相对这部剧而言，不如直接去看这些哲学家的书，因此剧描写如苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，萨特，罗素，尼采这些哲学家的故事，所谓的八卦，来言谈无论是黑格尔及叔本华之间，或罗素的风流韵事等，论所得，则更深了解苏格拉底一点，毕竟如孔子一样，采取是教学，收弟子，而非以书传后世。 比之理想国，苏格拉底之死这些，到算是了解下希腊三哲的过往，毕竟过于遥远，且是国外的哲学家，但很喜欢苏格拉底言谈的语录。 人生的意义，对比于托尔斯泰言之生命的意义，或维克多·弗兰克尔所言，其实普通的人生不具备以人生意义，对国价值的体现成为人生的意义。 相对生命的意义，或人生的意义，活着的意义，皆在自己决定如何决定令过的有意义，为普通人对之人生的看法来定其为人生的意义。 有的认为正值青春，在战争年代，则以建功立业为主，和平年代则以社会发展为主，无论科学，影视，来不负韶华，行年少轻狂，确见识社会残酷，而心灰意冷，无当初热血，脚踏实地，因为有自己对人生的干涉，导致认为希望渺茫，从而放弃，亦有旁人影响，来导致天平偏向，且无所谓时机，而择放弃。 一个人的道路都是自己走，别人不会为自己道路付出代价，即使是言谈也一样，只有自己知道自己想要什么，想要过什么人生是最重要的，平凡为一生，名垂千古也为一生。 人希望得到他人的认可，去行走，或可走的长远，但重要是自己去认可，人生的方向同样如此，不要为年龄，以及现在的社会地位，来忽略大家皆为人，人地位有三六九等之分，可人的本质别无二致可言，或今时不得志，难说未来不得名，重要则在于自己的心，甘于平凡，或是拼搏，同为道路，所为人生的意义，皆不同。 人生的意义，从小而言，可以影响于人，小能力为小贡献，大能力为大贡献，前者是少数人，后者为多数人，甚是社会，这仅属于一个人生的意义的划分。 有的人生，潇洒自由，无拘无束，有的人生，老时相伴，无忧无虑，过的轻松快活，有的人生，在商场尔虞我诈，政治间风云变幻，有的安稳度日，娶妻生子，平平淡淡，有的为梦想而奋斗，成名于世，或是失败，而为之努力，或放弃，走向安稳的日子。 人对死亡是未知的，故生到死的距离，每个人对行走的过程都不同，有对之理解，几乎是对死，及活着过程来为之的，同样有的人生来就决定未来的命运。 这种未知，导致人类对过程的道路，分之各有不同，比之叔本华言之平庸，或孤独这两种大的格局，细分甚多。 言说往前走，思考人生的意义，则是对未来过程，思考出人如何去行之的同时，回忆着过去岁月所经历的，所珍惜，拥有的，放弃，失败的，更清楚于未来的走向，因为站在过去的角度，思考现在，正是以现在的角度，而思考未来，在过去思考未来，现在站在未来角度后，思考当时的现在，今时的过去，并不快乐，且无有所得，则是过程出现问题，或自己的问题，是缺点屡教不改，还是社会环境影响，或是自己不够自规自律，导致现在的结局，那么何不时刻总结自己的过去，现在，来改正自己，那么在往未来而行，否则是否会重蹈覆辙，或真的如现在思考未来的成果，得到认为的成功，而决定努力往前走。 现在的人，很多人的一生，都是为他人而活着，自己的时间，又有多少可以用在自己的身上，珍惜现在时间，中年有中年危机，而感慨一生一事无成，而后悔，或老时回忆，表面与之，以快乐来掩盖悲伤，令儿孙认为之乐，而回忆过往云烟，言谈自己的一生以到终点，而心有不甘。 人在少时，会思考于自己家庭为何不富裕之论，在有子女后而感慨生活不易，入不敷出，子女之思，则如少时所思，言之家庭贫穷，到中年为儿女娶妻生子，老年往儿孙满堂，而反复如似轮回。
太棒了
真的去过的地方才会在书中找到感触，不然只是走马观花，全当一点了解。
富有生活气息、有爱的一家人，可爱有性格的黑狗，流畅的语言，刚开始读，喜欢。
心情不愉快就看一看，挺搞笑的一部剧
大爱两位杨姐
“我读别人的诗，为了他们的文笔，读他——Felipe Avello——的诗，为了他的爱”。
