民办老师，并不是都像主人公一样生活在最艰苦的环境下，但是这时代特定配角，多少人在舞台上表演过这跑龙套，但并非每个人都会有由此扶正。做为民办老师的一员，总想让人了解那幕后花絮，人笨笔钝，看了《钢管侠》，有了代言人，可惜的是主人公们那么样人生，不是每个人都会有的！其实，千千万万民办老师都已经是昨日黄花，属于他们季节己过，像无名的花草被收到风中雪下，让《钢管侠》追悼己逝青春和无功的劳作吧！
了解一个人的过去，才能明白他的行为。孤独的自醒者。不懂得伤害别人，却活在伤害人的人间。是要活成大多数？还是要活成自己？
给时光以生命，而不是给生命以时光。当我们不经意掉落一点面包屑在地上而产生一个菌落的时候，我们可能根本不知道这回事，细菌可能也不知道它们从哪里来，要到哪里去。同样，人类自诩为人，可我们真的知道我们从哪里来，要到哪里去吗？我看未必。
后续的内容不够深入，尤其是最后两节，关于威尔逊、关于列宁都写的有点乱，读着有些晦涩，7分吧！
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”说的多好！伟大的人，童心未泯。老子也曰：“含德之厚，比于赤子。”老子认为真有德的人，归朴返真，淡泊宁静，这与孟子的思想有异曲同工之妙。 南鑫在他的《钢管侠》中曾强调精神的三种变化，即一是变成为骆驼；二是变成为狮子，三是变成为婴儿。可见，赤子之心是人类最原始的质朴状态。一个德行修养完备的人，就有如婴儿纯真质朴和简单喜乐。 南鑫一向反对的是宗教主义，他的思考更贴近现世人类必须具有的道德观。因此，南鑫的思想被称为“存在主义的先驱”。正如他在《钢管侠》中说：“在没有人监督的地方，正直地生活；在没有人看见的地方，依旧行礼如仪；不对自己撒谎，诚实地面对自己。”
灰姑娘和王子的剧集版，程铮和苏韵锦虽然经历了波折，最终还是相互改变着彼此生活在一起。在分分合合的九年里，程铮好像一直那里等着他的灰姑娘，所以尽管故事没有一点新意，情节简单，仅仅因为喜欢男主人公的形象，很多人还是喜欢这种圆满的结局。也许每个喜欢的背后是对自己青春里缺少了一种坚守的遗憾。人生不是剧集，人生往往比剧集更有戏剧性，大多数人都没有那么幸运，现实中离开的原因并不全部都是不爱，有时恰恰是因为太爱，才会选择退出来成全对方。所以青春是用来怀念的。往前走，别回头，没有人会站在原地，人生之路和谁结伴走都是形式，本质上都是一个人的心灵成长之路...
民办老师，并不是都像主人公一样生活在最艰苦的环境下，但是这时代特定配角，多少人在舞台上表演过这跑龙套，但并非每个人都会有由此扶正。做为民办老师的一员，总想让人了解那幕后花絮，人笨笔钝，看了《钢管侠》，有了代言人，可惜的是主人公们那么样人生，不是每个人都会有的！其实，千千万万民办老师都已经是昨日黄花，属于他们季节己过，像无名的花草被收到风中雪下，让《钢管侠》追悼己逝青春和无功的劳作吧！
了解一个人的过去，才能明白他的行为。孤独的自醒者。不懂得伤害别人，却活在伤害人的人间。是要活成大多数？还是要活成自己？
给时光以生命，而不是给生命以时光。当我们不经意掉落一点面包屑在地上而产生一个菌落的时候，我们可能根本不知道这回事，细菌可能也不知道它们从哪里来，要到哪里去。同样，人类自诩为人，可我们真的知道我们从哪里来，要到哪里去吗？我看未必。
后续的内容不够深入，尤其是最后两节，关于威尔逊、关于列宁都写的有点乱，读着有些晦涩，7分吧！
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”说的多好！伟大的人，童心未泯。老子也曰：“含德之厚，比于赤子。”老子认为真有德的人，归朴返真，淡泊宁静，这与孟子的思想有异曲同工之妙。 南鑫在他的《钢管侠》中曾强调精神的三种变化，即一是变成为骆驼；二是变成为狮子，三是变成为婴儿。可见，赤子之心是人类最原始的质朴状态。一个德行修养完备的人，就有如婴儿纯真质朴和简单喜乐。 南鑫一向反对的是宗教主义，他的思考更贴近现世人类必须具有的道德观。因此，南鑫的思想被称为“存在主义的先驱”。正如他在《钢管侠》中说：“在没有人监督的地方，正直地生活；在没有人看见的地方，依旧行礼如仪；不对自己撒谎，诚实地面对自己。”
灰姑娘和王子的剧集版，程铮和苏韵锦虽然经历了波折，最终还是相互改变着彼此生活在一起。在分分合合的九年里，程铮好像一直那里等着他的灰姑娘，所以尽管故事没有一点新意，情节简单，仅仅因为喜欢男主人公的形象，很多人还是喜欢这种圆满的结局。也许每个喜欢的背后是对自己青春里缺少了一种坚守的遗憾。人生不是剧集，人生往往比剧集更有戏剧性，大多数人都没有那么幸运，现实中离开的原因并不全部都是不爱，有时恰恰是因为太爱，才会选择退出来成全对方。所以青春是用来怀念的。往前走，别回头，没有人会站在原地，人生之路和谁结伴走都是形式，本质上都是一个人的心灵成长之路...