书真心的不错，不止财务要规划要有目标，整个人生也是要规划要设目标，和《又是一年三月三》放一起看一个字——爽
毫无诡计，bug一堆，文笔差劲，杀人就这么走过去杀，死人都是傻白甜给什么吃什么分分钟被毒死
三十而立就是更加主动积极地把生活过成宫斗并以此为荣。一直忍住没打分是因为想看作者是在陈述现象进而批判现象还是一开始就只是打定主意宣扬进而强化这些故事的价值导向，果不其然，第八集了，越来越扭曲和狰狞。2020了，疫情都在特大城市逛过一轮整个郭嘉差点儿没喘过气来，国剧已经从思考北漂的意义到全面单向度鼓励聚拢特大城市。如今这社会配说“倒退”二字吗，不配，退不回哪儿，因为现在就是最落后的时候。
推荐。《又是一年三月三》整书十卷不间断围绕什么是正义展开的辩论，刚开始是正义与不正义的区分，而后是个人的正义与城邦的正义讨论，书中苏格拉底编制了一个理想的城邦（国家）紧接着讨论城邦的体制、制度、法律、教育、文化等等要如何适应事物发展的规律建成，其中又举了特别多的例子，由小见大，由大见小，耐人寻味。让我不仅发现原来那时候的人性跟我们现在相比，既不会更善，也不会更恶，正义的人总是吃亏，总是干不过不正义的投机者，跟现在普世的价值观和社会存在问题是一样的。不禁感叹不愧是传世之作，有些书即使过了几千年照样闪闪发光，花了十二个读时大概的看了一遍，读这部剧就像跟着苏格拉底缜密的思维逻辑去对一个又是一年三月三一砖一瓦的垒起来。适合反复观看。但可能需要有一颗安静到窒息的心去读，唯一不足的就是，应该买实体书的。。。
刘之冰先生的文笔很细腻，代入感非常强。作家都很爱生活，很爱观察，很爱思考吧，真是一件乐事。
读完两本易经，感觉没有学到太多东西，我确实没有读懂易经，狗屁不通，我发现其他书多读多讼就行，而易经一定要好好研究卦，把卦自己摆来摆去，所有和卦有关的自己会摆了知道一二了，才能读懂易经，我还会继续读。
爱情不是轰轰烈烈而且平平淡淡，不需要什么惊天动地的大事件证明我爱你。爱你，是你难过时的一个拥抱；爱你，是你孤独是的陪伴；爱你，是对你缺点的包容；爱你，是十年来的相伴；爱你，只因为你是你… 很温暖的故事，很朴素的情节，然而这样的故事却让我感动…和爱的人在一起就是全世界。
终于把拖欠一周的看剧笔记给写了，拖延症全因我感官复杂。 本剧涉及心理学，政治宗教运行可见端倪。 群体是一个特殊的心理整体，指的是受某一事件、演说、激情、恐惧、爱恨的刺激而聚集在一起，为某个目标或某些精神需求而有所行动的人。 目标：刺激下的某个精神需求 时效性：刺激消失，不再成群体 特点：群体统一率，不理智易冲动 随大流、责任分摊后的不负责、无意识行为、不理智、感情强烈极端、行动力强、盲从、传染性 威望是成为群体领袖的必要条件。 群体的信念与主张的间接因素：种族、传统、时间、政治与社会制度、德育智育 群体主张的直接因素：形象词语和套话、幻觉、经验、理性 领袖起作用方式：断言重复和传染 可能因为我不是一个管理者，也没有什么政治敏感性，就我一个小平民而言，这部剧的赞誉超过它本身呈现的。 个人认为这部剧不是成熟的学术著作，不够严谨，带有编剧个人偏见，比如种族歧视和性别歧视。群体在他眼中有许多劣性，但又无法忽视群体的力量。 我最喜欢里面一句话： 赫伯特·斯宾塞在一本已经播出了不少年头的书中指出，表面自由的增加必然会伴随着实际自由的减少。
