太阳无雨 太阳在天空，地面闪耀着白的光，山川是如此饱和状态，你说，我再增加一些瑰丽多姿。我说，要的，谁还没有个私心杂念？ 月色挂树梢，世间挥洒着静的心，灵魂处于圆润的离开，你说，我再给你一份爱的执着。我说，好啊，谁能拒绝如此慷慨的美好？ 你是精致的，也是静止的，画面有些唯美，那些来来往往的人，从古至今，来来往往，把我围困，里三层外三层。我可以耍赖吗？有你们的陪伴和围观，睡在这里，我三生三世也享受不完这顿精神大餐。 你是恒久的，也是流动的。我追随着你们的步伐，看看天空的蓝，探探大海的幽，摸摸大地的绿，瞧瞧柔软的心，诉诉离别的苦，拢拢相思的情。你说，你有过流泪的冲动？我说，给我一碗水，我就是大海，给我一捧图，我就是大地，这个足够宽广博大吧！ 太阳没有雨。我只是一片云，一片白色的云。那苍宇下，忙忙碌碌的身影，都会在这白的光中熠熠生辉！
“真正认识生命的价值是需要漫长的人生体验的，生命在孩子们心中的地位远没有在大人心中那么高，奇怪的是，大人们总喜欢把孩子同善良啊、和平啊这些最美好的东西连在一起。”
这部剧挺不错的！重点是我觉得非常适合当今初高中在校学生。理由如下： ⑴涵盖了大部分初高中必背宋词以及知识点； ⑵结合词人生平做简介有助于学生理解诗词； ⑶用词通俗易懂，特别是有很多网络上年轻人们都特别熟悉青睐的颇具幽默风趣的“新说法”，使得学词再不枯燥乏味； ⑷动漫的插入增添了许多趣味性。
剧集的人物和情节并没有特别复杂，但情感的洞察真是到了极致！希斯克利夫的复仇让所有卷入其中的人都恨得咬牙切齿，恨得体无完肤，恨得酣畅淋漓。愤怒，恐惧，欲望，仇恨在恩肖和林惇家族的两三代人之间播散。终于，每个人都成了其他人的地狱，纠结在一起以折磨仇敌的方式变态地寻求快感。 复仇是不可能让仇恨退散的，而是会让执有者构筑一座牢狱，把自己和敌人绑在一处，相互咬啮，反复拒绝痛苦的滋味。当摧毁的目的达到以后，年老志衰，到头来发现人生别无意义。
或许每个女孩都是梁满月，勇敢的踏出第一步，用力的爱着他，假想会拥有美好的结局，好像没有什么大不了的。但是，当看到现实的残酷时，会退缩，甚至逃避。假如梁满月承认了，或者她会两全其美，但是她更有可能会失去难得的亲情和难忘的爱情。她害怕，她不敢……多少年后，当他们再相遇的时候或者不会那么冲动，只是淡淡的忧伤。 室友说其实梁满月最终不还是和一个爱她的男生在一起了，也算是幸运的。如果我是梁满月，或者我会选择和她一样的决定，或者我是梁满月会少了许多感触，但是作为旁观者，为她惋惜。 希望我们都不是梁满月……
此文主要以体制来解释这段经济历史，其中1940体制贯穿全文。编剧认为美国虽然在战后接管日本，但日本还是自己原来的人在管理。战后经济体制为国家管控资源配置，调用一切力量，追求经济发展，表现为金融、行政许可倾斜在基础产业、重化工产业；所以芯片、高铁等强大无比。战后日本人民齐心协力，顺风顺水，扛过石油危机等，高速崛起。 编剧认为成也是1940体制，败也是1940体制。高度的宏观调控，让市场失去创新；新的技术出现，产业结构没有升级，经济丧失活力。这个角度看，这里有点像凯恩斯和哈耶克的论战。 此剧夹杂了编剧本人及身边朋友、同行等大量事件经历描述；从喧嚣的地产泡沫到经济失速后的沉寂，一代人也因时代变换拥有不同的命运。书中大量场景和片段的描述和今天的中国有极高相似度，国内股市和地产的狂热和痴迷，或者在昨天，或者在今天，在错觉中感到一阵阵寒意。 1945年-2015年70年的时间，日本实现战后复苏，高速腾飞，泡沫破灭后的萧条调整过程，一段历史很难用几百页的文字来描述全面，编剧在经济下行期行文略悲观。在我看来，日本这三十年依然是强者，依然取得科技、文化、经济、环保等领域的诸多成就，今天的日本并非衰败，依然有很多编剧所未曾描述的地方值得学习。
在登上一座大山之后，你会发现还有更多的山要去攀登。我在这里稍停片刻，悄悄地看一看周围的壮丽景观，回头看看我已经走过的那段路程。不过，我只能稍息片刻，因为伴随着自由而来的责任，使我不敢就此却步，我的漫漫自由路还没有到达终点。
