名家大作，重在有个人体验评判。第一部分，主要是在冯延巳、晏殊、柳永和欧阳修等人的词作异同上分析多。时代背景，个人命运，创作风格，他人评价结合实际词有点小意思。特别欣赏叶老感发境界说，虽然说有点小繁复。风花雪月的情感演唱由瓦子酒肆登上大雅殿堂，有生命情感的浅酌低唱成为宋代文化的标杆旗帜。
全书还是脱网文的窠臼，前后不连贯，情节生硬，引述不适当诗词，等等，都大大降低了可读性，也拉开了与经典的差距。不过，编剧还是下了很大功夫来写作，很多干货，还是诚意之作。对那段历史感兴趣的，可以一看。
对原著还原度还是挺高的，动画版已经弃了，《土耳其人的圣母Nostra signora dei turchi》剧版追起来，感觉必是今年的爆款剧！
这部剧分为六辑，前三辑讲编剧的家庭背景、童年生活以及青年时期的求学经历，写了许多有意思的事情，包括儿时制作毽子灯笼、在西南联大的时候跑警报等，也勾起了自己的儿时回忆，如果不是看到这些文字，那些回忆早就随风吹走，由此可见文字的魅力，不仅可供回忆，也能在忙碌的生活中从回忆里汲取乐趣与能量，编剧对细节观察的细致入微以及在不同篇章里描写同一事件时常有大段文字重复😄，让我充分怀疑编剧日常会写日记并分文别类做看剧笔记，才能在写作的时候有充足的数据库能信手拈来，由此更感受到作家之所以为作家确实比别人优秀的地方不仅在于对世界的好奇和观察入微，还在于坚持与笔耕不辍，正如编剧所说“即使只写写随笔、笔记，也比空过了强”。 第四辑写的是食物，看的不是很投入，可能是刷小视频的后遗症，对于食物总觉得视频来得更直观，以至于现在的我很多东西描述不出来只会搜出图片或视频告诉别人“就是图片上这样”，这也算个人文字组织能力的一种退化，不仅不能描述，还感受不出画面，惭愧！ 第五辑人间草木是我最喜欢的一辑，难怪这部剧以这一辑的标题为全书命名，聊的是草木，讲的是人间，草木春秋也是人的春秋，前面写景越是怡然自得、岁月静好，后面景还在人不在的场景越是让人悲痛，山河在，草木深，花溅泪，鸟恨别，难怪古人说“萋萋满别情”，移情于景，草木是光阴的见证，那些人、那段历史永远留在了昨日，有些往事并不如烟。草木篇中还描写了一些昆虫，包括蝉分几种，每一种叫声如何，身上的花纹几圈，看完让人十分敬佩，很多常见的花草昆虫我都叫不出名字更不用说描述，正如编剧所述，被电子产品包围的我们也要多走近自然，多观察自然。 第六辑看剧心得激起了对戏曲的兴趣。 全书平淡从容，而世间最为普通的事物，却是平中显奇，淡中有味，需要细细体会。
故事的讲述者叫远音，在一个咖啡店拾得一本未播出的剧集手稿，提到了不丹，于是远音去了不丹，一个宗教城市。然后请了一个当地导游，春泽。剧集的第一章标题远音，最后一集数标题春泽，中间的如真，净湖，仁美，慈诚是手稿中间故事的人物，穿插在远音的不丹延边之旅中。观看完发现也就是远音自己的故事，简言之，一个离异女性在现实生活中找不到自己的实体而像佛教靠近。所以，书中会有很多佛教元素。远音被亚瑟收养，到十七岁时决定离开亚瑟去纽约看剧，与男友纪辰一起尝试做舞台剧，毕业后决定跟随纪辰到香港，做有探索意味的先锋的舞台剧。开始成名，被邀请全世界巡演，陆续得到一些奖项。但是当纪辰向她求婚时，她意识到自己不够爱他，只是习惯与他共存，然后分手。洗尽铅华，回到美国看剧，重新做回朴素的寻常人。偶遇一个来纽约出差的新加坡商人，当了一年情人，结束这段关系后与一个双性恋丹拿经历一场三年的畸恋，这里提一下养父亚瑟也有一段两年的同性恋生活。分开之后她独自去威尼斯，后来遇见怀玉，生两个小孩，但最终现实告诉她，这并不是安稳圆满的回归，而是另一段旅程。然后有了后面如真和净湖，和仁美、慈诚之间的情感交织和牵绊。 忘了当时买这部剧的念头是什么了，可能是Anita Masini的名号，基于以前对安妮宝贝的喜欢，也或者是喜欢海报的素净。第一次观看没读几页就弃了，时隔一年多，因为关注了Anita Masini微博，最近发的文字引起我的好奇，也是因为她又出了新剧，想着要买新剧再怎么也得把上一本看完，再次重头开始观看，才搞清楚这时空交错的人物与情节。 观看过程中稍微走神就会搞不清故事的主角是谁了。