与父母和解： 我们对父母的那些过度理想化的要求和想象，不过是我自以为是、想当然的妄念。我何曾真正理解过他成长的不幸、生活的阵痛、内心的爱恨，何曾真正接纳过他性格的残缺、无奈的命运、无能的挣扎？我们自己也是一点点随着不断地看剧、见识世面才越来越好的，不能站在现在的位置去要求父母，那不公平。 在中国的传统社会语境中，家长一直就是家长，而孩子也从来没有把家长当成一个鲜活的生命去体会。我们是各自不同的生命，我们各自有完全不同的生命轨迹。只有真正了解、理解并接纳了他们真实的一生，两代人之间才有真正意义上的完全和解，而我们，也才能从中寻找到真实而完整的我们。 悦纳自己： 我期待婚姻，并非把它看作人生的必经路和终点，而是我想尝试与经历这种两性关系、家庭关系和社会关系。有时候我也会想，两个人得到一种什么程度和状态，才能愿意彼此约束与携手，认定一起走一辈子。嫁人不是人生的终极目的。人生应该是多种多样的:有的人遇到了合适的人，建立起美好的家庭;有的人遇到了合适的人，两个人却永远在享受谈恋爱的过程;还有的人没遇到自己合适的人，一直在寻找;也有的人没遇到自己合适的人，随便找个人嫁掉。每个人都有自己的追求和需要，不能总是拿“剩女”这种可怕的名词来恐吓自己和他人。清楚自己的需要，不需要学习别人或者向别人交代。自己的人生跟自己交代清楚就好。 期待小朋友： 期待能有一个自己的小朋友，他是那样干净，那样美好。他的到来，应是上天恩赐的缘分，是生命最好的礼物，而非糊涂刻意的强求。期盼着一代又一代的新生命呱呱坠地是人类真挚朴素的情感和愿望。但我未来的孩子呀，你的到来不必是为满足我，更不是为了他人的目光与期待。 若有缘分，我们结伴而行。你有你的人生，我有我的精彩，你不是我人生“好”的标准，我也不是你奔赴自由的阻碍。我们只是两个血脉相连的行路人，相伴一程，终有别时。人生苦短，各自珍重。
这已经是读戴蒙德的第四本剧了，依然有耳目一新之所得，编剧这种跨越多个科学领悟，从时间空间角度大跨度的视野，让人读来有醍醐灌顶的豁然之感。人类，作为第三种黑猩猩，700万年前从古猿分化，为什么只是在最近几万年间获得大跃进，一跃从动物中脱颖而出，统治了全世界？当然，贾雷德不仅是剖析过去，更是面向未来，以谨慎乐观的态度，为人类的未来开药方。真正是关心人类命运的科学家，致敬！
张晚意真的把陈兴杰演绎的很好，我看到了没走出大山前那个厚积薄发，心里有着一股劲的陈兴杰，也看到了在广深扎根后敢于尝试，不断突破自己的陈兴杰，张晚意真的没有让我失望
爽文型电影，不过情节实在有点不过脑，不能细琢磨，看热闹吧。
未知演员的书读过一点，之前经典里的中国那个系列都是很短小的篇幅，看过了也觉得不过瘾。不知道未知演员的读者都是怎样的一群人，是不是都和我一样特别容易被这种融会贯通化繁为简的讲述方式所打动。夏商周不同于后世朝代的更替，更多的是一种共存与竞争的关系。商人重鬼神，把文字看成是和鬼神交流的工具，才使得中国的文字没有成为其他文明使用的表音文字。从“满天星斗”到“月明星稀”的新石器时代发展脉络可能赋予了周人深刻的忧患意识，加上优秀的社会组织力，分封建国，武装殖民的路径逐渐形成了后来的中国。从齐鲁的差异可见周人对封建制的态度，没有一成不变的道理，放任与改造并举。这一系列的讲述从周易里都能看到影子，周易何尝不是在讲忧患？
在佛罗伦萨旅游，置身其间，到处都能感受到美帝奇家族炙人的气势。一个家族使这座城市成为欧洲文艺复兴的摇篮，结束迷信保守狭隘的中世纪，开启现代文明的曙光。纵观当时的欧洲，比美帝奇家族富有的，强势的皇族富甲，比比皆是。唯独这个家族改变了人类命运，令人敬佩。除了家族本身的巨额资金，行政权力，和艺术鉴赏力，还有超前的人文主义开明意识。绘画，雕像，建筑，歌剧，哲学，科学等等方面；达芬奇，米开朗基罗，伽利略，波提切利福，多纳泰罗，因美帝奇家族而名垂千古；大量开设孤儿院，公共视频平台，艺术学校，科学院。权力，财富皆过眼云烟，唯有不朽的艺术，科学永留人间。一部美帝奇家族兴衰史，就是佛罗伦萨史，也是意大利文艺复兴史。过瘾！ 翻译错误百出，要吐槽一下。