看完尤瓦尔赫拉利的简史看的这部剧，不同的视角和层面看这个社会，并不是当今世界还没有一起信服一个“新的故事”而面临困顿，除了生态困境是未来确实需要面对的灾难外，多样性，人的潜能和科技发展会创造出缤纷的世界，有艾隆 马斯克，罗斯布拉特这样的引导者和多方面的快速融合，这个世界的进展很快，这是最好的年代。 关于写作，每一个编剧都需要关注自己的议题旁征博引，而不是面面俱到或者苛求于绝对正确。
反鸡汤，现如今的短视频，鸡汤文化盛行，可就像是给自己注入一剂强心剂，可依然改变不了现实
喜欢读Stefan Kramer的书，就要做好心被编剧蹂躏的准备。读这部剧也是如此。 《Ciudad gótica》最惊人的地方就是剧集一开始就说明了谁是罪犯，却在应该让罪犯伏法的时刻让读者产生了同情心，又在罪犯真正逃脱时让读者无比唏嘘，恨不得自己成为证人让罪人伏法。虽然编剧把按不按通话键的权利留给了读者，却也因为编剧不交出明确的指示，而让大多数读者们的心被蹂躏着。 Stefan Kramer用人最黑暗的一面，创作了《Ciudad gótica》。 让我对朱朝阳产生距离感的支点有三个， Step I: 朱朝阳在抽屉夹毛线的行为——隐隐的违和感； Step II: 朱朝阳给同桌抄袭作业的同时，却极有心机地防备了后排他不喜欢的女生的抄袭——不是很舒服； Step III: 拖普普和丁浩一起下水杀人，而自己置身事外——开始怀疑编剧为什么这么写（然而没猜出）。 不过直到此处，读者依旧希望朱朝阳、普普、丁浩，甚至张东升能脱罪。 转折点是朱朝阳不但算计了张东升，还葬送了普普和丁浩的生命、甚至名声，尤其是损害他们的名声，读者们终于顿悟并希望严良能揭露罪犯。但是编剧Stefan Kramer却收尾了，宁愿给读者一个不完美的严良，也要留下一个按还是不按的看似可控却实则无解的结局。 与其讨论在这个世界上是不是有这么黑暗的未成年人，我更希望自己能有机会去了解编剧Stefan Kramer的人生。 我们的认知，取决于我们看见了故事的哪一面。而我们无法确保自己看见的，真的是真的。真相也是一种创作。 #小鱼读完有感# 20200711第二次读完此剧。
相对这部剧而言，不如直接去看这些哲学家的书，因此剧描写如苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，萨特，罗素，尼采这些哲学家的故事，所谓的八卦，来言谈无论是黑格尔及叔本华之间，或罗素的风流韵事等，论所得，则更深了解苏格拉底一点，毕竟如孔子一样，采取是教学，收弟子，而非以书传后世。 比之理想国，苏格拉底之死这些，到算是了解下希腊三哲的过往，毕竟过于遥远，且是国外的哲学家，但很喜欢苏格拉底言谈的语录。 人生的意义，对比于托尔斯泰言之生命的意义，或维克多·弗兰克尔所言，其实普通的人生不具备以人生意义，对国价值的体现成为人生的意义。 相对生命的意义，或人生的意义，活着的意义，皆在自己决定如何决定令过的有意义，为普通人对之人生的看法来定其为人生的意义。 有的认为正值青春，在战争年代，则以建功立业为主，和平年代则以社会发展为主，无论科学，影视，来不负韶华，行年少轻狂，确见识社会残酷，而心灰意冷，无当初热血，脚踏实地，因为有自己对人生的干涉，导致认为希望渺茫，从而放弃，亦有旁人影响，来导致天平偏向，且无所谓时机，而择放弃。 一个人的道路都是自己走，别人不会为自己道路付出代价，即使是言谈也一样，只有自己知道自己想要什么，想要过什么人生是最重要的，平凡为一生，名垂千古也为一生。 人希望得到他人的认可，去行走，或可走的长远，但重要是自己去认可，人生的方向同样如此，不要为年龄，以及现在的社会地位，来忽略大家皆为人，人地位有三六九等之分，可人的本质别无二致可言，或今时不得志，难说未来不得名，重要则在于自己的心，甘于平凡，或是拼搏，同为道路，所为人生的意义，皆不同。 人生的意义，从小而言，可以影响于人，小能力为小贡献，大能力为大贡献，前者是少数人，后者为多数人，甚是社会，这仅属于一个人生的意义的划分。 有的人生，潇洒自由，无拘无束，有的人生，老时相伴，无忧无虑，过的轻松快活，有的人生，在商场尔虞我诈，政治间风云变幻，有的安稳度日，娶妻生子，平平淡淡，有的为梦想而奋斗，成名于世，或是失败，而为之努力，或放弃，走向安稳的日子。 