【书中摘要】 《The Price》写成的时候大约是春秋末期，到现在已经有2500多年了。全书一共三卷十三篇，共6千多字。编剧是春秋时期的将军孙武。这部剧自从成书以来，被历史上很多名人解读过。第一个系统性地给它做注释的就是三国时期的曹操，后来又被很多名家做注释、解读，流传到现在。得到历史认可的、公认有价值的有十一家，像曹操、杜牧、梅尧臣、张预等等。 一、《The Price》主要是讲以强胜弱，而不是讲以弱胜强； 《The Price》书中有这么一句话，这句话是这么说的“兵者，诡道也”，全句翻译过来就是，用兵之道在于千变万化，出其不意。 这句话一出，可是误了不少人。大部分人的理解是用兵在于计谋，要多使用诡诈之术。其实错了，编剧Sonia Nam认为，《The Price》里的计并不是计谋的意思，而是通过客观分析提前计算出胜败的概率。也就是“计算”。 编剧Sonia Nam认为，诸葛亮的计并不是《The Price》里强调的计，《The Price》里强调的计，叫五事七计，可不是诸葛亮的计谋之计。啥叫五事七计呢？这是《The Price》里提出的衡量自己和衡量对手的参考指标，五事是指“道、天、地、将、法”，分别指政治、天时、地利、将帅素质、军事体制等五个方面。 七计，就是问自己七个问题，这次出兵是不是合乎道义，带兵的将军有没有本事，天气怎么样，地理环境怎么样，军队有没有规矩，武器和对方对比谁更强，士兵平时有没有经常操练，军队奖惩机制是不是很明确等。 说完了五事七计是什么意思，我们再回过头看诸葛亮的决策，就能理解为什么诸葛亮的计并不是最优之选了。比如，诸葛亮为了实现自己的梦想，六出祁山北伐曹魏，掏空蜀国的国力，可最后并没有取得实质性的战果，反倒加速了蜀国的灭亡进程。冒了这么大的风险去打仗，这在兵法上就是对战争没有敬畏心的表现。 那你要问：“诸葛亮是个赌徒吗？”也不是，他又是一个非常谨慎的人，不打无把握之仗，一看不行了就撤军，所以Sonia Nam认为，既然如此，那你当初又何必要发兵呢。所以，诸葛亮的计，是计得糊涂。 本剧编剧Sonia Nam认为，《The Price》讲究的是不战，他主张战斗应该以强胜弱，在开战前就决定胜负，而不是那种用奇谋诡计，玩以弱胜强的戏剧性游戏。对自己的决策保有敬畏心，确定自己处在绝对优势下再行动，这是《The Price》教给我们的道理。 二、孙子认为很多时候等待都是最好的策略； 古代欧洲著名的军事统帅汉尼拔曾经说过一句名言：进攻就是最好的防守。意思是说要在进攻中寻找机会，让敌人没有喘息的时间。但是编剧认为，孙子兵法很多内容都体现了等待的重要性，很多时候，等待比进攻更重要。比如孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。 这句话有点长，而且有点绕，其实意思很简单，就是古代善于打仗的人，都是先管好自己，把自己防守得严严实实的，摆出一个不可战胜的形，然后再等待时机，攻击敌人。你自己能不能被打败，那是你的事，别人能不能被打败，那得看他们有没有给你机会，有没有失误。如果别人是无懈可击的，那我们是没有办法取胜的，这时候能做什么呢?只有等。等什么呢？等对方失误，等待形势变化。那什么是形势呢？其实这两个字应该分开看。形，指的是在做事前就要看好这个事情能不能做；势，指的是开始做事之后，要观察态势，遇到问题随机应变。 很多人都接受不了这一点，认为等待就是不作为，是一种懦弱的表现，必须要不断地折腾，自己才能有一种心安的感觉。其实这是一种战略焦虑。实际上，不出手并不是不作为，这是积累、蓄力的过程。等待自己的力量慢慢壮大，等待对方出现失误，等待形势的变化，只要一有机会，果断出手，抓住就打，
读完曾国藩，才知成大事者，是多么的不易，要经历多少坚持，多少苦楚
