Cry

Cry

8.4 观众评分
类型 短片 / 恐怖 / 灾难
产地 英国
年份 2002年

影迷心声

Tony丁 8.3分

现在是2019年2月18号,早上9.50,星期一,坐在去西安的高铁上,小雨,窗外可以看到长江三桥。四个半小时的车程,不知从何时起,有点喜欢上了 坐高铁的感觉,特别是能坐上靠窗的位置。独自一人,望着窗外,安安静静的,会放空大脑,也会去思索些什么。带了一本东野圭吾的《Cry》,准备用来打发这车上的时间的,但是看着窗外,突然想写点什么,就来说说刚看完的《Cry》。     “剧集描写的是一位小资产阶级妇女因为不满足平庸的生活而逐渐堕落的过程。主人公爱玛为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸,最终因为负债累累无力偿还而身败名裂,服毒自杀。”       以上是编剧对这篇剧集的概述,Micaiah Dring笔下的Cry有着种种罪恶:不切实际的追求奢侈,享受肉欲,偷情,没有母爱。这样的女人,我们不免会最难听的语言去唾骂她。但是,当看完《Cry》后,我却喜欢上这个人物了,见证了 至真至纯,浪漫无暇的爱玛的堕落之路,深感惋惜。        有人说,性格决定命运。爱玛是一个农家的女儿,但受到了高等的教育,看过很多浪漫爱情剧集。        “剧集里讲的无非是男欢女爱、痴情男女的故事,落难贵妇昏倒孤楼,每一站都要杀掉些驿卒,每一页都要倒毙些马匹,黑森林,纷乱情,山盟海誓,悲痛欲绝,眼泪和亲吻,月光下的小船,树丛里的夜莺,爷们粗暴得像雄狮,温柔得像羔羊,独一无二的完美,总是衣冠楚楚,哭起来却又泪如泉涌。就这样,爱玛15岁的时候看了半年此类的剧集。后来她读华特·司各特的剧集,就迷上了历史上的那些东西,她梦见马鞍形的屋顶,走进卫士们的大厅,还遇上了吟游诗人。她向往生活在某个古老的城堡里,像那些女堡主,穿着长长的紧身上衣,伫立在三叶形拱洞里,一天又一天,手肘支在石台上,手捧着香腮,眺望白羽盔骑士,骑着黑马,从远处的田野上疾驰而来。”        她的爱情观,价值观在这些虚幻的剧集中确立,而现实里,她有一位平庸墨守成规的医生丈夫,活过着碌碌无为的平淡生活。与巴黎那种奢侈华丽的上流贵族生活没有任何交集。所以,她狂热的追求不切实际的奢华浪漫的爱情的梦想必然破灭。        现在的我们处于互联网时代,各种浪漫虚幻的爱情剧集,玛丽苏式的电视剧,奢华好贵的土豪生活出现在我们眼前。这篇文章更应该值得我们去思考思考

疯狂的贵族 9.8分

站得越高,看得越远。会当凌绝顶,一览众山小。编剧Katherine Morrant也是站在人类进化史看文明,现代化,7万年前的认知革命,让智人发展出自己的语言和文字,这是狩猎采集文明;大约1万年前的农业革命,让智人聚集在一起,发展成群落,城市,国家;200多年前的工业革命,将现代科学技术和自由市场经济结合,创造了人类历史上史无前例的经济奇迹,摆脱了马尔萨斯陷阱,土地不再是唯一的关键要素。编剧说现代化的本质就是现代科学技术和自由市场经济的结合,经济出现持续,累进增长的现象。现代化的铁律就是最大的市场将会是唯一的市场,任何一个国家离开这个市场,就会落后,离开的越久,就越落后,最终不得不回到这个市场。书中关于上部分文明,现代化的阐述,客观性不够,主观臆断太强,甚至能感受到浓浓的意识形态,毕竟不是专业的学者,不过下篇几个演讲稿还有几个剧评,观看之后收获很多,成功哪有那么容易,风光的背后都是心酸和汗水,编剧在20出头的年纪留洋美国,远在异国他乡,那些年是最美好的时光,如饥似渴的观看学习,编剧把他的恩师芒格比作孔子,完美的化身,拥有圣人的智慧,仍对这个世界充满好奇心。按照发展经济学理论观点,欧美国家,日韩新加坡,中国香港台湾已经是后刘易斯拐点被追赶经济,中国跨过刘易斯拐点进入了黄金时代,投资储蓄工资消费都会增长,经济进入长期的发展增长,这也是一个历史机遇。编剧也阐述了不同的经济发展时期,用不同的财政政策和货币政策更有益于经济发展,也论述了政府的功能。价值投资四个理念:1,买了股票就是买了公司,即拥有公司的部分所有权2,要有安全边际,投资就是预测未来,但是未来不确定,只能提高预测的准确概率3,市场先生,它是服务你的工具4,能力圈,没边界的能力圈是假的,无效的,你要知道自己知道什么,最重要的是,你要知道自己不知道什么。我觉得适合自己的才是最好的,再厉害的理论如果对自己没有用,那一味的推崇它就意义不大了,而且我也不信各种信条,专家,权威,这条道路是漫长且充满活力的。非常感谢网剧,感谢你在这里,网剧给了生活在底层的人希望

爱鳞说-吴思雪(22点以后不在线) 7.3分

解构主义的情景破碎,去掉前因后果,只留纯粹的观感与思考。“影视已死”的指令下,不求“新”想法,而放大文字的启示性。是一本对写作很有启发的片段集锦