书中将理论与实例相结合，便于读者的理解与实践，通俗易懂，却让人深思，发现自己在教育中犯的错误，例如将自己的想法强加给孩子，为满足自己的虚荣心，让孩子干这干那，而忽略了孩子的真实想法。其实，孩子的快乐成长是最重要的，这也是每个家长所希望的，但在教育中，我们却忘记了。
8个小时一口气看完。 原以为是一个优美的中国民营女企业家的完整故事，没想到看到最后却是一个向世人宣告才刚刚开始的事故。 这些年，总是听到一些慵懒矫情而异想天开的声音说，我不想上班，好想开个餐厅，舒服自在地有自己的店。我想本剧最有价值的也是这个部分。开餐厅的现实先照照幻想，这里面全有。当然，没有开过实体店的人其实也是很难体会和觉察其中细微的艰辛和定力的。 在创业的道路上，鸡血和理论不知道害了多少年轻人，还有一群长辈是不停担心拉后腿拆台的，总之，媚俗和负能量居多。 真正在需要有实干经验的过来人，在经营的不同关键时刻，能给鼎力支持的上师是凤毛麟角，更是难上加难。 书中走过三个完整的餐厅时代，阿兰时代，俏江南时代和兰会所时代。 如今回看，当时我们在哪里，在干嘛？那热火朝天的温度似乎都还在呢，然鹅，三个迅速崛起的餐厅实体店时代似乎也都迅速闪释了。经典回眸的一刻，像蔡琴的一首老歌:是谁在敲打我窗……？？ 有时候想，普通人为能多吃一口少穿一件而喋喋不休鸡群俩俩，企业家为多开几家分店而争分夺秒，作为一个可以代表国家的品牌，忍痛放下个人感情去完成使命，这就是所谓人不同的格局和人生站位的不同吧？如果，这些局都在一个人身上平衡和发力，那这个个体是有多么强大的能量和战斗力啊! 作为一个女企业家，有这样的续航管理能力已到极限。至于，国际间的游戏，应该申请国家出面支持解决。 我唯一不解的是，一个空降的职业经理人都很难融进企业，亚历山大·奈德尔为什么让国际鬼子进村随便乱翻呢？ 最近，讨论关于自我这个话题很多。一个企业的自我也和一个人一样，一旦丢失，一切的利好都是没有根基的，尤其当对方向你展现其自我的时候，会轰然崩塌。 精彩的游戏，胜负在于看清一个人，就是静静地觉醒地自己，涅槃的自己。
看完前四集已经知道是部好片了！ 更爱台湾影视作品了
这部剧每个人物都很有血有肉。可是最让我遗憾的也是建军。和所长一样怒其不争哀其不幸。
40几个小时，看了王阳明，曾国藩，张居正。铁木真看了一半，刘伯温没看。 王阳明，立功，立德，事上练，致良知，知行合一，有一点却被张居正推翻了，既致良知，如果人人都致良知，在法律，权利上就会越权，越权就是违法，如果法律的设定不是建立在致良知之下，那么我们的良知应该致自身，也就是为己，致良知有时在法律和政权的舍取下最好的选择就是致自己，做自己，正如平定宁王，平清广西，虽没有封赏，但是我特码就把土匪，叛乱收刮来的钱自己赏给自己。你不封赏我，我就不上交，自己得，你封赏我，我就上交。反正我要得一样，打了这么多胜战，什么都不得，这就没有致良知！不正常。这点张居正显然做的不到位，张居正的良知就装了这个空子，他也不是不知道为自，只是他所做的集权，制定的法律应该驾驭良知之上，因为，他的良知在他心中，法律在他手中，在他自己心中良知驾驭法律之上，他要让法律压制天下被蒙蔽良知的人，他通过法律让天下人致良知。王阳明对良知蒙蔽的人也有过杀，但是他会考证你到底是不是被蒙蔽，如果确实是，那么杀，如果不是那么就教导，引导，也就做到了事上练，省，察，知，治。两人有那么一点不同，却又有那么相同，目的都一样，方法不一样，方法不一样体现在所在位置以及能力，张居正政治家，以政治手段知良知，王阳明，教育，军事，体现致良知，都是知行合一！ 曾国藩，前期屌丝，相貌，智商，家庭，都是屌丝，中期靠强大的自控，格物，寻找外部力量而翻身，远离政治中心，他的一生可谓苦到了家，最后一招也算是致良知与自己了，打了一辈子战，什么都不得到是不可能的，如果什么都不得到那还谈什么致良知。张居正还是死的太早了，还迟死几年说不定也能功成身退了！