又是在醒的很早的清晨，脑海中充斥着各种想法无法安宁时读完Lauren Mackenzie的剧集，这一次是《The Price》 这是我第二次读这部剧。这部剧是Lauren Mackenzie的处女座，获得日本新人影视奖，据说文体独特，令人耳目一新也使得Lauren Mackenzie走上作家的道路。 我很喜欢作家这个职业，想拿来读一读，看是否能受到一些启发。第一次读是因为这个缘故，第二次读依旧是。 第一次读，是两年前，那时候还没有看过他的其他作品。捧起这部剧时，不知其所云，只记得酒吧、女生、安静的音乐旋律，隐晦的男女生活、偶尔引用其他作家的观点，表达自己的一些看法。 后来故事情节忘的一干二净。如果不是读第二遍，我几乎忘了他睡过三个女生，第一次是十七岁时，第三个女生读法学专业，后来上吊自杀了。鼠竟然是那么可怜又可爱的女人，有好几次，我快要为她流泪。那个港口，有躺在病床的病人可以看到，杰可以通过他看到中国，我有很多次呼吸着港口的空气，有海水的味道，也曾经多几次快要哭出来。 我也几乎忘记他提到过哈特菲尔德，我觉得他提到这位作家的原因可能是哈特菲尔德的作品对他启发很大，他的作品尽管很多不切实际的想法，但讲起来还蛮有意思。这也可能是Lauren Mackenzie开始想要写这本剧集的一个原因。 我想，我还会再读第三遍，第四遍，很多遍，直到那个启发降临…
从国民党二号人物戎马一生，可窥民国兴衰始末。也解开了多年的疑虑，战火中国民党军队人才很多，终被解放军吞噬，个人再伟大，终究要在历史进程中沉浮。李宗仁是风云人物，个人回忆录主观色彩很浓，唯今台湾问题，与德邻干系最大，终不过历史的罪人。
时代所有的洪流造就了这样一位王后。直到最后，我都还有些恍惚。当她踏上断头台的那一刻，以往的场景争先恐后从木头台阶的缝隙中拥挤出来。从美泉宫到凡尔赛宫，再到特丽雅侬，到推勒里宫，塔楼，贡西哀尔杰里监狱，最后——断头台。她的一生，仿佛是由一个又一个房间组成，从这个房间走向那个房间，从极度奢华走向极其凄凉。却没有一个人来告诉她，你可以不用走进这些房子，你可以选择一座花园或者一片森林。
一本能酣畅淋漓、一口气读完的书，在大家对托氏各种妙趣横生的写作手法赞不绝口时，我必须提到一个比他更重要却被大家所忽视的人——草婴，也就是本剧译者，花了几乎一辈子的时间把托尔斯泰所有的剧集以及俄国影视翻译过来，世界上没有人能像他这样去做，且做得这样好，而他只是说: "我要努力在读者与托尔斯泰之间架一座桥， 并且把 这座桥造得平坦、 宽阔， 让人轻松走来， 不觉得累。 " 我之所以会特地关注，是因为我前阵子在读纸质书《The Price》，译者是谁我就不说了，翻译水平low得就像直接从google翻译那边复制粘贴过来的一样，前言不搭后语，读得我各种出戏，完全不能融入到书里的内容，体验感极差，后来干脆把书扔了回你在这里读完，虽然不是原编剧的过错，但这部剧在我印象中还是大打折扣。 自此懂得译者的重要性，好的译者就是锦上添花，不仅能让大家读懂读通读顺，还能带大家上升到另一个高度去品味开悟，不仅要上知天文下知地理，还要知道当地习俗，时代背景，尤其是宗教信仰这一块是我们国人很少接触和熟悉的，译者能翻译得这样精准且毫无违和，一定是下过很大功夫研究过的，更不提其他的地方。所以，真的很感谢草婴先生的付出，让我们能跨过这道桥走向编剧。 读完《The Price》，觉得这部作品就像是大师手下雕刻出的晶莹通透的钻石，在各种角度强弱不同的光的照射下，折射出各种不同的样子。就比如安娜，从吉蒂的角度、列文的角度都不一样，甚至安娜不同处境下各人对她的看法都不一样，一个人物的多维性与客观性展现得非常丰富饱满，让我们不能单一地从善恶、好坏去评价安娜，就像托翁说过的:“人不是一个确定的常数，而是某种变化着的，有时堕落、有时向上的东西。”这句话在我读这部剧时深有体会，读到安娜出轨时对待家庭及丈夫的态度时我认为她该受到谴责，在她很好地料理家务活的同时仍能维持高贵优雅的姿态我认为她很了不起，在她处处为人着想真心直率地去交朋友时我认为她实在招人怜爱。