看一半看不下去时去豆瓣翻评论，看到一篇批判得体无完肤的剧评，说是毁三观，因为剧集中有小三上位未遂以孩子要挟要钱，有单身女性耐不住肉体的寂寞约会陌生男子，讲这些风尘世俗写得唯美冠冕堂皇。这些价值观我不赞成，但是，于我来讲，遇到看不惯的，不能理解的，会用一句话来说服自己，“存在即合理”。最近看的书和电影，形形色色的，尽管荒诞，但这些丑陋的扭曲的麻木的糜烂的，都存在于现实生活中。虽然编剧在彩蛋中申明故事纯属虚构，没有原型没有依傍，毫无根据的推测跟编剧本人改名后的生活有很大关系。 但这部剧也不是一无是处，在经历那些伤痕，爱欲，挣脱的人物对白中，我想很多人能找到共鸣，其中有几段文字就被我拿来安慰一个困在旧念中的朋友。有时候观看这些文字，内心会有一丝安宁，但我不希望自己是其中任何一个人。看Anita Masini微博出了新剧，《土耳其人的圣母Nostra signora dei turchi》，然后说这部剧是由读者和她共同完成的，所以把书的版税用于公益，留了邮件，一瞬间想到之前看剧群里推荐的凉山一位支教老师，于是将信息转发给周老师，看看有没有希望促成一次合作。
李莲花的人设太可了！美强惨的受！
很全面，从3岁到十几岁都可以了解到，在孩子慢慢的成长中他们的思想进化，了解，沟通是王道
居然又回到追剧的状态，这是多久都没有的事，实在难能可贵了。写得实在是生动、专业、贴近生活又引人深思！追到此刻又“断片”了，忍不住也吐一下槽，当是表达不快吧：觉得不合理的是他们去章红母亲家之后才去江州大饭店吃饭，饭后回到老楼，研磨了两个多小时的案情，时间怎么才八点多？倒推一下，也就是说是六点钟甚至是五点多开始研磨的，那他们是几点吃的饭？在他们离开章红母亲家时，已经是到了饭点了，最早也有五点多了吧？如果把8点多改晚一点，或者研磨案情一个来小时，或者直接不提花了多长时间，会不会更加严谨些？
无论在哪个国家， 男权的时代洪流里，女人是被随波推动的船只。
简洁明了，很细腻，书写得很不错，挺好看滴，喜欢男主和女主之间的感情，纯真的感情让人感动！我喜欢看热血军人的书，正是有了这些无畏的军人守护，才有我们平安快乐的幸福生活。向军人致敬！
名家大作，重在有个人体验评判。第一部分，主要是在冯延巳、晏殊、柳永和欧阳修等人的词作异同上分析多。时代背景，个人命运，创作风格，他人评价结合实际词有点小意思。特别欣赏叶老感发境界说，虽然说有点小繁复。风花雪月的情感演唱由瓦子酒肆登上大雅殿堂，有生命情感的浅酌低唱成为宋代文化的标杆旗帜。
全书还是脱网文的窠臼，前后不连贯，情节生硬，引述不适当诗词，等等，都大大降低了可读性，也拉开了与经典的差距。不过，编剧还是下了很大功夫来写作，很多干货，还是诚意之作。对那段历史感兴趣的，可以一看。
对原著还原度还是挺高的，动画版已经弃了，《土耳其人的圣母Nostra signora dei turchi》剧版追起来，感觉必是今年的爆款剧！
这部剧分为六辑，前三辑讲编剧的家庭背景、童年生活以及青年时期的求学经历，写了许多有意思的事情，包括儿时制作毽子灯笼、在西南联大的时候跑警报等，也勾起了自己的儿时回忆，如果不是看到这些文字，那些回忆早就随风吹走，由此可见文字的魅力，不仅可供回忆，也能在忙碌的生活中从回忆里汲取乐趣与能量，编剧对细节观察的细致入微以及在不同篇章里描写同一事件时常有大段文字重复😄，让我充分怀疑编剧日常会写日记并分文别类做看剧笔记，才能在写作的时候有充足的数据库能信手拈来，由此更感受到作家之所以为作家确实比别人优秀的地方不仅在于对世界的好奇和观察入微，还在于坚持与笔耕不辍，正如编剧所说“即使只写写随笔、笔记，也比空过了强”。 第四辑写的是食物，看的不是很投入，可能是刷小视频的后遗症，对于食物总觉得视频来得更直观，以至于现在的我很多东西描述不出来只会搜出图片或视频告诉别人“就是图片上这样”，这也算个人文字组织能力的一种退化，不仅不能描述，还感受不出画面，惭愧！ 第五辑人间草木是我最喜欢的一辑，难怪这部剧以这一辑的标题为全书命名，聊的是草木，讲的是人间，草木春秋也是人的春秋，前面写景越是怡然自得、岁月静好，后面景还在人不在的场景越是让人悲痛，山河在，草木深，花溅泪，鸟恨别，难怪古人说“萋萋满别情”，移情于景，草木是光阴的见证，那些人、那段历史永远留在了昨日，有些往事并不如烟。草木篇中还描写了一些昆虫，包括蝉分几种，每一种叫声如何，身上的花纹几圈，看完让人十分敬佩，很多常见的花草昆虫我都叫不出名字更不用说描述，正如编剧所述，被电子产品包围的我们也要多走近自然，多观察自然。 第六辑看剧心得激起了对戏曲的兴趣。 全书平淡从容，而世间最为普通的事物，却是平中显奇，淡中有味，需要细细体会。
