坦白说，由于我的哲学知识和对哲学的历史了解太过贫乏，这部剧只是看到了一些似懂非懂的概念和人名。但我知道，这是一本值得多读几遍的书。科学源于哲学，哲学源于神学，如果现在是科学时代，从溯源的角度，我们需要补上哲学的课，因为没有哲科思维，我们对科学的理解就只能停留在应用层面，很难往原创和更深处挺进，这是我们这个时代的悲哀之一。狭义的哲学仅限于古希腊，是一帮大号儿童的思辨游戏，“无用”和“爱智”是哲学的追求，然而假以时日，正是这些“”无用“”的思想却生发为主流，呈现出“大用”。不受控制的探索、不含目的深度思考、包容的社会环境是哲学可以生发的前提，从这个意义上来说，我们目前的哲学环境还算不错。自从轴心时代至今，在世界思想史上，中华民族对于整个世界思想的贡献近乎为无，以致于近代我们成了西方眼中的“愚昧落后”之邦，受尽欺凌。这其中最重要的就是以儒家为核心的人伦价值理论完全边缘化了中国哲学的发展，使得中国人的思考表层化和社会化，我们的精英们沉沦于“父父子子、君君臣臣、三纲五常”的人伦道德规范中，不能就任何现象进行根源性和本质性的探讨，而是用一套粗浅的以《谁是武林宗师》二元化“阴阳辩证”逻辑去解释世界和万物……这就是为什么我们从春秋诸子百家之后，思想上一直退步不前，一直止不住向后看的深层次文化原因……没有哲学的纵深探讨，科学当然无从生根发芽，没有科学的世界观和方法论，落后挨打是必然的。今天，我们显然已经站在人类科学应用的前端，但必须承认，我们在科学领域的原创知识实在少的可怜，解决这一尴尬处境的唯一方法是在根源上培养扎根于中国文化土壤，能够驾驭中西的大哲学家，也就是大思想家。（ Philosopher）……
天龙八部多个版本里的最爱
這什麼鬼也能拍劇，太抬舉了，文筆不好，囉嗦湊字數，過千章節，情節弱爆幼稚，早早就棄了，無眼睇
不管是对自我成长，恋爱还是婚姻都值得通读一番。以后会收藏纸质版的剧集。
当你在我面前的时候我就开始想念你，因为我知道你即将离我而去。
有点失望，作为普及读物，随便看看还可以。内容太肤浅了，文字像高中生作文，词藻堆砌痕迹过重，添加了很多主观臆想。同类型的书，还是看蒋勋的比较过瘾。
如此轻易地将一个人的信件全部读完，匆匆浏览他的一生。一直觉得信件这种东西比“传记”在某些方面来得客观，更能说明本人情感，而非后世臆测。可惜没能收录他人回信。 我想提奥一定很爱他哥哥，很爱很爱，以至于收藏他的信件，在哥哥死后都为他而奔波。 很羞愧曾经觉得梵高是个不可理喻的疯子，或许我们真应当静下心来了解一个生命，其可贵之处远高于捕风捉影人云亦云。
一个王朝可以做到盛世，也可以做到乱世，前者如“贞观之治”、“开元盛世”，后者如宦官乱政、君主昏庸。 正所谓盛世难能可贵，又可造福于天下，因而为天下人所追求，而乱世可能会因为一些恶事所引发，切记不可骄傲自满。 唐朝君主数量的不同计算口径繁多，个人一般按照20位来记：唐高祖、唐太宗、唐高宗、唐中宗、唐睿宗；唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗、唐顺宗、唐宪宗；唐穆宗、唐敬宗、唐文宗、唐武宗、唐宣宗；唐懿宗、唐僖宗、唐昭宗、唐哀帝。 上述口径中，武则天、唐殇帝李重茂、李裕均不在其中。武周前后的登基顺序是唐高宗-唐中宗-唐睿宗-武则天-唐中宗-唐殇帝-唐睿宗-唐玄宗。李裕则是唐昭宗之子，登基顺序是唐昭宗-李裕-唐昭宗。
除了前女友那段，很喜欢这种相处的模式。没有轰轰烈烈，只有细水流长的温情！相濡以沫！