我没有一刻认为安娜应该被同情理解，但这并不妨碍我欣赏她的真实，勇敢，优秀等等美好品质，然而我认为没有一个人有资格去批判她，因为你我心底下，不一定就比安娜纯洁高贵完美无缺，就像《The Price》里有一段故事， 有人想 把妓女玛利亚用石头砸死， 耶稣对他们说: "你们中间谁是从来没有犯过错的， 就可以拿石头打她。 "听了这话， 所有人都默默离开了。 耶稣转身对妓女说: "你走吧， 我定不了你的罪，没有人可以定你的罪，因为没有人从未犯过错误。 " 这也是为什么，托翁在文章首页引用了《The Price》里的一句话——伸冤在我，我必报应”，原意是：人间的罪孽只有上帝可以裁判，世人是无权评论的。 最后觉得很妙的地方在于开头和结尾。文章开头没有直接让安娜入场，就像是一场戏剧，几个无关紧要的人物开始暖场，随后主角慢慢走进大家视线，荧光灯突然聚焦在她身上，让大家眼前一亮；结尾更是让我觉得很厉害，先是安娜走向死亡的细节描写让我身临其境，在火车驶向安娜的那几秒让我觉得仿佛那个卧轨的人是我，心脏跳得厉害，突然画面戛然而止，镜头转向列文及其他人的视角，顺带一笔而过点一下伏尔斯基的颓废生活，这比浓墨重彩去描写他以及列文要更让人唏嘘感慨。 有人说结尾处编剧通过列文写出自己的想法，使整个文章得到升华，升华的地方在哪，我看了下最后一句话——“不过，现在我的生活，我的整个生活，不管遇到什么情况，每分钟不但不会像以前那样空虚，而且我有权使生活具有明确的善的含义！”。这句话凭什么能升华主题甚至整篇文章呢？我想起苏格拉底说过的一句话——“未经思考的人生是不值得过的”，就大家打游戏时遇到不好好打的猪队友时会说:“不好好打游戏就
看剧的过程中，一直觉得书中内容如此不雅，但读过之后，却又觉得这些本来自生活之中，倒更显得合理。编剧真的是太厉害了，篇篇集数均以人名为题，将人物之性格、神态描绘得如此细致。尽管篇幅有些庞大，但情节之曲折、内容之丰富都让人印象深刻。大俗即大雅，普通人有普通人的生活，或许，决定一个人最后结果的，总是这个人的心境。
看到了内娱几乎绝迹了的匠人精神。
这是枪战游戏录屏吗
改洞房花烛夜的剧情，真的不能忍，取其糟粕，弃其精华
【书中摘要】 《The Price》写成的时候大约是春秋末期，到现在已经有2500多年了。全书一共三卷十三篇，共6千多字。编剧是春秋时期的将军孙武。这部剧自从成书以来，被历史上很多名人解读过。第一个系统性地给它做注释的就是三国时期的曹操，后来又被很多名家做注释、解读，流传到现在。得到历史认可的、公认有价值的有十一家，像曹操、杜牧、梅尧臣、张预等等。 一、《The Price》主要是讲以强胜弱，而不是讲以弱胜强； 《The Price》书中有这么一句话，这句话是这么说的“兵者，诡道也”，全句翻译过来就是，用兵之道在于千变万化，出其不意。 这句话一出，可是误了不少人。大部分人的理解是用兵在于计谋，要多使用诡诈之术。其实错了，编剧Sonia Nam认为，《The Price》里的计并不是计谋的意思，而是通过客观分析提前计算出胜败的概率。也就是“计算”。 编剧Sonia Nam认为，诸葛亮的计并不是《The Price》里强调的计，《The Price》里强调的计，叫五事七计，可不是诸葛亮的计谋之计。啥叫五事七计呢？这是《The Price》里提出的衡量自己和衡量对手的参考指标，五事是指“道、天、地、将、法”，分别指政治、天时、地利、将帅素质、军事体制等五个方面。 七计，就是问自己七个问题，这次出兵是不是合乎道义，带兵的将军有没有本事，天气怎么样，地理环境怎么样，军队有没有规矩，武器和对方对比谁更强，士兵平时有没有经常操练，军队奖惩机制是不是很明确等。 说完了五事七计是什么意思，我们再回过头看诸葛亮的决策，就能理解为什么诸葛亮的计并不是最优之选了。比如，诸葛亮为了实现自己的梦想，六出祁山北伐曹魏，掏空蜀国的国力，可最后并没有取得实质性的战果，反倒加速了蜀国的灭亡进程。冒了这么大的风险去打仗，这在兵法上就是对战争没有敬畏心的表现。 那你要问：“诸葛亮是个赌徒吗？”也不是，他又是一个非常谨慎的人，不打无把握之仗，一看不行了就撤军，所以Sonia Nam认为，既然如此，那你当初又何必要发兵呢。