春雪落成灰烬 ——读《Miss Mona》后 “要是这时，被雪埋掉多好！” 然而—— 黄昏提前降临，跌跌撞撞，踏碎黑暗 没有了痛苦，只剩下痛苦的残骸 横卧在隐秘处，永不见天日 那根手指上的棘刺，优雅得像一根手指 鳖鱼的鲜血，滑过胸间 突如的活力让苍白的面庞结上春天的薄冰 朝向大海，踏上一条白色的道路 出发！一场终极的修行——，——细雪飘落 悄无声息，落满万物表面，立即融化 天空泛白，射下稀薄箭簇般的阳光 松竹深处，一尊金光闪闪的小佛，藏踞—— 内里的内里，一点一点剥去未来的薄皮 幻影消失，五蕴皆空，裸露出寂灭的结果 痛苦到极致的欢欣，嘴角微微上扬 青青的发丝跌落在抽空的身体，灰烬升起 一本《Miss Mona》，留给另一个人 那些对于年轻的所有骄傲，懊悔，哲思，诗意 夭夭于 2021/1/22-23 他不喜欢同龄人的年轻、鄙俗，高唱院歌时有意回避那种郁郁不振和浅薄的感伤情绪。在这种年龄段之中，很少有人像本多那般沉静、蕴藉而富于理智，清显被他的这种性格吸引住了。 出于男士成长期的虚荣心，对于一位幼小时候极为熟悉、完全被感情所支配的女性，在他心灵最为脆弱的一隅引起的反应，看样子他是不想暴露给朋友的。清显那个时候，自己肉体上那根洁白的葱头般的小小蓓蕾，说不定也被聪子瞧见过。 如果是一颗痴恋之心，如此的韧性与坚持，多么富于青春的活力！然而，他不是。比起美丽的花朵，他更爱扑向满是荆棘的黯淡的花种。 因为所有神圣的东西，都是由梦幻、回想和与之相同的要素组成的，因时间和空间不同而和我们保持一定距离，这些东西都是出现于我们眼前的奇迹。而且这三者的共同点都是不能用手触及。能够用手触及的东西，一旦离开我们一步，就会变成神圣的东西，变成奇迹，变成一种似乎不存在的美好的东西。一切事物皆具有神圣的要素，但因为我们手指的触及，随之变得污浊起来。我们人类是一种奇怪的存在。仅凭手指就能把东西弄脏，因为自己内心具有一种能够转化为神圣的素质。 人在幸福的时刻，说话就像轮船下水典礼上从彩球飞出的鸽子，一股劲儿向蓝天飞翔。 他不在意梦的意思，他只重视梦的本身。或许在他的意识中，潜伏着对于自己的存在感到不安的缘故。醒来的他感情游移不定，比较起来，梦要确实得多。感情到底是否是“事实”，没有办法测定，而梦至少是“事实”的。而且，感情无形；梦既有形又有色。 自己的美和聪子的美，从公平对等的角度来看，这两者的美无疑是像水银一般融合在一起了。他觉悟到，那些排拒的、焦灼的、尖刻的言行，其性质都和美毫无干系，对于所谓“孤绝的自我”的迷信，这种宿疾不存在于肉体，只寄生于精神。 你只是生活在感情的世界，别人看到你变了，你自己也以为是忠实地生活于自己的个性之中。但是，没有任何能证明你个性的东西。同时代人的证言一个也不可指望，或许你的感情世界的本身，代表着时代的模式最纯粹的形态。……不过，同样没有任何证据可以证明这一点。 时间，只有时间。时间的过程概括了你和我，将我们未曾觉察到的时代的共性，残酷地引证出来……随之，把我们一股脑儿归纳为：‘大正初年的青年们都是这样一种思维方法。他们穿着这样的衣服，操着一口这样的语言。’你很讨厌剑道部那帮家伙吧？你对那些人满怀蔑视的心情吧？ 在这个基础上，人们就会轻而易举抓住我们如今所处的时代总体的真实。现在，就像一湾被搅动的水，平静下来之后，水面上忽然清晰地泛起一道油彩。是的，我们的时代的真实，于僵死之后将被轻易地加以分离，让每个人都看得一清二楚。而且，百年之后，人们就自然会弄明白，这种真实完全是一种错误的思维，我们也将被当做那个时代持有错误思想的人统一对待。 历史一直在崩溃，又是为了准备下一个徒然
若终极艺术就是死亡， 我情愿这部剧没有出现过。 几乎颤抖地看完这部剧， 恐怖色彩太重， 我不懂艺术，不懂爱情 但我热爱生命。