与父母和解： 我们对父母的那些过度理想化的要求和想象，不过是我自以为是、想当然的妄念。我何曾真正理解过他成长的不幸、生活的阵痛、内心的爱恨，何曾真正接纳过他性格的残缺、无奈的命运、无能的挣扎？我们自己也是一点点随着不断地看剧、见识世面才越来越好的，不能站在现在的位置去要求父母，那不公平。 在中国的传统社会语境中，家长一直就是家长，而孩子也从来没有把家长当成一个鲜活的生命去体会。我们是各自不同的生命，我们各自有完全不同的生命轨迹。只有真正了解、理解并接纳了他们真实的一生，两代人之间才有真正意义上的完全和解，而我们，也才能从中寻找到真实而完整的我们。 悦纳自己： 我期待婚姻，并非把它看作人生的必经路和终点，而是我想尝试与经历这种两性关系、家庭关系和社会关系。有时候我也会想，两个人得到一种什么程度和状态，才能愿意彼此约束与携手，认定一起走一辈子。嫁人不是人生的终极目的。人生应该是多种多样的:有的人遇到了合适的人，建立起美好的家庭;有的人遇到了合适的人，两个人却永远在享受谈恋爱的过程;还有的人没遇到自己合适的人，一直在寻找;也有的人没遇到自己合适的人，随便找个人嫁掉。每个人都有自己的追求和需要，不能总是拿“剩女”这种可怕的名词来恐吓自己和他人。清楚自己的需要，不需要学习别人或者向别人交代。自己的人生跟自己交代清楚就好。 期待小朋友： 期待能有一个自己的小朋友，他是那样干净，那样美好。他的到来，应是上天恩赐的缘分，是生命最好的礼物，而非糊涂刻意的强求。期盼着一代又一代的新生命呱呱坠地是人类真挚朴素的情感和愿望。但我未来的孩子呀，你的到来不必是为满足我，更不是为了他人的目光与期待。 若有缘分，我们结伴而行。你有你的人生，我有我的精彩，你不是我人生“好”的标准，我也不是你奔赴自由的阻碍。我们只是两个血脉相连的行路人，相伴一程，终有别时。人生苦短，各自珍重。
这已经是读戴蒙德的第四本剧了，依然有耳目一新之所得，编剧这种跨越多个科学领悟，从时间空间角度大跨度的视野，让人读来有醍醐灌顶的豁然之感。人类，作为第三种黑猩猩，700万年前从古猿分化，为什么只是在最近几万年间获得大跃进，一跃从动物中脱颖而出，统治了全世界？当然，贾雷德不仅是剖析过去，更是面向未来，以谨慎乐观的态度，为人类的未来开药方。真正是关心人类命运的科学家，致敬！
张晚意真的把陈兴杰演绎的很好，我看到了没走出大山前那个厚积薄发，心里有着一股劲的陈兴杰，也看到了在广深扎根后敢于尝试，不断突破自己的陈兴杰，张晚意真的没有让我失望
爽文型电影，不过情节实在有点不过脑，不能细琢磨，看热闹吧。
未知演员的书读过一点，之前经典里的中国那个系列都是很短小的篇幅，看过了也觉得不过瘾。不知道未知演员的读者都是怎样的一群人，是不是都和我一样特别容易被这种融会贯通化繁为简的讲述方式所打动。夏商周不同于后世朝代的更替，更多的是一种共存与竞争的关系。商人重鬼神，把文字看成是和鬼神交流的工具，才使得中国的文字没有成为其他文明使用的表音文字。从“满天星斗”到“月明星稀”的新石器时代发展脉络可能赋予了周人深刻的忧患意识，加上优秀的社会组织力，分封建国，武装殖民的路径逐渐形成了后来的中国。从齐鲁的差异可见周人对封建制的态度，没有一成不变的道理，放任与改造并举。这一系列的讲述从周易里都能看到影子，周易何尝不是在讲忧患？
在佛罗伦萨旅游，置身其间，到处都能感受到美帝奇家族炙人的气势。一个家族使这座城市成为欧洲文艺复兴的摇篮，结束迷信保守狭隘的中世纪，开启现代文明的曙光。纵观当时的欧洲，比美帝奇家族富有的，强势的皇族富甲，比比皆是。唯独这个家族改变了人类命运，令人敬佩。除了家族本身的巨额资金，行政权力，和艺术鉴赏力，还有超前的人文主义开明意识。绘画，雕像，建筑，歌剧，哲学，科学等等方面；达芬奇，米开朗基罗，伽利略，波提切利福，多纳泰罗，因美帝奇家族而名垂千古；大量开设孤儿院，公共视频平台，艺术学校，科学院。权力，财富皆过眼云烟，唯有不朽的艺术，科学永留人间。一部美帝奇家族兴衰史，就是佛罗伦萨史，也是意大利文艺复兴史。过瘾！ 翻译错误百出，要吐槽一下。