书中将理论与实例相结合，便于读者的理解与实践，通俗易懂，却让人深思，发现自己在教育中犯的错误，例如将自己的想法强加给孩子，为满足自己的虚荣心，让孩子干这干那，而忽略了孩子的真实想法。其实，孩子的快乐成长是最重要的，这也是每个家长所希望的，但在教育中，我们却忘记了。
8个小时一口气看完。 原以为是一个优美的中国民营女企业家的完整故事，没想到看到最后却是一个向世人宣告才刚刚开始的事故。 这些年，总是听到一些慵懒矫情而异想天开的声音说，我不想上班，好想开个餐厅，舒服自在地有自己的店。我想本剧最有价值的也是这个部分。开餐厅的现实先照照幻想，这里面全有。当然，没有开过实体店的人其实也是很难体会和觉察其中细微的艰辛和定力的。 在创业的道路上，鸡血和理论不知道害了多少年轻人，还有一群长辈是不停担心拉后腿拆台的，总之，媚俗和负能量居多。 真正在需要有实干经验的过来人，在经营的不同关键时刻，能给鼎力支持的上师是凤毛麟角，更是难上加难。 书中走过三个完整的餐厅时代，阿兰时代，俏江南时代和兰会所时代。 如今回看，当时我们在哪里，在干嘛？那热火朝天的温度似乎都还在呢，然鹅，三个迅速崛起的餐厅实体店时代似乎也都迅速闪释了。经典回眸的一刻，像蔡琴的一首老歌:是谁在敲打我窗……？？ 有时候想，普通人为能多吃一口少穿一件而喋喋不休鸡群俩俩，企业家为多开几家分店而争分夺秒，作为一个可以代表国家的品牌，忍痛放下个人感情去完成使命，这就是所谓人不同的格局和人生站位的不同吧？如果，这些局都在一个人身上平衡和发力，那这个个体是有多么强大的能量和战斗力啊! 作为一个女企业家，有这样的续航管理能力已到极限。至于，国际间的游戏，应该申请国家出面支持解决。 我唯一不解的是，一个空降的职业经理人都很难融进企业，亚历山大·奈德尔为什么让国际鬼子进村随便乱翻呢？ 最近，讨论关于自我这个话题很多。一个企业的自我也和一个人一样，一旦丢失，一切的利好都是没有根基的，尤其当对方向你展现其自我的时候，会轰然崩塌。 精彩的游戏，胜负在于看清一个人，就是静静地觉醒地自己，涅槃的自己。
看完前四集已经知道是部好片了！ 更爱台湾影视作品了
这部剧每个人物都很有血有肉。可是最让我遗憾的也是建军。和所长一样怒其不争哀其不幸。
40几个小时，看了王阳明，曾国藩，张居正。铁木真看了一半，刘伯温没看。 王阳明，立功，立德，事上练，致良知，知行合一，有一点却被张居正推翻了，既致良知，如果人人都致良知，在法律，权利上就会越权，越权就是违法，如果法律的设定不是建立在致良知之下，那么我们的良知应该致自身，也就是为己，致良知有时在法律和政权的舍取下最好的选择就是致自己，做自己，正如平定宁王，平清广西，虽没有封赏，但是我特码就把土匪，叛乱收刮来的钱自己赏给自己。你不封赏我，我就不上交，自己得，你封赏我，我就上交。反正我要得一样，打了这么多胜战，什么都不得，这就没有致良知！不正常。这点张居正显然做的不到位，张居正的良知就装了这个空子，他也不是不知道为自，只是他所做的集权，制定的法律应该驾驭良知之上，因为，他的良知在他心中，法律在他手中，在他自己心中良知驾驭法律之上，他要让法律压制天下被蒙蔽良知的人，他通过法律让天下人致良知。王阳明对良知蒙蔽的人也有过杀，但是他会考证你到底是不是被蒙蔽，如果确实是，那么杀，如果不是那么就教导，引导，也就做到了事上练，省，察，知，治。两人有那么一点不同，却又有那么相同，目的都一样，方法不一样，方法不一样体现在所在位置以及能力，张居正政治家，以政治手段知良知，王阳明，教育，军事，体现致良知，都是知行合一！ 曾国藩，前期屌丝，相貌，智商，家庭，都是屌丝，中期靠强大的自控，格物，寻找外部力量而翻身，远离政治中心，他的一生可谓苦到了家，最后一招也算是致良知与自己了，打了一辈子战，什么都不得到是不可能的，如果什么都不得到那还谈什么致良知。张居正还是死的太早了，还迟死几年说不定也能功成身退了！