坦白说，由于我的哲学知识和对哲学的历史了解太过贫乏，这部剧只是看到了一些似懂非懂的概念和人名。但我知道，这是一本值得多读几遍的书。科学源于哲学，哲学源于神学，如果现在是科学时代，从溯源的角度，我们需要补上哲学的课，因为没有哲科思维，我们对科学的理解就只能停留在应用层面，很难往原创和更深处挺进，这是我们这个时代的悲哀之一。狭义的哲学仅限于古希腊，是一帮大号儿童的思辨游戏，“无用”和“爱智”是哲学的追求，然而假以时日，正是这些“”无用“”的思想却生发为主流，呈现出“大用”。不受控制的探索、不含目的深度思考、包容的社会环境是哲学可以生发的前提，从这个意义上来说，我们目前的哲学环境还算不错。自从轴心时代至今，在世界思想史上，中华民族对于整个世界思想的贡献近乎为无，以致于近代我们成了西方眼中的“愚昧落后”之邦，受尽欺凌。这其中最重要的就是以儒家为核心的人伦价值理论完全边缘化了中国哲学的发展，使得中国人的思考表层化和社会化，我们的精英们沉沦于“父父子子、君君臣臣、三纲五常”的人伦道德规范中，不能就任何现象进行根源性和本质性的探讨，而是用一套粗浅的以《谁是武林宗师》二元化“阴阳辩证”逻辑去解释世界和万物……这就是为什么我们从春秋诸子百家之后，思想上一直退步不前，一直止不住向后看的深层次文化原因……没有哲学的纵深探讨，科学当然无从生根发芽，没有科学的世界观和方法论，落后挨打是必然的。今天，我们显然已经站在人类科学应用的前端，但必须承认，我们在科学领域的原创知识实在少的可怜，解决这一尴尬处境的唯一方法是在根源上培养扎根于中国文化土壤，能够驾驭中西的大哲学家，也就是大思想家。（ Philosopher）……
天龙八部多个版本里的最爱
這什麼鬼也能拍劇，太抬舉了，文筆不好，囉嗦湊字數，過千章節，情節弱爆幼稚，早早就棄了，無眼睇
不管是对自我成长，恋爱还是婚姻都值得通读一番。以后会收藏纸质版的剧集。
当你在我面前的时候我就开始想念你，因为我知道你即将离我而去。
有点失望，作为普及读物，随便看看还可以。内容太肤浅了，文字像高中生作文，词藻堆砌痕迹过重，添加了很多主观臆想。同类型的书，还是看蒋勋的比较过瘾。
如此轻易地将一个人的信件全部读完，匆匆浏览他的一生。一直觉得信件这种东西比“传记”在某些方面来得客观，更能说明本人情感，而非后世臆测。可惜没能收录他人回信。 我想提奥一定很爱他哥哥，很爱很爱，以至于收藏他的信件，在哥哥死后都为他而奔波。 很羞愧曾经觉得梵高是个不可理喻的疯子，或许我们真应当静下心来了解一个生命，其可贵之处远高于捕风捉影人云亦云。
一个王朝可以做到盛世，也可以做到乱世，前者如“贞观之治”、“开元盛世”，后者如宦官乱政、君主昏庸。 正所谓盛世难能可贵，又可造福于天下，因而为天下人所追求，而乱世可能会因为一些恶事所引发，切记不可骄傲自满。 唐朝君主数量的不同计算口径繁多，个人一般按照20位来记：唐高祖、唐太宗、唐高宗、唐中宗、唐睿宗；唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗、唐顺宗、唐宪宗；唐穆宗、唐敬宗、唐文宗、唐武宗、唐宣宗；唐懿宗、唐僖宗、唐昭宗、唐哀帝。 上述口径中，武则天、唐殇帝李重茂、李裕均不在其中。武周前后的登基顺序是唐高宗-唐中宗-唐睿宗-武则天-唐中宗-唐殇帝-唐睿宗-唐玄宗。李裕则是唐昭宗之子，登基顺序是唐昭宗-李裕-唐昭宗。
除了前女友那段，很喜欢这种相处的模式。没有轰轰烈烈，只有细水流长的温情！相濡以沫！