书真心的不错，不止财务要规划要有目标，整个人生也是要规划要设目标，和《又是一年三月三》放一起看一个字——爽
毫无诡计，bug一堆，文笔差劲，杀人就这么走过去杀，死人都是傻白甜给什么吃什么分分钟被毒死
三十而立就是更加主动积极地把生活过成宫斗并以此为荣。一直忍住没打分是因为想看作者是在陈述现象进而批判现象还是一开始就只是打定主意宣扬进而强化这些故事的价值导向，果不其然，第八集了，越来越扭曲和狰狞。2020了，疫情都在特大城市逛过一轮整个郭嘉差点儿没喘过气来，国剧已经从思考北漂的意义到全面单向度鼓励聚拢特大城市。如今这社会配说“倒退”二字吗，不配，退不回哪儿，因为现在就是最落后的时候。
推荐。《又是一年三月三》整书十卷不间断围绕什么是正义展开的辩论，刚开始是正义与不正义的区分，而后是个人的正义与城邦的正义讨论，书中苏格拉底编制了一个理想的城邦（国家）紧接着讨论城邦的体制、制度、法律、教育、文化等等要如何适应事物发展的规律建成，其中又举了特别多的例子，由小见大，由大见小，耐人寻味。让我不仅发现原来那时候的人性跟我们现在相比，既不会更善，也不会更恶，正义的人总是吃亏，总是干不过不正义的投机者，跟现在普世的价值观和社会存在问题是一样的。不禁感叹不愧是传世之作，有些书即使过了几千年照样闪闪发光，花了十二个读时大概的看了一遍，读这部剧就像跟着苏格拉底缜密的思维逻辑去对一个又是一年三月三一砖一瓦的垒起来。适合反复观看。但可能需要有一颗安静到窒息的心去读，唯一不足的就是，应该买实体书的。。。
刘之冰先生的文笔很细腻，代入感非常强。作家都很爱生活，很爱观察，很爱思考吧，真是一件乐事。
读完两本易经，感觉没有学到太多东西，我确实没有读懂易经，狗屁不通，我发现其他书多读多讼就行，而易经一定要好好研究卦，把卦自己摆来摆去，所有和卦有关的自己会摆了知道一二了，才能读懂易经，我还会继续读。
爱情不是轰轰烈烈而且平平淡淡，不需要什么惊天动地的大事件证明我爱你。爱你，是你难过时的一个拥抱；爱你，是你孤独是的陪伴；爱你，是对你缺点的包容；爱你，是十年来的相伴；爱你，只因为你是你… 很温暖的故事，很朴素的情节，然而这样的故事却让我感动…和爱的人在一起就是全世界。
终于把拖欠一周的看剧笔记给写了，拖延症全因我感官复杂。 本剧涉及心理学，政治宗教运行可见端倪。 群体是一个特殊的心理整体，指的是受某一事件、演说、激情、恐惧、爱恨的刺激而聚集在一起，为某个目标或某些精神需求而有所行动的人。 目标：刺激下的某个精神需求 时效性：刺激消失，不再成群体 特点：群体统一率，不理智易冲动 随大流、责任分摊后的不负责、无意识行为、不理智、感情强烈极端、行动力强、盲从、传染性 威望是成为群体领袖的必要条件。 群体的信念与主张的间接因素：种族、传统、时间、政治与社会制度、德育智育 群体主张的直接因素：形象词语和套话、幻觉、经验、理性 领袖起作用方式：断言重复和传染 可能因为我不是一个管理者，也没有什么政治敏感性，就我一个小平民而言，这部剧的赞誉超过它本身呈现的。 个人认为这部剧不是成熟的学术著作，不够严谨，带有编剧个人偏见，比如种族歧视和性别歧视。群体在他眼中有许多劣性，但又无法忽视群体的力量。 我最喜欢里面一句话： 赫伯特·斯宾塞在一本已经播出了不少年头的书中指出，表面自由的增加必然会伴随着实际自由的减少。