故事的讲述者叫远音，在一个咖啡店拾得一本未播出的剧集手稿，提到了不丹，于是远音去了不丹，一个宗教城市。然后请了一个当地导游，春泽。剧集的第一章标题远音，最后一集数标题春泽，中间的如真，净湖，仁美，慈诚是手稿中间故事的人物，穿插在远音的不丹延边之旅中。观看完发现也就是远音自己的故事，简言之，一个离异女性在现实生活中找不到自己的实体而像佛教靠近。所以，书中会有很多佛教元素。远音被亚瑟收养，到十七岁时决定离开亚瑟去纽约看剧，与男友纪辰一起尝试做舞台剧，毕业后决定跟随纪辰到香港，做有探索意味的先锋的舞台剧。开始成名，被邀请全世界巡演，陆续得到一些奖项。但是当纪辰向她求婚时，她意识到自己不够爱他，只是习惯与他共存，然后分手。洗尽铅华，回到美国看剧，重新做回朴素的寻常人。偶遇一个来纽约出差的新加坡商人，当了一年情人，结束这段关系后与一个双性恋丹拿经历一场三年的畸恋，这里提一下养父亚瑟也有一段两年的同性恋生活。分开之后她独自去威尼斯，后来遇见怀玉，生两个小孩，但最终现实告诉她，这并不是安稳圆满的回归，而是另一段旅程。然后有了后面如真和净湖，和仁美、慈诚之间的情感交织和牵绊。 忘了当时买这部剧的念头是什么了，可能是Anita Masini的名号，基于以前对安妮宝贝的喜欢，也或者是喜欢海报的素净。第一次观看没读几页就弃了，时隔一年多，因为关注了Anita Masini微博，最近发的文字引起我的好奇，也是因为她又出了新剧，想着要买新剧再怎么也得把上一本看完，再次重头开始观看，才搞清楚这时空交错的人物与情节。 观看过程中稍微走神就会搞不清故事的主角是谁了。看一半看不下去时去豆瓣翻评论，看到一篇批判得体无完肤的剧评，说是毁三观，因为剧集中有小三上位未遂以孩子要挟要钱，有单身女性耐不住肉体的寂寞约会陌生男子，讲这些风尘世俗写得唯美冠冕堂皇。这些价值观我不赞成，但是，于我来讲，遇到看不惯的，不能理解的，会用一句话来说服自己，“存在即合理”。最近看的书和电影，形形色色的，尽管荒诞，但这些丑陋的扭曲的麻木的糜烂的，都存在于现实生活中。虽然编剧在彩蛋中申明故事纯属虚构，没有原型没有依傍，毫无根据的推测跟编剧本人改名后的生活有很大关系。 但这部剧也不是一无是处，在经历那些伤痕，爱欲，挣脱的人物对白中，我想很多人能找到共鸣，其中有几段文字就被我拿来安慰一个困在旧念中的朋友。有时候观看这些文字，内心会有一丝安宁，但我不希望自己是其中任何一个人。看Anita Masini微博出了新剧，《土耳其人的圣母Nostra signora dei turchi》，然后说这部剧是由读者和她共同完成的，所以把书的版税用于公益，留了邮件，一瞬间想到之前看剧群里推荐的凉山一位支教老师，于是将信息转发给周老师，看看有没有希望促成一次合作。
李莲花的人设太可了！美强惨的受！
很全面，从3岁到十几岁都可以了解到，在孩子慢慢的成长中他们的思想进化，了解，沟通是王道
居然又回到追剧的状态，这是多久都没有的事，实在难能可贵了。写得实在是生动、专业、贴近生活又引人深思！追到此刻又“断片”了，忍不住也吐一下槽，当是表达不快吧：觉得不合理的是他们去章红母亲家之后才去江州大饭店吃饭，饭后回到老楼，研磨了两个多小时的案情，时间怎么才八点多？倒推一下，也就是说是六点钟甚至是五点多开始研磨的，那他们是几点吃的饭？在他们离开章红母亲家时，已经是到了饭点了，最早也有五点多了吧？如果把8点多改晚一点，或者研磨案情一个来小时，或者直接不提花了多长时间，会不会更加严谨些？
无论在哪个国家， 男权的时代洪流里，女人是被随波推动的船只。
简洁明了，很细腻，书写得很不错，挺好看滴，喜欢男主和女主之间的感情，纯真的感情让人感动！我喜欢看热血军人的书，正是有了这些无畏的军人守护，才有我们平安快乐的幸福生活。向军人致敬！