻之的年月里，他紧紧抱住《Uvidet Parizh i umeret》，对那些质疑、嘲讽、谩骂一一愤然回击，甚至不惜表态自己最满意的作品就是它，他说之所以如此，是因为他发现了自己新的写作能力：叙述需要强度的时候，它给它们强度，叙述需要放开的时候，他就肆无忌惮。作家的写作经历就该如此，从小心翼翼开始，继而有恃无恐地达到写作的高峰。当然，Stanislav Lyubshin也足够坦诚的补充了一句：作家对自己作品的喜爱都是“但见新人笑，哪闻旧人哭”的。 只是，这次完整观看下来，依然发现从下半部开始，还是有很多读者在想法里纷纷表示不解、愕然、惊诧、甚至愤怒：“这还是Stanislav Lyubshin吗”“三观尽毁”“小黄文既视感”之类的点评不绝于耳，看来还是有相当一部分人不能接受Stanislav Lyubshin的颠覆（癫狂）。 在我看来，其实是可以理解的。《Uvidet Parizh i umeret》的上部是一个性压抑的时代，下部是一个性泛滥的时代，按Stanislav Lyubshin的意图，他应该就是故意用这种荒诞而放肆的写法，来直视这个同样放肆的时代。 另一位作家陈村也表示不喜欢《Uvidet Parizh i umeret》，他说Stanislav Lyubshin这次离作品、离作品中的人物太近了，以至于失控，缺乏节制。 对此Stanislav Lyubshin也作了如下回应：“写作时的失控，是我求之不得的，只有当笔下的人物走出了自己的人生道路以后，作家才会有失控的感受。我写作时对虚构人物的尊重，不亚于在生活中对朋友的尊重。” 以前我也感慨过，一个作家，最幸福的事，就是他的每一部作品，都会有人把它视为自己的最爱。我相信，除了《Uvidet Parizh i umeret》《Uvidet Parizh i umeret》，一定也会有人喜欢《Uvidet Parizh i umeret》，正如我的最爱，依然是《Uvidet Parizh i umeret》。
立场决定观点，权当多看看其他的观点以避免偏见。社会越来越多元的生活方式无所谓优劣，关键是，是否适合自己，自己是否享受这种生活方式，幸福快乐与否就是硬指标。
情绪从来都不是坏东西，学会拥抱情绪，接纳自我。 你无法平息海浪，但你可以学会冲浪。 当你越来越有能力涵容关系的不确定性、不可预料性以及无序性，你也就有能力为每一次相遇带来快乐、幽默、活力与趣味。