基本符合我对这部剧的预期……关于两个世纪以来的美国女性历史/事件的介绍很有意思，但引用的许多研究/调查其实值得细究的地方很多。
太阳无雨 太阳在天空，地面闪耀着白的光，山川是如此饱和状态，你说，我再增加一些瑰丽多姿。我说，要的，谁还没有个私心杂念？ 月色挂树梢，世间挥洒着静的心，灵魂处于圆润的离开，你说，我再给你一份爱的执着。我说，好啊，谁能拒绝如此慷慨的美好？ 你是精致的，也是静止的，画面有些唯美，那些来来往往的人，从古至今，来来往往，把我围困，里三层外三层。我可以耍赖吗？有你们的陪伴和围观，睡在这里，我三生三世也享受不完这顿精神大餐。 你是恒久的，也是流动的。我追随着你们的步伐，看看天空的蓝，探探大海的幽，摸摸大地的绿，瞧瞧柔软的心，诉诉离别的苦，拢拢相思的情。你说，你有过流泪的冲动？我说，给我一碗水，我就是大海，给我一捧图，我就是大地，这个足够宽广博大吧！ 太阳没有雨。我只是一片云，一片白色的云。那苍宇下，忙忙碌碌的身影，都会在这白的光中熠熠生辉！
“真正认识生命的价值是需要漫长的人生体验的，生命在孩子们心中的地位远没有在大人心中那么高，奇怪的是，大人们总喜欢把孩子同善良啊、和平啊这些最美好的东西连在一起。”
这部剧挺不错的！重点是我觉得非常适合当今初高中在校学生。理由如下： ⑴涵盖了大部分初高中必背宋词以及知识点； ⑵结合词人生平做简介有助于学生理解诗词； ⑶用词通俗易懂，特别是有很多网络上年轻人们都特别熟悉青睐的颇具幽默风趣的“新说法”，使得学词再不枯燥乏味； ⑷动漫的插入增添了许多趣味性。
剧集的人物和情节并没有特别复杂，但情感的洞察真是到了极致！希斯克利夫的复仇让所有卷入其中的人都恨得咬牙切齿，恨得体无完肤，恨得酣畅淋漓。愤怒，恐惧，欲望，仇恨在恩肖和林惇家族的两三代人之间播散。终于，每个人都成了其他人的地狱，纠结在一起以折磨仇敌的方式变态地寻求快感。 复仇是不可能让仇恨退散的，而是会让执有者构筑一座牢狱，把自己和敌人绑在一处，相互咬啮，反复拒绝痛苦的滋味。当摧毁的目的达到以后，年老志衰，到头来发现人生别无意义。
或许每个女孩都是梁满月，勇敢的踏出第一步，用力的爱着他，假想会拥有美好的结局，好像没有什么大不了的。但是，当看到现实的残酷时，会退缩，甚至逃避。假如梁满月承认了，或者她会两全其美，但是她更有可能会失去难得的亲情和难忘的爱情。她害怕，她不敢……多少年后，当他们再相遇的时候或者不会那么冲动，只是淡淡的忧伤。 室友说其实梁满月最终不还是和一个爱她的男生在一起了，也算是幸运的。如果我是梁满月，或者我会选择和她一样的决定，或者我是梁满月会少了许多感触，但是作为旁观者，为她惋惜。 希望我们都不是梁满月……
此文主要以体制来解释这段经济历史，其中1940体制贯穿全文。编剧认为美国虽然在战后接管日本，但日本还是自己原来的人在管理。战后经济体制为国家管控资源配置，调用一切力量，追求经济发展，表现为金融、行政许可倾斜在基础产业、重化工产业；所以芯片、高铁等强大无比。战后日本人民齐心协力，顺风顺水，扛过石油危机等，高速崛起。 编剧认为成也是1940体制，败也是1940体制。高度的宏观调控，让市场失去创新；新的技术出现，产业结构没有升级，经济丧失活力。这个角度看，这里有点像凯恩斯和哈耶克的论战。 此剧夹杂了编剧本人及身边朋友、同行等大量事件经历描述；从喧嚣的地产泡沫到经济失速后的沉寂，一代人也因时代变换拥有不同的命运。书中大量场景和片段的描述和今天的中国有极高相似度，国内股市和地产的狂热和痴迷，或者在昨天，或者在今天，在错觉中感到一阵阵寒意。 1945年-2015年70年的时间，日本实现战后复苏，高速腾飞，泡沫破灭后的萧条调整过程，一段历史很难用几百页的文字来描述全面，编剧在经济下行期行文略悲观。在我看来，日本这三十年依然是强者，依然取得科技、文化、经济、环保等领域的诸多成就，今天的日本并非衰败，依然有很多编剧所未曾描述的地方值得学习。