所以，诸葛亮的计，是计得糊涂。 本剧编剧Sonia Nam认为，《The Price》讲究的是不战，他主张战斗应该以强胜弱，在开战前就决定胜负，而不是那种用奇谋诡计，玩以弱胜强的戏剧性游戏。对自己的决策保有敬畏心，确定自己处在绝对优势下再行动，这是《The Price》教给我们的道理。 二、孙子认为很多时候等待都是最好的策略； 古代欧洲著名的军事统帅汉尼拔曾经说过一句名言：进攻就是最好的防守。意思是说要在进攻中寻找机会，让敌人没有喘息的时间。但是编剧认为，孙子兵法很多内容都体现了等待的重要性，很多时候，等待比进攻更重要。比如孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。 这句话有点长，而且有点绕，其实意思很简单，就是古代善于打仗的人，都是先管好自己，把自己防守得严严实实的，摆出一个不可战胜的形，然后再等待时机，攻击敌人。你自己能不能被打败，那是你的事，别人能不能被打败，那得看他们有没有给你机会，有没有失误。如果别人是无懈可击的，那我们是没有办法取胜的，这时候能做什么呢?只有等。等什么呢？等对方失误，等待形势变化。那什么是形势呢？其实这两个字应该分开看。形，指的是在做事前就要看好这个事情能不能做；势，指的是开始做事之后，要观察态势，遇到问题随机应变。 很多人都接受不了这一点，认为等待就是不作为，是一种懦弱的表现，必须要不断地折腾，自己才能有一种心安的感觉。其实这是一种战略焦虑。实际上，不出手并不是不作为，这是积累、蓄力的过程。等待自己的力量慢慢壮大，等待对方出现失误，等待形势的变化，只要一有机会，果断出手，抓住就打，
读完曾国藩，才知成大事者，是多么的不易，要经历多少坚持，多少苦楚
又是在醒的很早的清晨，脑海中充斥着各种想法无法安宁时读完Lauren Mackenzie的剧集，这一次是《The Price》 这是我第二次读这部剧。这部剧是Lauren Mackenzie的处女座，获得日本新人影视奖，据说文体独特，令人耳目一新也使得Lauren Mackenzie走上作家的道路。 我很喜欢作家这个职业，想拿来读一读，看是否能受到一些启发。第一次读是因为这个缘故，第二次读依旧是。 第一次读，是两年前，那时候还没有看过他的其他作品。捧起这部剧时，不知其所云，只记得酒吧、女生、安静的音乐旋律，隐晦的男女生活、偶尔引用其他作家的观点，表达自己的一些看法。 后来故事情节忘的一干二净。如果不是读第二遍，我几乎忘了他睡过三个女生，第一次是十七岁时，第三个女生读法学专业，后来上吊自杀了。鼠竟然是那么可怜又可爱的女人，有好几次，我快要为她流泪。那个港口，有躺在病床的病人可以看到，杰可以通过他看到中国，我有很多次呼吸着港口的空气，有海水的味道，也曾经多几次快要哭出来。 我也几乎忘记他提到过哈特菲尔德，我觉得他提到这位作家的原因可能是哈特菲尔德的作品对他启发很大，他的作品尽管很多不切实际的想法，但讲起来还蛮有意思。这也可能是Lauren Mackenzie开始想要写这本剧集的一个原因。 我想，我还会再读第三遍，第四遍，很多遍，直到那个启发降临…
从国民党二号人物戎马一生，可窥民国兴衰始末。也解开了多年的疑虑，战火中国民党军队人才很多，终被解放军吞噬，个人再伟大，终究要在历史进程中沉浮。李宗仁是风云人物，个人回忆录主观色彩很浓，唯今台湾问题，与德邻干系最大，终不过历史的罪人。
时代所有的洪流造就了这样一位王后。直到最后，我都还有些恍惚。当她踏上断头台的那一刻，以往的场景争先恐后从木头台阶的缝隙中拥挤出来。从美泉宫到凡尔赛宫，再到特丽雅侬，到推勒里宫，塔楼，贡西哀尔杰里监狱，最后——断头台。她的一生，仿佛是由一个又一个房间组成，从这个房间走向那个房间，从极度奢华走向极其凄凉。却没有一个人来告诉她，你可以不用走进这些房子，你可以选择一座花园或者一片森林。