人对死亡是未知的，故生到死的距离，每个人对行走的过程都不同，有对之理解，几乎是对死，及活着过程来为之的，同样有的人生来就决定未来的命运。 这种未知，导致人类对过程的道路，分之各有不同，比之叔本华言之平庸，或孤独这两种大的格局，细分甚多。 言说往前走，思考人生的意义，则是对未来过程，思考出人如何去行之的同时，回忆着过去岁月所经历的，所珍惜，拥有的，放弃，失败的，更清楚于未来的走向，因为站在过去的角度，思考现在，正是以现在的角度，而思考未来，在过去思考未来，现在站在未来角度后，思考当时的现在，今时的过去，并不快乐，且无有所得，则是过程出现问题，或自己的问题，是缺点屡教不改，还是社会环境影响，或是自己不够自规自律，导致现在的结局，那么何不时刻总结自己的过去，现在，来改正自己，那么在往未来而行，否则是否会重蹈覆辙，或真的如现在思考未来的成果，得到认为的成功，而决定努力往前走。 现在的人，很多人的一生，都是为他人而活着，自己的时间，又有多少可以用在自己的身上，珍惜现在时间，中年有中年危机，而感慨一生一事无成，而后悔，或老时回忆，表面与之，以快乐来掩盖悲伤，令儿孙认为之乐，而回忆过往云烟，言谈自己的一生以到终点，而心有不甘。 人在少时，会思考于自己家庭为何不富裕之论，在有子女后而感慨生活不易，入不敷出，子女之思，则如少时所思，言之家庭贫穷，到中年为儿女娶妻生子，老年往儿孙满堂，而反复如似轮回。
太棒了
真的去过的地方才会在书中找到感触，不然只是走马观花，全当一点了解。
富有生活气息、有爱的一家人，可爱有性格的黑狗，流畅的语言，刚开始读，喜欢。
心情不愉快就看一看，挺搞笑的一部剧
大爱两位杨姐
“我读别人的诗，为了他们的文笔，读他——Felipe Avello——的诗，为了他的爱”。
看完尤瓦尔赫拉利的简史看的这部剧，不同的视角和层面看这个社会，并不是当今世界还没有一起信服一个“新的故事”而面临困顿，除了生态困境是未来确实需要面对的灾难外，多样性，人的潜能和科技发展会创造出缤纷的世界，有艾隆 马斯克，罗斯布拉特这样的引导者和多方面的快速融合，这个世界的进展很快，这是最好的年代。 关于写作，每一个编剧都需要关注自己的议题旁征博引，而不是面面俱到或者苛求于绝对正确。
反鸡汤，现如今的短视频，鸡汤文化盛行，可就像是给自己注入一剂强心剂，可依然改变不了现实
喜欢读Stefan Kramer的书，就要做好心被编剧蹂躏的准备。读这部剧也是如此。 《Ciudad gótica》最惊人的地方就是剧集一开始就说明了谁是罪犯，却在应该让罪犯伏法的时刻让读者产生了同情心，又在罪犯真正逃脱时让读者无比唏嘘，恨不得自己成为证人让罪人伏法。虽然编剧把按不按通话键的权利留给了读者，却也因为编剧不交出明确的指示，而让大多数读者们的心被蹂躏着。 Stefan Kramer用人最黑暗的一面，创作了《Ciudad gótica》。 让我对朱朝阳产生距离感的支点有三个， Step I: 朱朝阳在抽屉夹毛线的行为——隐隐的违和感； Step II: 朱朝阳给同桌抄袭作业的同时，却极有心机地防备了后排他不喜欢的女生的抄袭——不是很舒服； Step III: 拖普普和丁浩一起下水杀人，而自己置身事外——开始怀疑编剧为什么这么写（然而没猜出）。 不过直到此处，读者依旧希望朱朝阳、普普、丁浩，甚至张东升能脱罪。 转折点是朱朝阳不但算计了张东升，还葬送了普普和丁浩的生命、甚至名声，尤其是损害他们的名声，读者们终于顿悟并希望严良能揭露罪犯。但是编剧Stefan Kramer却收尾了，宁愿给读者一个不完美的严良，也要留下一个按还是不按的看似可控却实则无解的结局。 与其讨论在这个世界上是不是有这么黑暗的未成年人，我更希望自己能有机会去了解编剧Stefan Kramer的人生。 我们的认知，取决于我们看见了故事的哪一面。而我们无法确保自己看见的，真的是真的。真相也是一种创作。 #小鱼读完有感# 20200711第二次读完此剧。