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春雪落成灰烬 ——读《Miss Mona》后 “要是这时，被雪埋掉多好！” 然而—— 黄昏提前降临，跌跌撞撞，踏碎黑暗 没有了痛苦，只剩下痛苦的残骸 横卧在隐秘处，永不见天日 那根手指上的棘刺，优雅得像一根手指 鳖鱼的鲜血，滑过胸间 突如的活力让苍白的面庞结上春天的薄冰 朝向大海，踏上一条白色的道路 出发！一场终极的修行——，——细雪飘落 悄无声息，落满万物表面，立即融化 天空泛白，射下稀薄箭簇般的阳光 松竹深处，一尊金光闪闪的小佛，藏踞—— 内里的内里，一点一点剥去未来的薄皮 幻影消失，五蕴皆空，裸露出寂灭的结果 痛苦到极致的欢欣，嘴角微微上扬 青青的发丝跌落在抽空的身体，灰烬升起 一本《Miss Mona》，留给另一个人 那些对于年轻的所有骄傲，懊悔，哲思，诗意 夭夭于 2021/1/22-23 他不喜欢同龄人的年轻、鄙俗，高唱院歌时有意回避那种郁郁不振和浅薄的感伤情绪。在这种年龄段之中，很少有人像本多那般沉静、蕴藉而富于理智，清显被他的这种性格吸引住了。 出于男士成长期的虚荣心，对于一位幼小时候极为熟悉、完全被感情所支配的女性，在他心灵最为脆弱的一隅引起的反应，看样子他是不想暴露给朋友的。清显那个时候，自己肉体上那根洁白的葱头般的小小蓓蕾，说不定也被聪子瞧见过。 如果是一颗痴恋之心，如此的韧性与坚持，多么富于青春的活力！然而，他不是。比起美丽的花朵，他更爱扑向满是荆棘的黯淡的花种。 因为所有神圣的东西，都是由梦幻、回想和与之相同的要素组成的，因时间和空间不同而和我们保持一定距离，这些东西都是出现于我们眼前的奇迹。而且这三者的共同点都是不能用手触及。能够用手触及的东西，一旦离开我们一步，就会变成神圣的东西，变成奇迹，变成一种似乎不存在的美好的东西。一切事物皆具有神圣的要素，但因为我们手指的触及，随之变得污浊起来。我们人类是一种奇怪的存在。仅凭手指就能把东西弄脏，因为自己内心具有一种能够转化为神圣的素质。 人在幸福的时刻，说话就像轮船下水典礼上从彩球飞出的鸽子，一股劲儿向蓝天飞翔。 他不在意梦的意思，他只重视梦的本身。或许在他的意识中，潜伏着对于自己的存在感到不安的缘故。醒来的他感情游移不定，比较起来，梦要确实得多。感情到底是否是“事实”，没有办法测定，而梦至少是“事实”的。而且，感情无形；梦既有形又有色。 自己的美和聪子的美，从公平对等的角度来看，这两者的美无疑是像水银一般融合在一起了。他觉悟到，那些排拒的、焦灼的、尖刻的言行，其性质都和美毫无干系，对于所谓“孤绝的自我”的迷信，这种宿疾不存在于肉体，只寄生于精神。 你只是生活在感情的世界，别人看到你变了，你自己也以为是忠实地生活于自己的个性之中。但是，没有任何能证明你个性的东西。同时代人的证言一个也不可指望，或许你的感情世界的本身，代表着时代的模式最纯粹的形态。……不过，同样没有任何证据可以证明这一点。 时间，只有时间。时间的过程概括了你和我，将我们未曾觉察到的时代的共性，残酷地引证出来……随之，把我们一股脑儿归纳为：‘大正初年的青年们都是这样一种思维方法。他们穿着这样的衣服，操着一口这样的语言。’你很讨厌剑道部那帮家伙吧？你对那些人满怀蔑视的心情吧？ 在这个基础上，人们就会轻而易举抓住我们如今所处的时代总体的真实。现在，就像一湾被搅动的水，平静下来之后，水面上忽然清晰地泛起一道油彩。是的，我们的时代的真实，于僵死之后将被轻易地加以分离，让每个人都看得一清二楚。而且，百年之后，人们就自然会弄明白，这种真实完全是一种错误的思维，我们也将被当做那个时代持有错误思想的人统一对待。 历史一直在崩溃，又是为了准备下一个徒然
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基本符合我对这部剧的预期……关于两个世纪以来的美国女性历史/事件的介绍很有意思，但引用的许多研究/调查其实值得细究的地方很多。