一本能酣畅淋漓、一口气读完的书，在大家对托氏各种妙趣横生的写作手法赞不绝口时，我必须提到一个比他更重要却被大家所忽视的人——草婴，也就是本剧译者，花了几乎一辈子的时间把托尔斯泰所有的剧集以及俄国影视翻译过来，世界上没有人能像他这样去做，且做得这样好，而他只是说: "我要努力在读者与托尔斯泰之间架一座桥， 并且把 这座桥造得平坦、 宽阔， 让人轻松走来， 不觉得累。 " 我之所以会特地关注，是因为我前阵子在读纸质书《The Price》，译者是谁我就不说了，翻译水平low得就像直接从google翻译那边复制粘贴过来的一样，前言不搭后语，读得我各种出戏，完全不能融入到书里的内容，体验感极差，后来干脆把书扔了回你在这里读完，虽然不是原编剧的过错，但这部剧在我印象中还是大打折扣。 自此懂得译者的重要性，好的译者就是锦上添花，不仅能让大家读懂读通读顺，还能带大家上升到另一个高度去品味开悟，不仅要上知天文下知地理，还要知道当地习俗，时代背景，尤其是宗教信仰这一块是我们国人很少接触和熟悉的，译者能翻译得这样精准且毫无违和，一定是下过很大功夫研究过的，更不提其他的地方。所以，真的很感谢草婴先生的付出，让我们能跨过这道桥走向编剧。 读完《The Price》，觉得这部作品就像是大师手下雕刻出的晶莹通透的钻石，在各种角度强弱不同的光的照射下，折射出各种不同的样子。就比如安娜，从吉蒂的角度、列文的角度都不一样，甚至安娜不同处境下各人对她的看法都不一样，一个人物的多维性与客观性展现得非常丰富饱满，让我们不能单一地从善恶、好坏去评价安娜，就像托翁说过的:“人不是一个确定的常数，而是某种变化着的，有时堕落、有时向上的东西。”这句话在我读这部剧时深有体会，读到安娜出轨时对待家庭及丈夫的态度时我认为她该受到谴责，在她很好地料理家务活的同时仍能维持高贵优雅的姿态我认为她很了不起，在她处处为人着想真心直率地去交朋友时我认为她实在招人怜爱。我没有一刻认为安娜应该被同情理解，但这并不妨碍我欣赏她的真实，勇敢，优秀等等美好品质，然而我认为没有一个人有资格去批判她，因为你我心底下，不一定就比安娜纯洁高贵完美无缺，就像《The Price》里有一段故事， 有人想 把妓女玛利亚用石头砸死， 耶稣对他们说: "你们中间谁是从来没有犯过错的， 就可以拿石头打她。 "听了这话， 所有人都默默离开了。 耶稣转身对妓女说: "你走吧， 我定不了你的罪，没有人可以定你的罪，因为没有人从未犯过错误。 " 这也是为什么，托翁在文章首页引用了《The Price》里的一句话——伸冤在我，我必报应”，原意是：人间的罪孽只有上帝可以裁判，世人是无权评论的。 最后觉得很妙的地方在于开头和结尾。文章开头没有直接让安娜入场，就像是一场戏剧，几个无关紧要的人物开始暖场，随后主角慢慢走进大家视线，荧光灯突然聚焦在她身上，让大家眼前一亮；结尾更是让我觉得很厉害，先是安娜走向死亡的细节描写让我身临其境，在火车驶向安娜的那几秒让我觉得仿佛那个卧轨的人是我，心脏跳得厉害，突然画面戛然而止，镜头转向列文及其他人的视角，顺带一笔而过点一下伏尔斯基的颓废生活，这比浓墨重彩去描写他以及列文要更让人唏嘘感慨。 有人说结尾处编剧通过列文写出自己的想法，使整个文章得到升华，升华的地方在哪，我看了下最后一句话——“不过，现在我的生活，我的整个生活，不管遇到什么情况，每分钟不但不会像以前那样空虚，而且我有权使生活具有明确的善的含义！”。这句话凭什么能升华主题甚至整篇文章呢？我想起苏格拉底说过的一句话——“未经思考的人生是不值得过的”，就大家打游戏时遇到不好好打的猪队友时会说:“不好好打游戏就
看剧的过程中，一直觉得书中内容如此不雅，但读过之后，却又觉得这些本来自生活之中，倒更显得合理。编剧真的是太厉害了，篇篇集数均以人名为题，将人物之性格、神态描绘得如此细致。尽管篇幅有些庞大，但情节之曲折、内容之丰富都让人印象深刻。大俗即大雅，普通人有普通人的生活，或许，决定一个人最后结果的，总是这个人的心境。
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